【摘 要】
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国内学者王寅把认知语言学修订为“体认语言学”并对其哲学理据进行了阐述.本文对体认语言学的哲学理据做了进一步的探析.本文认为,在后现代主义一元论视阈下,认知主体与认知客体本是同根同源的,两者之间是不可分割的连续统关系.认知主体用身体感官来体验认知客体,形成感觉经验.感觉经验再由语言进行加工,最终形成概念认知(心灵或知识).
【机 构】
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东北师范大学外国语学院 吉林长春130024;长春理工大学光电信息学院大学英语教学部 吉林长春130114;东北师范大学外国语学院 吉林长春130024
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国内学者王寅把认知语言学修订为“体认语言学”并对其哲学理据进行了阐述.本文对体认语言学的哲学理据做了进一步的探析.本文认为,在后现代主义一元论视阈下,认知主体与认知客体本是同根同源的,两者之间是不可分割的连续统关系.认知主体用身体感官来体验认知客体,形成感觉经验.感觉经验再由语言进行加工,最终形成概念认知(心灵或知识).
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