【摘 要】
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宋人接受“诗史”观念,均不同程度地对孟棨的“诗史”内涵予以修定,淡化时间限定、突出纪事功能、强化价值判断是宋人的一致选择.事件是“诗史”观念的核心,宋人记录边事之自觉,表现在记述范围、纪事群体、记录载体之广.交聘、迎战、开边等边防经略,御边将帅、戍边兵卒、馈粮役夫的行实命运,均纳入边塞诗的书写视野,折射出北宋诗家的仁民之心与虑国之诚.叙事与纪实是发扬“诗史”精神的重要路径,析而论之,见证与实录体现纪实特征,纪事与剪裁彰显叙事技巧,美刺与寄托则充分展现仁民爱物、补裨时政的初心.不独正文,诗题、诗引、诗序与自
【机 构】
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西北民族大学中国语言文学学部, 甘肃兰州 730030
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宋人接受“诗史”观念,均不同程度地对孟棨的“诗史”内涵予以修定,淡化时间限定、突出纪事功能、强化价值判断是宋人的一致选择.事件是“诗史”观念的核心,宋人记录边事之自觉,表现在记述范围、纪事群体、记录载体之广.交聘、迎战、开边等边防经略,御边将帅、戍边兵卒、馈粮役夫的行实命运,均纳入边塞诗的书写视野,折射出北宋诗家的仁民之心与虑国之诚.叙事与纪实是发扬“诗史”精神的重要路径,析而论之,见证与实录体现纪实特征,纪事与剪裁彰显叙事技巧,美刺与寄托则充分展现仁民爱物、补裨时政的初心.不独正文,诗题、诗引、诗序与自注亦成为北宋边塞诗反映防辽御夏、彰显叙事魅力的生命场,更能突显北宋边塞诗的“诗史”价值与纪事特征.
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