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笛卡尔将不可怀疑、不可能出错的命题视为真理,并依此建立起了他的整个知识体系,而维特根斯坦认为这一知识体系的地基并不牢固,笛卡尔视为真理的命题也并不存在.他深入比较了“相信”和“知道”这两个词语在日常语言中的用法,证明了怀疑必须建立在相信的基础之上,错误必须建立在正确的基础之上,并最终揭示出笛卡尔语境下的真理只是在描述世界图景,其本身并非绝对为真,从而摧毁了笛卡尔知识大厦的地基,彻底批判了笛卡尔的真理理论.