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摘 要：盛唐兴象体现于诗歌中可以用“羚羊挂角，无迹可求，透彻玲珑，言有尽而意无穷”来形容。在孟浩然的山水诗中，以其清芬冲淡的语言艺术风格描绘了一幅幅澄澈清新的动人画卷，不假雕琢的语言自然质朴，却又让人回味悠长。而诗人朴素高洁的品性也时刻体现于清雅高致的作品中，留给后人一笔宝贵的文化精神财富。
关键词：孟浩然；清芬；唐音；自然；淡泊
在中国上下几千年的历史长河里，历朝文学作为不可忽略的辉煌成就彰显着历代名人志士的精神气貌和骨格风象。作为中国封建社会最为鼎盛的时代，唐宋盛世蕴育出中国诗歌研究史上经久不衰永恒的论题——“唐音宋调”。
大唐盛世，在政治清明经济文化高度发达的社会背景下，兴象玲珑的唐诗成为古典诗歌的巅峰代表，所谓“唐音”，乃唐诗典型风格，是与宋调相比而言的一种审美范型，追求诗歌透彻玲珑，言有尽而意无穷。所谓“唐音”之诗，必定有着质朴明快、平易清新的语言，营造出明净澄澈、浑然一体的意境，读来只让人感受如行云流水般自然畅达，正是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
在众多诗歌流派中，山水田园诗以其特有的清新雅致、幽婉澄澈向我们展示出诗人空旷明净的内心和超脱闲逸的情志。“宁静以致远”，在恬淡的诗风和悠远的意境中我们与世界和平相处，发掘内心深处的本真与美好，感受着心灵的洗礼与超脱。
作为盛唐田园山水诗人代表，孟浩然以其“清芬冲淡”的诗风为盛唐诗坛添上淡而真切、语淡味不薄的风气，为诗歌创作添上重要的一笔。在他的笔下，充满对田园山水的热爱、深切感悟以及清雅真淳的明秀诗境。正是对自然风物和田园风光的强烈兴趣和热爱，他往往是诗意孕于胸中故能即兴而发，所以便有了一首首淳朴清新，不假雕琢的传世佳作。在他明快清芬的纯净语句里，无不体现着“唐音”浑然一体、无迹可求的意境和自然畅达的清韵。
“真能诗者，不假雕琢，俯拾即是，取之于心，注之于手，滔滔汩汩，落笔纵横。” 孟浩然虽有报国入仕之志，但生性高洁，不愿为世俗所屈，于是虽有“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的报国之志，却为坚守清骨高洁免于同流于世俗而隐逸于山水中，于是便有了“野旷天低树，江清月近人”的明净清快，“荷风送香气，竹露滴清响”的纯净清幽，“风鸣两岸叶，月照一孤舟”的精致细幽。在他的笔下，都是一幅幅自然风物构成的写意画，似乎并未刻意雕琢，而字句却又恰到好处，得事物之风骨而加以字句跃然纸上，自然平畅，既将事物之神韵刻画得惟妙惟肖，又将骨力气质体现得恰到好处，融入自身情思与雅致，自然流走，透彻玲珑，言有尽而意无穷。诗中只是随意点染，却入神三分。
宿业师山房期丁大不至
夕阳度西岭，群壑倏已暝。
松月生夜凉，风泉满清听。
樵人归欲尽，烟鸟栖初定。
之子期宿来，孤琴候萝径。
在《宿业师山房期丁大不至》中，孟诗自然精妙，冲淡清芬的艺术特点体现得淋漓尽致。群山万壑在夕阳余晖中渐渐隐去，夜色清幽，月光清疏下凉风拂过松林，泉水叮铃，晚归的樵夫匆匆迈向归途，群鸟在整日飞行劳累后也栖息于林间，一派谐和悠然之清景，夜色渐深，友人尚未到来，只余孤琴陪伴着诗人，期盼着友人的到来。诗人融自己所见：夕阳、群壑、松林、月色、樵夫、栖鸟，所听：风吹泉响以及所感：松月生夜凉于诗中，在倘若写意画的意象中流露出诗人闲然自适的情志以及等候友人未至时淡然的清忧。所有景象都是自然流洒于笔端，不经刻意修饰，看似平淡的字句却又造思精纯，正是“山水清音，悠然自远” ，真淳浪漫，直至结尾“之子期宿来”才得知诗人是在等待友人，流畅平易，读来如清风拂面，让人心旷神怡。
孟浩然诗作中精力浑健，似有等待稍有急切之意却又无迹可寻，而诗中清秀远致的景象又处处体现着诗人怡然闲致的情思，使人在单纯清幽的诗境中感受清爽旷远之美，诗有尽而意无穷，读来回味隽永，意味悠长。
“诗者，吟咏性情也。盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。” 在孟浩然笔下，无不为吟咏真性情之作。“天边树若荠，江畔洲如月。” 淡淡的笔力，似白描般的手法，描绘出天边树木整齐繁盛，江畔如月般水洲，一派欣荣平静之景象，将清秋时节的盛景和诗人雅致淡泊之志流淌于笔端。“香炉初上日，瀑水喷成虹。” 蒸腾的香炉伴随旭日初升，壮观的瀑布喷流似彩虹，流畅自然的笔调渲染出山水之间开宏阔大之壮美，对自然的热爱之情满溢而出。
孟浩然的诗作都以“清芬”、“冲淡”见长，其冲淡的语言和明快的诗境都体现出盛唐诗歌之兴象。杜甫说，“复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传。” 在孟浩然清淡的诗作下，我们看到的是盛唐山水田园诗中对时代气象最清新动人的描写，是对诗人清空旷达、悠闲自得的人生情趣和追求的最深刻体悟。从一位名家的作品大抵可以看出这位伟人的品性，孟浩然一生自由闲适，朴素自然，远离尘嚣的高洁品性值得后人永远铭记。
参考文献：
[1] 严羽著.郭绍虞校释《沧浪诗话校释》[M].人民文学出版社，1961.
[2]（唐）孟浩然著.徐鹏校注《孟浩然集校注》[M].人民文学出版社，1989.
[3]（清）沈德潜选编.李克和等校点《唐诗别裁集》[M].岳麓书社，1998.
[4] 罗宗强著.隋唐五代文学思想史[M].中华书局，1999.
[5] 张祖安.论孟浩然诗歌“清”的审美意蕴[J].黑龙江社会科学报，2003.
关键词：孟浩然；清芬；唐音；自然；淡泊
在中国上下几千年的历史长河里，历朝文学作为不可忽略的辉煌成就彰显着历代名人志士的精神气貌和骨格风象。作为中国封建社会最为鼎盛的时代，唐宋盛世蕴育出中国诗歌研究史上经久不衰永恒的论题——“唐音宋调”。
大唐盛世，在政治清明经济文化高度发达的社会背景下，兴象玲珑的唐诗成为古典诗歌的巅峰代表，所谓“唐音”，乃唐诗典型风格，是与宋调相比而言的一种审美范型，追求诗歌透彻玲珑，言有尽而意无穷。所谓“唐音”之诗，必定有着质朴明快、平易清新的语言，营造出明净澄澈、浑然一体的意境，读来只让人感受如行云流水般自然畅达，正是“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
在众多诗歌流派中，山水田园诗以其特有的清新雅致、幽婉澄澈向我们展示出诗人空旷明净的内心和超脱闲逸的情志。“宁静以致远”，在恬淡的诗风和悠远的意境中我们与世界和平相处，发掘内心深处的本真与美好，感受着心灵的洗礼与超脱。
作为盛唐田园山水诗人代表，孟浩然以其“清芬冲淡”的诗风为盛唐诗坛添上淡而真切、语淡味不薄的风气，为诗歌创作添上重要的一笔。在他的笔下，充满对田园山水的热爱、深切感悟以及清雅真淳的明秀诗境。正是对自然风物和田园风光的强烈兴趣和热爱，他往往是诗意孕于胸中故能即兴而发，所以便有了一首首淳朴清新，不假雕琢的传世佳作。在他明快清芬的纯净语句里，无不体现着“唐音”浑然一体、无迹可求的意境和自然畅达的清韵。
“真能诗者，不假雕琢，俯拾即是，取之于心，注之于手，滔滔汩汩，落笔纵横。” 孟浩然虽有报国入仕之志，但生性高洁，不愿为世俗所屈，于是虽有“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”的报国之志，却为坚守清骨高洁免于同流于世俗而隐逸于山水中，于是便有了“野旷天低树，江清月近人”的明净清快，“荷风送香气，竹露滴清响”的纯净清幽，“风鸣两岸叶，月照一孤舟”的精致细幽。在他的笔下，都是一幅幅自然风物构成的写意画，似乎并未刻意雕琢，而字句却又恰到好处，得事物之风骨而加以字句跃然纸上，自然平畅，既将事物之神韵刻画得惟妙惟肖，又将骨力气质体现得恰到好处，融入自身情思与雅致，自然流走，透彻玲珑，言有尽而意无穷。诗中只是随意点染，却入神三分。
宿业师山房期丁大不至
夕阳度西岭，群壑倏已暝。
松月生夜凉，风泉满清听。
樵人归欲尽，烟鸟栖初定。
之子期宿来，孤琴候萝径。
在《宿业师山房期丁大不至》中，孟诗自然精妙，冲淡清芬的艺术特点体现得淋漓尽致。群山万壑在夕阳余晖中渐渐隐去，夜色清幽，月光清疏下凉风拂过松林，泉水叮铃，晚归的樵夫匆匆迈向归途，群鸟在整日飞行劳累后也栖息于林间，一派谐和悠然之清景，夜色渐深，友人尚未到来，只余孤琴陪伴着诗人，期盼着友人的到来。诗人融自己所见：夕阳、群壑、松林、月色、樵夫、栖鸟，所听：风吹泉响以及所感：松月生夜凉于诗中，在倘若写意画的意象中流露出诗人闲然自适的情志以及等候友人未至时淡然的清忧。所有景象都是自然流洒于笔端，不经刻意修饰，看似平淡的字句却又造思精纯，正是“山水清音，悠然自远” ，真淳浪漫，直至结尾“之子期宿来”才得知诗人是在等待友人，流畅平易，读来如清风拂面，让人心旷神怡。
孟浩然诗作中精力浑健，似有等待稍有急切之意却又无迹可寻，而诗中清秀远致的景象又处处体现着诗人怡然闲致的情思，使人在单纯清幽的诗境中感受清爽旷远之美，诗有尽而意无穷，读来回味隽永，意味悠长。
“诗者，吟咏性情也。盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。” 在孟浩然笔下，无不为吟咏真性情之作。“天边树若荠，江畔洲如月。” 淡淡的笔力，似白描般的手法，描绘出天边树木整齐繁盛，江畔如月般水洲，一派欣荣平静之景象，将清秋时节的盛景和诗人雅致淡泊之志流淌于笔端。“香炉初上日，瀑水喷成虹。” 蒸腾的香炉伴随旭日初升，壮观的瀑布喷流似彩虹，流畅自然的笔调渲染出山水之间开宏阔大之壮美，对自然的热爱之情满溢而出。
孟浩然的诗作都以“清芬”、“冲淡”见长，其冲淡的语言和明快的诗境都体现出盛唐诗歌之兴象。杜甫说，“复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传。” 在孟浩然清淡的诗作下，我们看到的是盛唐山水田园诗中对时代气象最清新动人的描写，是对诗人清空旷达、悠闲自得的人生情趣和追求的最深刻体悟。从一位名家的作品大抵可以看出这位伟人的品性，孟浩然一生自由闲适，朴素自然，远离尘嚣的高洁品性值得后人永远铭记。
参考文献：
[1] 严羽著.郭绍虞校释《沧浪诗话校释》[M].人民文学出版社，1961.
[2]（唐）孟浩然著.徐鹏校注《孟浩然集校注》[M].人民文学出版社，1989.
[3]（清）沈德潜选编.李克和等校点《唐诗别裁集》[M].岳麓书社，1998.
[4] 罗宗强著.隋唐五代文学思想史[M].中华书局，1999.
[5] 张祖安.论孟浩然诗歌“清”的审美意蕴[J].黑龙江社会科学报，2003.