【摘 要】
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有论者评说当今书法展览形成的审美场域,就是王羲之持作品参与,也是无缘入展或得奖的.这当然是一个俏皮的比喻.但是,王羲之的书法作品肯定是与这个审美场域无缘的——尽管当
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有论者评说当今书法展览形成的审美场域,就是王羲之持作品参与,也是无缘入展或得奖的.这当然是一个俏皮的比喻.但是,王羲之的书法作品肯定是与这个审美场域无缘的——尽管当今还对他顶礼膜拜,以他的书法作品为范,但置换到当代这个展览空间里,已经全然不适应了.不同时期的审美场域对书法作品有着不同的要求,使合者进入,离者止步.欧阳修曾认为魏晋间人的笔墨遗迹就是一些吊哀候病、叙暌离、通讯问的信札,不过数行而已.一个人为书之时往往信手,并没有什么筹划,也没有所谓的创作意图.因此尺幅很小,顷刻可以完成.这种书写心态与今人相比,也就是太随意了、信手了,没有在公众面前展示的意识,更没有竞争的心态.
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