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“现象美”和“禅态美”虽然产生于中西方不同的文化土壤，但其共性还是较明显的：一是直观居中的思维方式；二是具有相似的核心范畴；三是悬置现成经验。中国禅宗可以与西方现象学平等对话，并且我们能够突破“中～西”对立模式，寻找适合自己的生态美学建设之路。
现象美与禅态美
【摘 要】
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“现象美”和“禅态美”虽然产生于中西方不同的文化土壤，但其共性还是较明显的：一是直观居中的思维方式；二是具有相似的核心范畴；三是悬置现成经验。中国禅宗可以与西方现象学平
【机 构】
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株洲师范高等专科学校中文系
【出 处】
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株洲师范高等专科学校学报
【发表日期】
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2004年4期
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清末民初,贫民的生计问题直接诱发了新的救贫思想的产生,而贫民产生的多重因素,也就决定了救贫方式多样化。救贫思想不仅在近代有重要的实践意义,就是在现阶段,都不无借鉴之