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在去年与以色列的冲突平息之后，控制加沙地带的哈马斯近日动作频频。2月11日，他们成立了首个官方通讯社“舆论”，重点报道巴勒斯坦问题以及与该问题相关的阿拉伯地区及国际新闻。与此同时，根据去年11月以色列与加沙地区爆发冲突后达成的一份停战协定，双方也在加紧谈判。谈判内容包括开放加沙地区与埃及接壤的“拉法通道”，以使来自卡塔尔的建筑材料进入加沙，以及加沙的农产品输往以色列。
虽然双方的谈判还不直接（要通过第三方埃及），很多人已经从中看到了和平的曙光。但，哈马斯真的会跟以色列和好吗？这还得从哈马斯的组织结构及其性质说起。
穆兄会的基因
哈马斯的成立跟穆斯林兄弟会关系密切，1973年，其创始人艾哈迈德·亚辛以非营利和宗教的名义在加沙地带成立了伊斯兰中心，而这一行动获得了以色列占领当局的批准。随后，亚辛名正言顺地在加沙开展穆斯林兄弟会的活动。不过亚辛等人当时也确实比较温和，他们认为自己与以色列的冲突实质上是宗教之争，因此行动并不极端，尽量避免与对方直接对抗，这些人后来成为哈马斯成立的主要社会基础组织。
随着他们的组织和机构影响力越来越大，巴勒斯坦的伊斯兰运动逐步走入政治领域。此外，在民族主义和世俗主义都无法战胜以色列的情况下，政治伊斯兰运动在巴勒斯坦的兴起似乎就成了必然。
1987年底的一场车祸成为哈马斯成立的契机：以色列卡车撞死多名巴勒斯坦工人，当时引发不小骚乱。加沙的兄弟会领导人决定利用这起事件激起民众的宗教和民族情绪，并使之形成大规模的公众抗议示威。这时候，兄弟会内部在是否卷入民众起义的问题上发生意见分歧，年轻的激进分子和年长的传统主义者之间产生矛盾。直到起义发生前夕，亚辛等领导人还在争辩说圣战的时机未到，兄弟会还处在教育下一代以准备重建穆斯林社会的阶段。于是，亚辛提议成立一个表面上独立于兄弟会的组织来负责投入这场起义，该组织就是哈马斯——哈马斯是巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动的简称，它由“伊斯兰”、“抵抗”、“运动”3个阿拉伯语词的缩写组成。这是一个宗教性、政治性的组织，主张暴力斗争，反对同以色列媾和，主张巴勒斯坦人进行圣战，用武力消灭巴土地上的犹太复国主义者，建立一个以耶路撒冷为首都的独立的巴勒斯坦国。
哈马斯的政治传单在车祸后马上就发出去了，而这个名字到1988年的1月才正式公开，体现其政治主张的《哈马斯宪章》直到8月份才对外发布，它的第2条明确表示，哈马斯是穆斯林兄弟会的下属分支机构。
亚辛此举可谓一举两得，因为一旦起义失败，可以避免以色列报复兄弟会；如果起义持续下去，兄弟会可以借由哈马斯而获得政治上的利益。最后，哈马斯在起义中的积极表现使它很快就为穆斯林兄弟会赢得了更多兄弟会以外群众的支持，成为坚持世俗和民族主义的巴解组织不能忽视且对其构成严重挑战的一支宗教、政治力量。
游击队执政
25年前，哈马斯作为兄弟会的分支而创立，如今兄弟会在埃及已经成为执政党，可哈马斯依然是不少人眼中的恐怖主义组织。尽管它早已成为巴勒斯坦内部一支极其重要的政治力量，但仍然偏爱秘密行动。在本质上，哈马斯还是个游击队。
哈马斯的游击性质源自他们成立时的分散性，虽然他们有《哈马斯宪章》，但领导人比较分散，这些派别的主张都不同。他们没有一个固定的根据地，有的领导人流亡在外，有的盘踞在巴勒斯坦境内。影响力最大的往往是强硬派领袖，但他们一般都处于流亡状态。
成立后的哈马斯就制造多起针对以色列的自杀式爆炸活动。以色列在宣布哈马斯为非法组织后，将亚辛逮捕入狱。1993年，巴以签署关于巴勒斯坦自治的“奥斯陆协议”，巴以关系开始好转，面对向往和平的民意变化，哈马斯一度选择放弃暴力活动，仅在自治区内从事政治斗争。但1996年5月，时任以色列总理的内塔尼亚胡拒绝执行先前已经签署的各项协议，巴勒斯坦建国的目标变得遥遥无期，双方和平进程受阻，哈马斯宣布继续对以色列动武。
可以想象得到，这种激烈的主张立马遭到以色列和同胞法塔赫的打压与排挤。一开始，位于加沙的哈马斯领导层与外界的联系被切断，他们依赖于流亡者收集的钱款并由此保障组织的生存。那些在远离加沙和约旦河西岸的流亡领袖，依然能享受舒适的生活。他们既不和普通的巴勒斯坦民众生活在一起，也不必向他们承担责任，但是他们可以站在远处来号召继续各种手段的武装斗争。
“9·11”事件后哈马斯的处境开始变得非常恶劣，美国、欧盟、加拿大、澳大利亚等国和国际组织先后宣布哈马斯为恐怖主义组织，约旦也禁止哈马斯在其境内活动。以色列政府也以反恐为名，展开大规模军事报复行动，对哈马斯领导人实施“定点清除”。 美国和以色列的打压，使得哈马斯成为普通巴勒斯坦人心中抵抗外来侵略的英雄。而阿拉法特和阿巴斯近年来奉行的与以色列谈判的温和路线，虽然达成多项协议，但真正得到执行的几乎没有。2006年初，哈马斯在巴勒斯坦第二届立法委员会选举中获胜，随后组建新一届自治政府。
谁是受害者？
哈马斯之所以这么牛是有背景的。他们有着严密的组织和纪律，其正式成员有2万多人。他们还有一个专门从事暴力活动的下属武装机构卡桑旅。因此他们才敢宣称“将以色列从地图上抹去”，建立一个以耶路撒冷为首都的独立的巴勒斯坦国。
在实现目标的过程中，哈马斯是不择手段的。对待曾经的盟友，哈马斯执政后，虽然同意与法塔赫组建联合政府，但拒绝其军队国家化，后来他们通过与法塔赫的血腥内战控制了加沙。哈马斯在反以斗争中，曾与法塔赫并肩战斗，是巴反以斗争中一支最积极的力量。但是1993年奥斯陆协议签署之后，哈马斯与法塔赫发生了根本性的矛盾。他们反对巴以和谈，并一直坚持反以暴力斗争。
对待以色列时，哈马斯就更残酷了，甚至不惜牺牲自己的同胞。尽管以色列花巨资修筑了好几百公里的围墙，但哈马斯挖了几百条地道，进入以色列袭击平民，并且旷日持久地向以色列发射火箭弹。在最大限度避免巴勒斯坦平民伤亡这点上，以色列不惜工本，用心良苦。以色列甚至特意从美国采购了世界上最先进的精确制导武器——GBU-39型小直径智能炸弹，其装药量只有22.7公斤，附带毁伤比传统炸弹小得多。而哈马斯在以色列通知攻击之后，他们不是组织楼内的平民转移，而是安排平民上楼顶当肉盾。把清真寺当兵工厂，把伊斯兰大学当弹药库，在他们也早就是家常便饭了。法塔赫前高官达赫兰曾说过，哈马斯根本不在乎普通民众的死活，他们甚至不惜从居民区中心向以色列发射火箭弹，使得当地居民面临着以军报复性打击的危险。
然而，西方国家对于这里事态的发展并非完全没有责任。美国和欧洲对哈马斯所奉行的孤立政策间接导致这一后果，流亡领导层宁愿放弃在巴勒斯坦境内的领导，也要控制哈马斯，而在哈马斯内部，越是激进的主张越能吸引眼球。西方曾不屑于跟哈马斯会谈，因为他们错误地认为巴勒斯坦人迟早会推翻他们选出来的（哈马斯）政府。现在他们该后悔了，只要加沙地区继续被封锁，哈马斯就有“反抗西方压迫”的理由，借此掩盖他们的暴力活动。
虽然双方的谈判还不直接（要通过第三方埃及），很多人已经从中看到了和平的曙光。但，哈马斯真的会跟以色列和好吗？这还得从哈马斯的组织结构及其性质说起。
穆兄会的基因
哈马斯的成立跟穆斯林兄弟会关系密切，1973年，其创始人艾哈迈德·亚辛以非营利和宗教的名义在加沙地带成立了伊斯兰中心，而这一行动获得了以色列占领当局的批准。随后，亚辛名正言顺地在加沙开展穆斯林兄弟会的活动。不过亚辛等人当时也确实比较温和，他们认为自己与以色列的冲突实质上是宗教之争，因此行动并不极端，尽量避免与对方直接对抗，这些人后来成为哈马斯成立的主要社会基础组织。
随着他们的组织和机构影响力越来越大，巴勒斯坦的伊斯兰运动逐步走入政治领域。此外，在民族主义和世俗主义都无法战胜以色列的情况下，政治伊斯兰运动在巴勒斯坦的兴起似乎就成了必然。
1987年底的一场车祸成为哈马斯成立的契机：以色列卡车撞死多名巴勒斯坦工人，当时引发不小骚乱。加沙的兄弟会领导人决定利用这起事件激起民众的宗教和民族情绪，并使之形成大规模的公众抗议示威。这时候，兄弟会内部在是否卷入民众起义的问题上发生意见分歧，年轻的激进分子和年长的传统主义者之间产生矛盾。直到起义发生前夕，亚辛等领导人还在争辩说圣战的时机未到，兄弟会还处在教育下一代以准备重建穆斯林社会的阶段。于是，亚辛提议成立一个表面上独立于兄弟会的组织来负责投入这场起义，该组织就是哈马斯——哈马斯是巴勒斯坦伊斯兰抵抗运动的简称，它由“伊斯兰”、“抵抗”、“运动”3个阿拉伯语词的缩写组成。这是一个宗教性、政治性的组织，主张暴力斗争，反对同以色列媾和，主张巴勒斯坦人进行圣战，用武力消灭巴土地上的犹太复国主义者，建立一个以耶路撒冷为首都的独立的巴勒斯坦国。
哈马斯的政治传单在车祸后马上就发出去了，而这个名字到1988年的1月才正式公开，体现其政治主张的《哈马斯宪章》直到8月份才对外发布，它的第2条明确表示，哈马斯是穆斯林兄弟会的下属分支机构。
亚辛此举可谓一举两得，因为一旦起义失败，可以避免以色列报复兄弟会；如果起义持续下去，兄弟会可以借由哈马斯而获得政治上的利益。最后，哈马斯在起义中的积极表现使它很快就为穆斯林兄弟会赢得了更多兄弟会以外群众的支持，成为坚持世俗和民族主义的巴解组织不能忽视且对其构成严重挑战的一支宗教、政治力量。
游击队执政
25年前，哈马斯作为兄弟会的分支而创立，如今兄弟会在埃及已经成为执政党，可哈马斯依然是不少人眼中的恐怖主义组织。尽管它早已成为巴勒斯坦内部一支极其重要的政治力量，但仍然偏爱秘密行动。在本质上，哈马斯还是个游击队。
哈马斯的游击性质源自他们成立时的分散性，虽然他们有《哈马斯宪章》，但领导人比较分散，这些派别的主张都不同。他们没有一个固定的根据地，有的领导人流亡在外，有的盘踞在巴勒斯坦境内。影响力最大的往往是强硬派领袖，但他们一般都处于流亡状态。
成立后的哈马斯就制造多起针对以色列的自杀式爆炸活动。以色列在宣布哈马斯为非法组织后，将亚辛逮捕入狱。1993年，巴以签署关于巴勒斯坦自治的“奥斯陆协议”，巴以关系开始好转，面对向往和平的民意变化，哈马斯一度选择放弃暴力活动，仅在自治区内从事政治斗争。但1996年5月，时任以色列总理的内塔尼亚胡拒绝执行先前已经签署的各项协议，巴勒斯坦建国的目标变得遥遥无期，双方和平进程受阻，哈马斯宣布继续对以色列动武。
可以想象得到，这种激烈的主张立马遭到以色列和同胞法塔赫的打压与排挤。一开始，位于加沙的哈马斯领导层与外界的联系被切断，他们依赖于流亡者收集的钱款并由此保障组织的生存。那些在远离加沙和约旦河西岸的流亡领袖，依然能享受舒适的生活。他们既不和普通的巴勒斯坦民众生活在一起，也不必向他们承担责任，但是他们可以站在远处来号召继续各种手段的武装斗争。
“9·11”事件后哈马斯的处境开始变得非常恶劣，美国、欧盟、加拿大、澳大利亚等国和国际组织先后宣布哈马斯为恐怖主义组织，约旦也禁止哈马斯在其境内活动。以色列政府也以反恐为名，展开大规模军事报复行动，对哈马斯领导人实施“定点清除”。 美国和以色列的打压，使得哈马斯成为普通巴勒斯坦人心中抵抗外来侵略的英雄。而阿拉法特和阿巴斯近年来奉行的与以色列谈判的温和路线，虽然达成多项协议，但真正得到执行的几乎没有。2006年初，哈马斯在巴勒斯坦第二届立法委员会选举中获胜，随后组建新一届自治政府。
谁是受害者？
哈马斯之所以这么牛是有背景的。他们有着严密的组织和纪律，其正式成员有2万多人。他们还有一个专门从事暴力活动的下属武装机构卡桑旅。因此他们才敢宣称“将以色列从地图上抹去”，建立一个以耶路撒冷为首都的独立的巴勒斯坦国。
在实现目标的过程中，哈马斯是不择手段的。对待曾经的盟友，哈马斯执政后，虽然同意与法塔赫组建联合政府，但拒绝其军队国家化，后来他们通过与法塔赫的血腥内战控制了加沙。哈马斯在反以斗争中，曾与法塔赫并肩战斗，是巴反以斗争中一支最积极的力量。但是1993年奥斯陆协议签署之后，哈马斯与法塔赫发生了根本性的矛盾。他们反对巴以和谈，并一直坚持反以暴力斗争。
对待以色列时，哈马斯就更残酷了，甚至不惜牺牲自己的同胞。尽管以色列花巨资修筑了好几百公里的围墙，但哈马斯挖了几百条地道，进入以色列袭击平民，并且旷日持久地向以色列发射火箭弹。在最大限度避免巴勒斯坦平民伤亡这点上，以色列不惜工本，用心良苦。以色列甚至特意从美国采购了世界上最先进的精确制导武器——GBU-39型小直径智能炸弹，其装药量只有22.7公斤，附带毁伤比传统炸弹小得多。而哈马斯在以色列通知攻击之后，他们不是组织楼内的平民转移，而是安排平民上楼顶当肉盾。把清真寺当兵工厂，把伊斯兰大学当弹药库，在他们也早就是家常便饭了。法塔赫前高官达赫兰曾说过，哈马斯根本不在乎普通民众的死活，他们甚至不惜从居民区中心向以色列发射火箭弹，使得当地居民面临着以军报复性打击的危险。
然而，西方国家对于这里事态的发展并非完全没有责任。美国和欧洲对哈马斯所奉行的孤立政策间接导致这一后果，流亡领导层宁愿放弃在巴勒斯坦境内的领导，也要控制哈马斯，而在哈马斯内部，越是激进的主张越能吸引眼球。西方曾不屑于跟哈马斯会谈，因为他们错误地认为巴勒斯坦人迟早会推翻他们选出来的（哈马斯）政府。现在他们该后悔了，只要加沙地区继续被封锁，哈马斯就有“反抗西方压迫”的理由，借此掩盖他们的暴力活动。