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河北省临西县第三完全小学始建于1947年，是临西县最小的小学之一，曾取得辉煌的办学成绩，有着丰厚的文化积淀。在新的形势下，如何打造学校鲜明的办学特色，寻找学校发展的新动力，是学校一班人长期思考的问题。
勇于承担教育责任
“十年树木，百年树人”，教育关乎国家的未来，人类的发展。著名教育家张伯苓说过：“作为一个教育者，我们不仅要教会学生知识，教会学生锻炼身体，更重要的是要教会学生如何做人。”因此，教育工作者的职责就是通过日常教育教学活动增加学生的知识、塑造他们的心灵、养成他们的人格，从而使他们成为博学、会思、爱人的对社会有用的人才。
随着社会的发展，人们的思想观念、物质生活发生了翻天覆地的变化。而在经济飞速发展的同时，由于对道德建构的忽视，社会中也出现了异化的读书观、物化的婚恋观、啃老、投机等现象，利己主义、实用主义、享乐主义等盛行。这些问题不断地叩问教育的责任。身为校长，除了思考如何引导教学外，应该更多地从宏观层面上坚持教育所应坚持的方向、坚守的原则。教育必须承担矫正社会风气，净化社会风气的责任，以更开阔的视野，把培养心智健全、人格高尚、灵魂纯净的人作为教育的基本导向和追求。
用经典滋养孩子心灵
中华文化源远流长，国学经典奇葩芬芳。国学作为宝贵的精神食粮，不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智性美，更沉积着一个民族不灭的精魂，国学经典是中华民族文化的精髓，是中国人精神的家园，也是人类文明的精神财富。中华民族在三千年的发展进程中，形成了“自强不息、爱国至上、仁者爱人、孝亲敬人、修身克己、知耻守节、清廉自奉、天人合一”等民族精神，这些精神激励着一代代中国人不断奋斗，使中华文化刚健相继。这些优秀的民族精神和社会主义核心价值观相契合，是构建社会主义核心价值体系丰厚的土壤和思想源泉。这些精神的传承，都可以通过经典的诵读达到。
打造读经诵典特色学校
编辑《诗经诵典》丛书 为加强对学生传统文化的教育，学校决定把“国学”引向课堂，每周每班安排一节“国学课”，并编写了一本适合今天学生诵读、能和时代接轨、充满正能量的“国学经典”教材。共设置了20课，每节课由两部分组成，第一部分经典名句1-6句，大都选自“四书五经”；第二部分为经典的名诗名文，其中经典名句和精典名诗、文中的难字都加以注释，全部内容都有翻译。本学期，学校对教材进行重新修订，编写成了“国学诵读”系列丛书。其内容更加丰富，既吸取传统童蒙教材的内容，又选取其他儒家经典的内容；除了注释、翻译外，还增加了有关知识链接；丛书分年级编写，每年级分为两个学段，每个学段编选15课的内容，形成了学校独特而丰富的“诗经诵典”国学教材体系。
规范诵读操作步骤 孔子有“敬圣人之言”之说，古人读书前都要焚香、沐浴、更衣、净手。以色列人对书的态度也非常虔诚，他们绝不允许把书踩在脚下，孩子刚生下来，就用蜂蜜涂在圣经上让孩子舔，从味觉上让孩子懂得读书是甜蜜的。对书的崇拜是对文明的崇拜，对书的敬畏就是对文明的敬畏。鉴于此，本校设计了《读经诵典》的教学要求及流程：
首先，读经诵典是庄严的日子，这一天要求學生手脸要洗干净，同时穿戴要整齐。
其次，诵读的姿势要端正，精神要肃穆，最好有专门的教室，若没有要清理干净书桌上的全部东西，学生自备读经诵典的夹子。良好的诵读准备、肃穆的诵读气氛使学生注意力能够高度集中，从而达到更好的诵读效果。
最后，具体步骤：第一步，矫正姿势，必须站立，眼睛平视，双手托起经典诵读夹。第二步，一个学生领读《读经诵典前奏曲》，全体再轻声诵读，配古典音乐《春江花月夜》，声音不要太大，语调要舒缓。第三步，关闭音乐，复习背诵或齐读上一次内容1遍，由教师或学生领读新的经典内容2-3遍；如果是两部分及以上，要一部分一部分地读。第四步，学生坐下看译文2遍，标记生字。第五步，学生站着齐读3遍。第六步，学生坐下再看译文2遍。第七步，男生齐读，女生齐读，男女生共诵；也可以采用两人对读等形式。第八步，音乐响起，默想刚刚诵读的内容——注意从文字到画面，从道理到现实。还可以采用其他形式，关键是让学生有兴趣，有感觉。最后试着背诵直至下课。
多种实措施化行为 凡是可利用的空间，都设计国学故事。在教室前的墙壁上张挂古诗词；在课间操、升旗仪式上开展班级古诗文朗读展示；班级举行国学朗读比赛，每学期进行国学学习征文比赛；和家长联系，提倡亲子共读，评出亲子共度模范家庭，把国学诵读传播到社会等等。多措并举在学校内外构建了一个国学诵读的良好环境，创造了一个浓郁的国学氛围，学生浸润在这气氛之中，不知不觉提升了国学水平，思想也发生了根本性的变化。
学校自开展“读经诵典”活动以来，学生提高了读书的兴趣，言行也悄悄发生着变化，日常行为习惯也发生了显著的变化，孩子们变得更文明、更懂事、更孝顺，同学之间更加友爱，师生关系也更加融洽。此外，学校教师特别是年轻教师的读书积极性也充分调动起来了，学校读书的风气逐渐形成，为学校“书香校园”的打造奠定了坚实的基础。
（作者单位：河北省临西县第三完全小学）
勇于承担教育责任
“十年树木，百年树人”，教育关乎国家的未来，人类的发展。著名教育家张伯苓说过：“作为一个教育者，我们不仅要教会学生知识，教会学生锻炼身体，更重要的是要教会学生如何做人。”因此，教育工作者的职责就是通过日常教育教学活动增加学生的知识、塑造他们的心灵、养成他们的人格，从而使他们成为博学、会思、爱人的对社会有用的人才。
随着社会的发展，人们的思想观念、物质生活发生了翻天覆地的变化。而在经济飞速发展的同时，由于对道德建构的忽视，社会中也出现了异化的读书观、物化的婚恋观、啃老、投机等现象，利己主义、实用主义、享乐主义等盛行。这些问题不断地叩问教育的责任。身为校长，除了思考如何引导教学外，应该更多地从宏观层面上坚持教育所应坚持的方向、坚守的原则。教育必须承担矫正社会风气，净化社会风气的责任，以更开阔的视野，把培养心智健全、人格高尚、灵魂纯净的人作为教育的基本导向和追求。
用经典滋养孩子心灵
中华文化源远流长，国学经典奇葩芬芳。国学作为宝贵的精神食粮，不仅蕴含着崇高的人格美和深刻的智性美，更沉积着一个民族不灭的精魂，国学经典是中华民族文化的精髓，是中国人精神的家园，也是人类文明的精神财富。中华民族在三千年的发展进程中，形成了“自强不息、爱国至上、仁者爱人、孝亲敬人、修身克己、知耻守节、清廉自奉、天人合一”等民族精神，这些精神激励着一代代中国人不断奋斗，使中华文化刚健相继。这些优秀的民族精神和社会主义核心价值观相契合，是构建社会主义核心价值体系丰厚的土壤和思想源泉。这些精神的传承，都可以通过经典的诵读达到。
打造读经诵典特色学校
编辑《诗经诵典》丛书 为加强对学生传统文化的教育，学校决定把“国学”引向课堂，每周每班安排一节“国学课”，并编写了一本适合今天学生诵读、能和时代接轨、充满正能量的“国学经典”教材。共设置了20课，每节课由两部分组成，第一部分经典名句1-6句，大都选自“四书五经”；第二部分为经典的名诗名文，其中经典名句和精典名诗、文中的难字都加以注释，全部内容都有翻译。本学期，学校对教材进行重新修订，编写成了“国学诵读”系列丛书。其内容更加丰富，既吸取传统童蒙教材的内容，又选取其他儒家经典的内容；除了注释、翻译外，还增加了有关知识链接；丛书分年级编写，每年级分为两个学段，每个学段编选15课的内容，形成了学校独特而丰富的“诗经诵典”国学教材体系。
规范诵读操作步骤 孔子有“敬圣人之言”之说，古人读书前都要焚香、沐浴、更衣、净手。以色列人对书的态度也非常虔诚，他们绝不允许把书踩在脚下，孩子刚生下来，就用蜂蜜涂在圣经上让孩子舔，从味觉上让孩子懂得读书是甜蜜的。对书的崇拜是对文明的崇拜，对书的敬畏就是对文明的敬畏。鉴于此，本校设计了《读经诵典》的教学要求及流程：
首先，读经诵典是庄严的日子，这一天要求學生手脸要洗干净，同时穿戴要整齐。
其次，诵读的姿势要端正，精神要肃穆，最好有专门的教室，若没有要清理干净书桌上的全部东西，学生自备读经诵典的夹子。良好的诵读准备、肃穆的诵读气氛使学生注意力能够高度集中，从而达到更好的诵读效果。
最后，具体步骤：第一步，矫正姿势，必须站立，眼睛平视，双手托起经典诵读夹。第二步，一个学生领读《读经诵典前奏曲》，全体再轻声诵读，配古典音乐《春江花月夜》，声音不要太大，语调要舒缓。第三步，关闭音乐，复习背诵或齐读上一次内容1遍，由教师或学生领读新的经典内容2-3遍；如果是两部分及以上，要一部分一部分地读。第四步，学生坐下看译文2遍，标记生字。第五步，学生站着齐读3遍。第六步，学生坐下再看译文2遍。第七步，男生齐读，女生齐读，男女生共诵；也可以采用两人对读等形式。第八步，音乐响起，默想刚刚诵读的内容——注意从文字到画面，从道理到现实。还可以采用其他形式，关键是让学生有兴趣，有感觉。最后试着背诵直至下课。
多种实措施化行为 凡是可利用的空间，都设计国学故事。在教室前的墙壁上张挂古诗词；在课间操、升旗仪式上开展班级古诗文朗读展示；班级举行国学朗读比赛，每学期进行国学学习征文比赛；和家长联系，提倡亲子共读，评出亲子共度模范家庭，把国学诵读传播到社会等等。多措并举在学校内外构建了一个国学诵读的良好环境，创造了一个浓郁的国学氛围，学生浸润在这气氛之中，不知不觉提升了国学水平，思想也发生了根本性的变化。
学校自开展“读经诵典”活动以来，学生提高了读书的兴趣，言行也悄悄发生着变化，日常行为习惯也发生了显著的变化，孩子们变得更文明、更懂事、更孝顺，同学之间更加友爱，师生关系也更加融洽。此外，学校教师特别是年轻教师的读书积极性也充分调动起来了，学校读书的风气逐渐形成，为学校“书香校园”的打造奠定了坚实的基础。
（作者单位：河北省临西县第三完全小学）