多丽丝 莱辛与伊德里斯 沙赫的苏菲主义哲学——与苏忱商榷

来源 :外国语文 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wyf1233
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
针对苏忱“多丽丝.莱辛与沙赫的苏菲主义哲学”一文存在的问题,从三个方面进行了澄清。首先是关于苏菲主义的内涵,哲学与宗教的区别;其次讨论了伊德里斯·沙赫与苏菲主义的关系,西方新苏菲主义与伊斯兰教的苏菲主义的区别;最后,驳斥了苏忱的“苏菲主义推崇众人皆信教,它完全排斥理性、否定国家形式”的说法。莱辛接受的苏菲主义是西方语境下的苏菲主义,它既是一种知识又是一种看问题的方法。 To clarify the existing problems of Suchen’s book “The Philosophy of Sufism of Doris Lessing and Shah,” three aspects were clarified. The first is about the connotation of Sufism and the difference between philosophy and religion. The second part discusses the relationship between Idris Shah and Sufism, the difference between Western Neo-Sufism and Islamic Sufism, and finally refutes Suchen’s “Sufism advocates that all people are religious, it completely excludes reason and denies the state’s form.” Lessing accepted Sufism is the Sufism in the Western context, it is both a knowledge and a way to see the problem.
其他文献
本文通过对《智觉禅师自行录》缘起的考辨,指出《自行录》乃延寿自述,其剃度弟子行明记录整理,后来流通的《自行录》又经释文冲重新校订;《自行录》序言既非延寿所作,亦非文
吕坤身处晚明各种社会矛盾加剧之时,对导致政府财政危机的各种弊害如对地方之增派、矿监税使四出搜刮民财等提出批评,由对当世弊政的抉发及于对君之职分、治民之术等问题的思
目的研究脐血源性T淋巴细胞在小鼠体内的存活、浸润情况,以及对红白血病(EL)小鼠的治疗作用,为探讨脐血源性T淋巴细胞的生物学特性及其治疗白血病提供实验和理论依据。方法48
1968年常被说成改变了我们对什么是政治的感觉.对于巴黎和西方数不清的其它城市里成千上万的年轻示威者来说,政治突然从马克斯·韦伯所喜爱的那种比喻,即在硬木板上缓慢地打
在新技术社会和全球化时代,我们需要重新思考教育哲学的作用和承担的任务.作者回顾了柏拉图、卢梭和杜威三位伟大的哲学家,阐发了他们教育哲学作品的意义以及对我们的启发.同
社会治理是古今中外所有政治家、思想家都必须面对的一个问题.在中国的先秦时期,各派思想家便开始探索安邦治国的良策,寻找有效的社会调控手段.当时的儒家、道家、法家都提
目的 研制和测评肿瘤T型心理量表(TP).方法 以规范程序编制量表,随机抽取693例癌症患者进行测定,患者、患者亲属和医护人员做重要性评分,对量表进行筛选和信度、效度等测评,
针对管理学研究与管理实践的相关性越来越弱的态势,越来越多的研究者对管理学研究与管理学院的研究取向和教育模式提出了质疑,这使得严密性与实用性的争论变得空前激烈.本文
把对历史唯物主义的解读与当代实践联系起来,是适应中国特色社会主义建设的需求,是我国学界对唯物史观认识的升华和深化.但是,从"辩证唯物主义与历史唯物主义原理"去"解读",
清真寺不仅是穆斯林的宗教活动场所,而且也是他们进行各种社会活动的场所.在新形势下,中国清真寺在构建和谐民族关系中的重要作用,具体体现在从对族内的和谐上升到对族际的团