一位古钱币鉴定专家在鉴定有争议的古钱时，总是把钱文的书法放在非常重要的地位，特别是对“出谱钱”（即没在钱谱中挂号的古钱）的鉴定。因为这些钱，前人没有见过，臆造的可能性很大，而识破臆造钱的第一利器就是书法。这位古钱币鉴定专家凭书法的漏洞识破了不少假钱。他说“古人不会写出这样蹩脚的字”，相反，他也把书法的精到与娴熟作为肯定真品的重要依据。
　　书法在鉴定古钱币中真有那么重要的作用吗？古人、今人的书法水平差距到底有多大？其实，这里有两个问题：一是水平问题；二是心态问题。两者相比，前者当然是主要的，但后者也忽略不得。先说书法水平。不客气地说，自民初以来，是一代不如一代了，这是文化领域中，国粹的流失。记得上世纪四十年代，我读初小时，老师还要求我们用印有格子的小楷本毛笔书写作业，那时的小学生多少都有点小字的功力，而现在的小学生已不知小楷本为何物了。现在用电脑写作，大部分人把写字当成负担，不知书法有何用，更不用说鉴赏水平了。古人云：书如其人，孔子也把书法列为六艺之一，其实，就是把练习书法当成了人格修养的重要手段。
　　再说写字的心态，古人通常都会把书写钱文视为至高无上的荣誉，除皇帝亲笔外，大都是富有盛名的权臣名儒，如欧阳询、司马光、苏东坡、周伯琦、戴熙等。可谓每枚钱币都是一幅金属铸造的书帖，自清末钱法大乱时，此情况才发生改变，各地方省局不接祖制，或在军费紧张、情急慌乱中，由钱局刀笔工匠滥竽充数，即使如此，其钱文也不至于失去法度，不堪入目。
　　至于今人臆造品，则截然不同。首先，当今的造假者不可能有古人的文字功力；其次，这些人急于赚钱，心浮气躁，照猫画虎、破绽百出。笔者曾见到过臆造的“宣和元宝”折十钱，隶书写得死硬呆滞；臆造的“珠重半两十一”钱，较“珠重一两”钱小一圈，文字刻板毫无先秦钟鼎金石之气；一枚所谓义和团的“扶清灭洋”钱，书法潦草、毫无虱去；新仿的“珠重一两十四”钱，篆书疲软肥腻，毫无骨力，还有“凉泉新造”、“大夏真兴”等钱，隶书写成了楷书，而且极为粗劣；还有许多仿地方局铸造的“咸丰通宝”，文字蹩脚，局名满文变形像阿拉伯数字，这样的钱币不管锈色包浆多么逼真，也无需再费神了。
　　一言以蔽之，学点书法，长点文化，不仅能在鉴定上有用，也会提高收藏钱币的文化内涵与情趣，岂不乐哉！