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传统王朝时代士人依托于“乡土社会”，依靠他们的血缘、地缘、学缘等构成的私谊网络和在此基础上派生出的一整套文化／权力结构来获得他们对于社会和国家的权力。可是明中期以后，在“乡土社会”的层面上，已经另外发展出一个“城市社会”。到清末，这个“城市社会”使得士人们的私谊网络产生了各种深刻的嬗变。1895—1911年士人人上海和居上海的历程正是这些变化的集中反映，清末士人们为何往城市去，有人留下，有人离开，留下的如何开展其在城市中的日常生活。这“去”、“留”、“离”和“开展”之间无一不和私谊网络之嬗变息息相关。