2月27日，由电影《黄金时代》发起的系列跨界对话“黄金沙龙”于上海鲁迅纪念馆举行。导演许鞍华与作家王安忆，以“爱情去哪了”为题进行对谈，主持人是作家马家辉。
　　王安忆：萧红那个时代，爱情一定不是我们今天这么轻松，今天的爱情对我们来说是家常便饭，在那个时代我觉得爱情是带有革命性质的。
　　萧红实在是留给我们太多的传奇色彩，31岁就已经完成了一生。悲剧也罢，喜剧也罢，轰轰烈烈完成了，这就是黄金时代完成的，这是那个时代赋予她的。就像张爱玲在上海写作的时候，只有那个时代有张爱玲，前面的时代也不行，后面的时代也不行。每个人都有嵌入这个时代的机遇，而萧红的时代比张爱玲的背景要宽大很多。那个时代，每个人都在说启蒙的话，要睁开眼睛，睁眼看到自己的不幸福。
　　我觉得萧红的爱是很有能量的，一个是她在那个年代里，做为一个女性能那么坦然地去爱，并且是爱几个人；还有就是她每次都爱得极为热烈，在爱的能量上，她一生中的男人都不能与她匹配。

　　许鞍华：事实上，爱情也是被发明出来的。以前是没有这种概念的，结婚只是一种结构，而爱情似乎是从这个结构逃逸出来的东西，一种浪漫性的爆发。
　　王安忆：爱情就是两件事在支持，一个是性，或者说是情欲，它是一种能量和热情；一个是审美，就是互相吸引。
　　无论时代环境怎么变，爱情的本质还是一样的。只是处境不同，面临的问题也不同。现代人不那么“严肃”了，时代开放后，他们在爱情上寻求花样的成本也少了，所以像以前，像萧红和萧军的爱情，或是萨特与波伏娃，他们在尝试一种多元式的爱情，那是严肃的、试验的，他们对自己有要求。但现在不是了，更多的是成为软弱的借口。
　　马家辉：我经常觉得爱情不一定要专一，甚至觉得爱情要一对一的观念对男女都是一种伤害，可我看二萧的通信，包括萨特和波伏娃，他们都在尝试多元性地恋爱，却都痛苦着、愧疚着，这是为什么？
　　王安忆：在那个时代，知识分子就像是先驱，他们在做这种爱情上的试验的时候，无论是怎样的态度，这里面都有严肃的东西，因为成本很高，尤其是对女性而言。不像今天，今天你滥交，道德上没有成本，别的地方也没有成本。今天这样的试验就不是那么有试验意义，还有前面的人已经告诉我们，没有约束的感情其实也并不感觉幸福。有些是需要约定，需要遵守自己的诺言，然后才会有快乐，不能简单地归于道德，归于道德只是方便我们维护它、批判它或是摈弃它。当前人用很多的经验告诉我们这样做是不快乐的时候，今天的人为什么还要重蹈覆辙？在我看来已经是放纵自己，那里面的爱情，不论是情欲、审美、性，都是不严格的。不是我们做试验时过于严格，而是我们现在都放低了标准，所以说今天的爱情跟那个时代的爱情相比，品质没那个时候的高。以前是试验、革命，现在只不过是为自己的软弱找一个借口。
　　现场观众提问：为什么女人越爱越深，而男人越爱越浅？
　　王安忆：我觉得爱这种事一定跟人的厚度有關系，一个人的厚度够，并且有含量的话，他的爱的总量就会比较多。如果一个人总是在换，或者爱很多很多人，似乎很轻易爱上一个人，或者轻易得不爱上，他从总量上就摊得比较薄，这不是性别的问题。
　　许鞍华：这句话里说的女人就是弱者，抓住一个男人就不放手。我觉得很多我认识的女人不是这样，不能一概而论。也不一定说男人比女人差，每个人不同。我觉得爱情跟智慧是分不开的，是有一种容量和了解，不光是激情。
　　马家辉：男人不懂爱，因为男人从小被教育要养老婆买房子要成功，这慢慢把对于很细致的东西的欣赏去掉了。今天就算把很深的感情给到男人，他不懂得欣赏，他不懂不是他不要，也不是那个东西不好，他就是不懂，不懂得好好去享受爱情很细腻的那个部分。