【摘 要】
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行动相关的认知规范问题是当代知识论的新兴话题.一种流行观点认为,知识可以作为实践推理的认知规范.然而近期研究表明,这种观点主要关注的是行动“理由”,而忽视了在实践推理中居于核心地位的行动“意图”,因而出现了主张“能力之知”是意图规范的观点.但迄今对意图的“能力之知”规范的阐释存在重要缺陷,使得“能力之知”与有意行动之间的规范性关系难以澄清.“能力之知”在慎思能动性中起着关键作用,它对意图的规范性作用正是慎思能动性的体现.基于慎思能动性的关系视角,可以给出意图的能力之知规范的析取形式,并把这种规范定位为一种
【机 构】
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湖南师范大学道德文化研究中心、中国特色社会主义道德文化省部共建协同创新中心、哲学系
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行动相关的认知规范问题是当代知识论的新兴话题.一种流行观点认为,知识可以作为实践推理的认知规范.然而近期研究表明,这种观点主要关注的是行动“理由”,而忽视了在实践推理中居于核心地位的行动“意图”,因而出现了主张“能力之知”是意图规范的观点.但迄今对意图的“能力之知”规范的阐释存在重要缺陷,使得“能力之知”与有意行动之间的规范性关系难以澄清.“能力之知”在慎思能动性中起着关键作用,它对意图的规范性作用正是慎思能动性的体现.基于慎思能动性的关系视角,可以给出意图的能力之知规范的析取形式,并把这种规范定位为一种带有认知内容的审慎规范,从而能够更好地揭示“能力之知”对于意图的规范性意义.
其他文献
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互联网产业的先行者们所要创造的元宇宙不仅是一个全新的互联网,一种新型的经济模式,更是一种全新的社会形态.rn但是,无论元宇宙发展到何种程度,这些问题都值得被反复探讨:人类的感官究竟在多大程度上能够被替代或欺骗?全面数字化究竟是不是人类前进的方向?如果生活中的一切皆可以被数字化,那么生活本身的意义又在哪里?
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柏拉图在《斐莱布》中探讨了快乐与理智哪个对于人而言是善的.为了解答这一问题,他先后引入了“神的方法”与“四分法”作为其形而上学基础.两处文本各自的含义以及它们之间的关系都充满争议.在柏拉图“未成文学说”的视野下,我们会看到,柏拉图在这两处文本中通过有限与无限揭示了存在者的两大本原,并且展示了两大本原如何通过“混合”生成存在者,两处文本并没有前后不一致,只不过在范围与角度上存在区别.“神的方法”涉及所有存在者,而“四分法”仅涉及可感物;前者侧重静态构成,后者侧重动态生成.
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行走在天地间,总想顺手带走点什么.就像我们每次经过一丛绿篱笆,脑袋里突然跳出一条饿虫,指挥手指赶紧去触碰那些陌生的叶子,这和幼儿喜欢被抛得高高的好奇心一样,仿佛是一种与生俱来的本能.rn于是习惯了在春天旅行时爬到山顶去寻一簇“一点红”做药引,跑进油然如沛的夏雨中把香喷喷的茉莉花送进刚泡好的龙井茶汤.当秋天的红叶把天空染得如同醇缪,我开始在经常散步的江边偷偷挖一些折耳根回家佐食.到了冬天,连刚刚爆出花苞的野菊花也不放过,它们和刚从花园采回来的营养不良的橙子一起,完美汇入周末食谱的压轴菜.
2021年6月,四川省关闭了一大批矿场,原因之一是节能减排.rn这些矿场挖的不是煤炭或者某种贵金属,而是比特币.挖矿的工具也不是锹镐,而是计算机.它们日夜不停地进行着计算,试图用这个方法解决复杂的数学问题,以此来获得比特币奖励.rn比特币本质上就是一串代码,只存在于虚拟世界中,没有任何对应的实物.但挖矿却是需要耗电的,四川省因为有廉价的水电,一度拥有全世界将近50％的算力资源.但水电再廉价也是需要拿真金白银来换的,虚拟的比特币产业增加了真实世界的碳排放,最终没能逃过被取缔的命运.
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