【摘 要】
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访谈手记:在汉语学术语境中,中国现代“美学”是一门显学.然而,“美学”之“美名”的意译,“审美”这个基本范畴的设定,也带来学科自身的不少困境.“美学”竟然可能不研究“
【机 构】
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赫尔辛基大学,芬兰赫尔辛基00014宜宾学院文学与新闻传媒学院,四川宜宾,644000;
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访谈手记:在汉语学术语境中,中国现代“美学”是一门显学.然而,“美学”之“美名”的意译,“审美”这个基本范畴的设定,也带来学科自身的不少困境.“美学”竟然可能不研究“美”,“审美”竟然也可能与“美”无关,毕竟让人费解,或者说有些名实不符.关键在于,如何可能在“美”,尤其“审美”这个近乎“元范畴”的范畴内有效解释优美、崇高、丑、悲剧、艺术等所谓次一级的范畴?前者如何可能完全包含后面这些范畴?因为,毕竟说来,丑与美相对,艺术也可以不带来“美感”(愉悦或和谐),崇高感也非严格意义的“美感”.且不说,人还有诸如怪诞感等并非可以称得上严格意义上的美感.
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