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20世纪80年代，杨春时的《审美意识系统》《艺术符号与解释》等著作，初步形成了关于审美超越性的理论，并为其找到了一个理论基石——人类意识的总体结构理论。之后，他汲取西方现代哲学、中国老庄．禅宗美学的思想资源，关注中国现代化的道路，在90年代后，《生存与超越》《走向后实践美学》等著作，形成了与实践美学分庭抗礼的“后实践美学”体系，而“主体间性”理论是该美学体系的基石，促使中国美学开始向现代美学转型。杨春时的治学心得主要是：常存问题意识，不断超越自我；冲破学科界限，打通人文学科；接收西方理论要使之中国化，要有