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【摘要】 新课程改革中，出现了富有文化内涵的选修教材——《论语》，本文主要探讨在新课程的要求下加强《论语》课堂的人文思想的方法，实现语文工具性和人文性的统一。
【关键词】 论语；德育；渗透；探究
《普通高中语文课程标准》指出：要全面提高学生的语文素养，充分发挥语文课程的育人功能，使学生受到优秀文化的熏陶，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度；通过阅读和鉴赏，体味人生的多姿多彩，激发热爱生活的感情，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修养。
1 《论语》教材中德育特色及德育价值的认识
1.1 教材内容与教材编写体现德育特色。《论语》集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，接受了时间考验依然永恒美丽，可谓历久弥新。而《论语》（选读）教材在原作基础上，进行编写，每一篇目里都有侧重于一个中心思想：《为政以德》反映领导者德行的重要性；《克己复礼》阐释了“礼”的内涵；《仁者爱人》显示做人的“仁”之理；《君子之风》展现了君子的风范；《周而不比》告诉了我们交友之道等等，教材篇篇显示了这种人文精神，章章从各方面展现了精神内涵，本身具有深刻的道德教育功能。
1.2 传统的儒家精典《论语》中的德育思想，从文学上显示了《中学生日常行规》许多内容，但是《论语》避免了那种说教的方式，而同中学生的素质教育结合起来，使学生能够能够通过阅读体会这些思想的精华。
因此，我们在教学中，要渗透好《论语》中的德育思想，从而使学生能够在这个奋进搏击、追求更快更高更强的时代里尽量能避免执其一端，从而加强自身修养。
2 《论语》教学中德育渗透的方式
2.1 文道结合的讲解中渗透德育情感
“文道结合”语文教学指语文的教学过程通结合教材进行思想品德教育，将文学思想与德育思想互相融合、互相渗透在一起的。由于《论语》思想的深邃，学生理解表面可以，但是要深入理解《论语》的思想精髓，教师必须在教学中文道结合精致地讲解，渗透德育情感，因此，教师需要在挖掘教材所蕴含的思想内容的基础上，从正面或侧面通过某具体形象的讲述和分析让学生分清是非、辨别善恶，这样才能不断地提高思想认识，使学生在潜移默化中受到教育。在《论语》中，教师需要选择《论语》中深邃的句子，语文教学应该紧扣教材，可以抓住教材的某一点、一句话或一种理念拓展。
（1）教师可以展示富有正面形象的内容，也可以用反面形象评判，也可以将两者结合。
（2）教师可以利用一些解读专家《论语》的讲座视频和一些反映道德思想的音像资料，让学生多角度深入了解《论语》的思想。
实际上，文道结合的讲解渗透德育法，重在情感迁移在这样的情感迁移过程中，学生会获得品德教育并在认识与情感上建立合理的道德判断，从而达到语文教学中进行德育的目的。
2.2 在探究活动中渗透德育教育
新课程中，语文学习“以学生为中心”的教育理念正逐步深入人心，而探究性学习更能体现“以学习者为中心”。教师要“提高学生的人文素养和科学素养，就必须改变课堂教学过于注重传统的知识传授倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成价值观的过程。”［1］《论语》充满道德思想，但是语文课决非德育教育课，教师更要让学生能够探究《论语》内容，主动学习，注重课堂上的民主和平等，使学生能够形成正确的道德。我们可以通过一些探究活动，激发学生对《论语》思想的探讨。
（1） 批注解读，感悟渗透。
批注法即“加批语和注解”。通过批注，让学生真正走进文本，理解儒家的交往方式和待人之道。
（2）设计论坛交流，情感渗透。
网络论坛里的“筒子文化程度参差不齐”，程度高的文华词美但不失真情，文化低的粗俗直接但不失淳朴。［2］课堂上引进网络论坛的形式，已经无形中给予学生暗示：在符合国家法律，以《中学生日常行为规范》为基础，以学生身份允许以自己的方式发表意见和看法，畅所欲言。当然，课堂为了更好地渗透德育，论坛中的内容要有引导性。
（3）设计辩论问题，思维渗透。
《论语》中的很多思想与现代生活中的思想不一样，或者文中体现了两种有矛盾的观点。例如：《知其不可而为之》这课中，孔子“知其不可而为之”的精神与长沮桀溺的思想是相反的，我们让学生“谈谈赞成谁的观点？为什么？”学生可以畅谈自己的观点，而且结合了必修课程中的《逍遥游》《渔父》《报任安书》等等的知识来证明自己的观点，同时结合现实的社会情况、身边事情论证自己的观点。
通过这些富有争议问题的辩论，课堂上气氛活跃，利于学生培养正确辨别、分析、处理社会信息的能力，渗透思维，引导学生的道德思想，有助于培养学生的社会责任感和历史使命感。但是教师要善于借题发挥，即巧借学生引发的话题，因势利导对学生进行思想道德教育。［3］
2.3 在小作文中渗透教育
写作的过程既是认识世界，也是认识自己的过程。在作文教学过程中，我们要使学生看到自我，认识自我。［4］《论语》每一篇课文都围绕重点思想来编写，但是每一课中，每一章都蕴涵的丰富的思想，能够使我们更适合将这些思想与实际结合，反思自己，反思生活，从而提高道德思想。所以我们可以摘取有关的每篇思想的重点句子，让学生结合实际谈谈看法，写150字到200字左右的小作文。
3 总结
《论语》的政治思想、道德思想、伦理思想等都是值得我们借鉴的。教师要准确把握每课思想教育要求，必须深入钻研教材，提高语言文学水平、思想觉悟和思想修养，多方面掌握政治、思想道德、心理等方面的知识。联合国教科文组织在《学会生存——教育世界的今天和明天》中指出：“现代教育，同传统的观念与实践相反，应该使它本身适应于学习者，而学习者不应屈从于预先规定的教学规则。”［5］因此，在《论语》教学中，教师要有目的地设计教学，通过各种方式，积极调动学生的积极性，将德育渗透到教学中。
参考文献
［1］ 田兆胜.《语文探究式教学的思考与实践》［J］. 泰山学院学报，第29卷第2期，2007年3月：第105页
［2］ http：//blog.sina.com.cn/s/blog_5f22eb580100ct1o.html［3］ http：//portal.sdteacher.gov.cn/Course/zhengzhi/ Homework/463759.aspx
［4］ 黄文强. 《语文课中的德育渗透》［J］. 教育旬刊. 2008年5月：第55页
［5］ 联合国教科文组织国际教育发展委员会编著. 《学会生存——教育世界今天和明天》［M］. 北京：教育科学出版社，1996
【关键词】 论语；德育；渗透；探究
《普通高中语文课程标准》指出：要全面提高学生的语文素养，充分发挥语文课程的育人功能，使学生受到优秀文化的熏陶，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度；通过阅读和鉴赏，体味人生的多姿多彩，激发热爱生活的感情，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修养。
1 《论语》教材中德育特色及德育价值的认识
1.1 教材内容与教材编写体现德育特色。《论语》集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，接受了时间考验依然永恒美丽，可谓历久弥新。而《论语》（选读）教材在原作基础上，进行编写，每一篇目里都有侧重于一个中心思想：《为政以德》反映领导者德行的重要性；《克己复礼》阐释了“礼”的内涵；《仁者爱人》显示做人的“仁”之理；《君子之风》展现了君子的风范；《周而不比》告诉了我们交友之道等等，教材篇篇显示了这种人文精神，章章从各方面展现了精神内涵，本身具有深刻的道德教育功能。
1.2 传统的儒家精典《论语》中的德育思想，从文学上显示了《中学生日常行规》许多内容，但是《论语》避免了那种说教的方式，而同中学生的素质教育结合起来，使学生能够能够通过阅读体会这些思想的精华。
因此，我们在教学中，要渗透好《论语》中的德育思想，从而使学生能够在这个奋进搏击、追求更快更高更强的时代里尽量能避免执其一端，从而加强自身修养。
2 《论语》教学中德育渗透的方式
2.1 文道结合的讲解中渗透德育情感
“文道结合”语文教学指语文的教学过程通结合教材进行思想品德教育，将文学思想与德育思想互相融合、互相渗透在一起的。由于《论语》思想的深邃，学生理解表面可以，但是要深入理解《论语》的思想精髓，教师必须在教学中文道结合精致地讲解，渗透德育情感，因此，教师需要在挖掘教材所蕴含的思想内容的基础上，从正面或侧面通过某具体形象的讲述和分析让学生分清是非、辨别善恶，这样才能不断地提高思想认识，使学生在潜移默化中受到教育。在《论语》中，教师需要选择《论语》中深邃的句子，语文教学应该紧扣教材，可以抓住教材的某一点、一句话或一种理念拓展。
（1）教师可以展示富有正面形象的内容，也可以用反面形象评判，也可以将两者结合。
（2）教师可以利用一些解读专家《论语》的讲座视频和一些反映道德思想的音像资料，让学生多角度深入了解《论语》的思想。
实际上，文道结合的讲解渗透德育法，重在情感迁移在这样的情感迁移过程中，学生会获得品德教育并在认识与情感上建立合理的道德判断，从而达到语文教学中进行德育的目的。
2.2 在探究活动中渗透德育教育
新课程中，语文学习“以学生为中心”的教育理念正逐步深入人心，而探究性学习更能体现“以学习者为中心”。教师要“提高学生的人文素养和科学素养，就必须改变课堂教学过于注重传统的知识传授倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成价值观的过程。”［1］《论语》充满道德思想，但是语文课决非德育教育课，教师更要让学生能够探究《论语》内容，主动学习，注重课堂上的民主和平等，使学生能够形成正确的道德。我们可以通过一些探究活动，激发学生对《论语》思想的探讨。
（1） 批注解读，感悟渗透。
批注法即“加批语和注解”。通过批注，让学生真正走进文本，理解儒家的交往方式和待人之道。
（2）设计论坛交流，情感渗透。
网络论坛里的“筒子文化程度参差不齐”，程度高的文华词美但不失真情，文化低的粗俗直接但不失淳朴。［2］课堂上引进网络论坛的形式，已经无形中给予学生暗示：在符合国家法律，以《中学生日常行为规范》为基础，以学生身份允许以自己的方式发表意见和看法，畅所欲言。当然，课堂为了更好地渗透德育，论坛中的内容要有引导性。
（3）设计辩论问题，思维渗透。
《论语》中的很多思想与现代生活中的思想不一样，或者文中体现了两种有矛盾的观点。例如：《知其不可而为之》这课中，孔子“知其不可而为之”的精神与长沮桀溺的思想是相反的，我们让学生“谈谈赞成谁的观点？为什么？”学生可以畅谈自己的观点，而且结合了必修课程中的《逍遥游》《渔父》《报任安书》等等的知识来证明自己的观点，同时结合现实的社会情况、身边事情论证自己的观点。
通过这些富有争议问题的辩论，课堂上气氛活跃，利于学生培养正确辨别、分析、处理社会信息的能力，渗透思维，引导学生的道德思想，有助于培养学生的社会责任感和历史使命感。但是教师要善于借题发挥，即巧借学生引发的话题，因势利导对学生进行思想道德教育。［3］
2.3 在小作文中渗透教育
写作的过程既是认识世界，也是认识自己的过程。在作文教学过程中，我们要使学生看到自我，认识自我。［4］《论语》每一篇课文都围绕重点思想来编写，但是每一课中，每一章都蕴涵的丰富的思想，能够使我们更适合将这些思想与实际结合，反思自己，反思生活，从而提高道德思想。所以我们可以摘取有关的每篇思想的重点句子，让学生结合实际谈谈看法，写150字到200字左右的小作文。
3 总结
《论语》的政治思想、道德思想、伦理思想等都是值得我们借鉴的。教师要准确把握每课思想教育要求，必须深入钻研教材，提高语言文学水平、思想觉悟和思想修养，多方面掌握政治、思想道德、心理等方面的知识。联合国教科文组织在《学会生存——教育世界的今天和明天》中指出：“现代教育，同传统的观念与实践相反，应该使它本身适应于学习者，而学习者不应屈从于预先规定的教学规则。”［5］因此，在《论语》教学中，教师要有目的地设计教学，通过各种方式，积极调动学生的积极性，将德育渗透到教学中。
参考文献
［1］ 田兆胜.《语文探究式教学的思考与实践》［J］. 泰山学院学报，第29卷第2期，2007年3月：第105页
［2］ http：//blog.sina.com.cn/s/blog_5f22eb580100ct1o.html［3］ http：//portal.sdteacher.gov.cn/Course/zhengzhi/ Homework/463759.aspx
［4］ 黄文强. 《语文课中的德育渗透》［J］. 教育旬刊. 2008年5月：第55页
［5］ 联合国教科文组织国际教育发展委员会编著. 《学会生存——教育世界今天和明天》［M］. 北京：教育科学出版社，1996