【摘 要】
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五四之后，根植于达尔文进化论的进步论女性主义，以现代性学的形式，与泛社会主义、无政府主义思潮一起，构成经济—性双轴并驱的现代性方案，为中国现代知识分子所接纳，建构出一种因自由性择而获得主体性与公民身份的女性性别主体；随着马克思主义现代性方案对于双轴方案的替代，以生产关系定义的阶级概念逐步重塑了有性的主体；而从复调马克思主义向列宁主义的发展过程中，知识分子的小资产阶级自我改造论，为囿于性别主体困境的
【基金项目】
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江苏师范大学“2019年博士学位教师科研支持项目”（19XFRX032）研究成果；
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五四之后，根植于达尔文进化论的进步论女性主义，以现代性学的形式，与泛社会主义、无政府主义思潮一起，构成经济—性双轴并驱的现代性方案，为中国现代知识分子所接纳，建构出一种因自由性择而获得主体性与公民身份的女性性别主体；随着马克思主义现代性方案对于双轴方案的替代，以生产关系定义的阶级概念逐步重塑了有性的主体；而从复调马克思主义向列宁主义的发展过程中，知识分子的小资产阶级自我改造论，为囿于性别主体困境的女性提供救赎的同时，亦开启了女性知识分子思想改造书写的源头。
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