【摘要】本文从“尊重生命的本真”的角度去解读玛蒂尔德，对她的“虚荣”和“十年还债”的悲惨生活的意义予以了全新的阐发。她的“虚荣”只是其长期压抑的欲望的另一种表现形式，而十年艰辛的生活使她懂得了生活的真谛，实现了她人生的一次本质的飞跃。
　　【关键词】《项链》；玛蒂尔德；生命本真
　　
　　史怀哲先生说：“我的生命对我来说充满了意义，我身旁的这些生命一定也有相当重要的意义。如果我要别人尊重我的生命，那么我也必须尊重其他的生命。”我读完《项链》后，第一个感觉是玛蒂尔德同样也需要我们去尊重，尊重她的梦想，尊重她的真实，更尊重她在人生追求中不断完善的人格。
　　她有漂亮的脸蛋儿，有美丽的丰韵，在世俗的框架下本该过富裕的生活，可命运偏偏让她“生在一个小职员的家里”，嫁给了“教育部一个小书记”——造化的安排太不公平了。面对长期贫困的生活，玛蒂尔德内心躁动不安，“梦想”有机会改变现状。这种强烈的欲望本没有错，因为从人的心理需求来说，对梦幻的执著追求是实现生命意义的必然要求，所以，玛蒂尔德追求豪华舒适的物质生活，向往闲适得宠的精神满足，是一个在当时甚至在现在都正常的普通女人的心态。
　　面对梦寐以求从天而降的机遇，有谁不是尽自己的最大的努力来实现自己的“梦想”呢？玛蒂尔德也如此，尽管很清楚自己的条件不够，会显得寒酸，但她还是依然进行着精心的准备。我们能说这种为了实现梦中理想不懈的自我努力是错的吗？果然上天不负有心人，生活也的确成全了她。我想，她参加舞会时的那种兴奋，那种狂热，其实是人的一种长期受压抑的欲望得以突然释放而得到淋漓尽致的发挥与表现，也是她此生中物质与精神得到的最大的满足，其实质与范进中举同类，只是表现为另一种形式罢了。
　　当然有人会说，她渴望养尊处优的物质享受和贪慕虚荣的暂时满足，与简·爱的因不满现实而反抗、追求个性独立和自由、渴望平等和尊严并以自己的努力奋斗来实现自己的梦想的形式有所不同，但我们有什么理由非要让不同的个体总循着相同的轨迹发展才算唯一的正确答案呢？倒是她面对生活的突变，没有怨天尤人而是恪守道义的美好品质给我们上了一课，这一课给我们展示的是面对命运的毁灭性的打击而不甘沉沦的一个自强不息的妇女的本真。形象物质生活水平的降低换来了她精神生活的充实，这当头一棒成了她生命轨迹的新起点，是她真正面对生活的清醒剂，她由此懂得了生活的真谛，战胜了超越了原来的自我，实现了她人生的一次本质的飞跃。
　　那挂项链的丢失，与其说是“败坏”了她，还不如说是“成全”了她。她勇于面对现实，承担责任，重新明确了生活的目标，并为此尽心竭力地奋斗，从而获得了心灵上的平静和安宁，形成了全新的人生态度，是一个由外美转为内美，由错位到最终找到自我的女性。
　　至于“有时候，她丈夫办公去了，她一个人坐在窗前，就回想起当年那个舞会来，那个晚上，她多么美丽，多么使人倾倒啊！”，我们完全没有理由因此而怀疑她的人生追求的彻底改观，这毕竟是她十年艰辛后的一段回忆，一段时常难以忘怀的痛定思痛的回忆。我不知道玛蒂尔德是不是顿悟了“世上永远没有免费的午餐”的人生哲理，不过最后作者留下了一个让玛蒂尔德和我们读者永远都品味不尽的情节：那一挂为了装饰自己虚荣和美梦而借来的“项链”，就其主人和质地而言一颗颗一粒粒全都是假的，但玛蒂尔德及其丈夫用十年的艰辛换来并还上的那一挂“项链”，一颗颗一粒粒全都是真的。
　　读着文本中的每一个句子，我心中渐渐地形成了一个玛蒂尔德的形象：她是一个可以让人理解，让人感动甚至让人尊敬的幸福的人。因为她的幸福更源于本色真实的生活和逐步完善充盈的人格。