【摘 要】
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20世纪50年代对凉山彝族社会的性质进行了考察和界定,这次中央派出了众多的社会学、民族学、人类学、语言学、政治学的学者深入凉山腹地,根据所收集的资料他们得出了不同的结
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20世纪50年代对凉山彝族社会的性质进行了考察和界定,这次中央派出了众多的社会学、民族学、人类学、语言学、政治学的学者深入凉山腹地,根据所收集的资料他们得出了不同的结论。但是,最终根据众多学者的建议,将凉山彝族社会的性质界定为了“奴隶制”。现在,我们回到当时的语境中去反思对当时凉山彝族社会性质界定的得失。
In the 1950s, the nature of the Liangshan Yi community was examined and defined. This time, the Central Government sent many scholars in sociology, ethnology, anthropology, linguistics and political sciences to go deep into the hinterland of Liangshan. According to the information collected, A different conclusion. However, according to the suggestions of many scholars, the nature of Liangshan Yi society was defined as “slavery ”. Now, we return to the context of the time to reflect on the pros and cons of defining the social character of the Liangshan Yi community.
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