试论王逸《楚辞章句》“经学”阐释的思想文化特征

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:把王逸《章句》的“经学”阐释放入汉代文化的动态的建构中进行把握 ,可以发现其中所包蕴的是一种要求思想新变以及关注现实的思想文化特征。王逸用“经学”的观点驳正了前人对屈原善意的不解以及经学领域对屈原的歪曲与批评 ,对屈原人格、精神以最大限度的首肯 ,达到了那个时代所能达到的高度 : Putting the interpretation of “classics” of Wang Yi’s “chapter” into the dynamic construction of Han culture can find out what is implicated in it is a kind of ideological and cultural feature that requires new changes in thought and realism. Wang Yi refuted predecessors’ misunderstanding of the goodwill of Qu Yuan and the distortions and criticisms of Qu Yuan by the scholars in his study of Confucian classics. With his utmost approval of Qu Yuan’s personality and spirit, Wang Yi reached the height that can be achieved in that era
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