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相关文献记载，尉迟乙僧在长安慈恩寺创制了中土最早的千钵文殊壁画，但因为作为千钵文殊壁画本经的《千钵经》被疑作伪经，且其晚于尉迟乙僧的千钵文殊在中土出现，此中颇存疑窦。但辨析可见，文献记载并不悖于事理，无论千钵文殊是否早于《千钵经》出现在中土，以及《千钵经》是否为伪经，都不影响文献所载尉迟乙僧创制壁画之事的真实性．而且尉迟乙僧创制的千钵文殊与敦煌现有的壁画，存在诸多一致特征，而敦煌的千钵文殊，应当是以慈恩寺壁画为源头传播去的。