我不更新了

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  他和她已经分手两年了,两年来他每天下班习惯性地打开她的博客,看看她一天的心情。她有时候高兴,有时候悲伤,有时候失落。他只是靜静地注视着,不作评论,甚至删掉了自己的浏览记录。直到有一天她博客上贴满了她的婚纱照,下面有一行小字:“我嫁人了,不等你了,不更新了。”
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依法行政是一项系统工程,必须有计划、有步骤地推进。在依法行政的大前提下,要结合当地的实际情况制定务实有效可操作性强的措施,把依法行政贯穿于人口计生工作的方方面面,让依法行政的观念深入人心。  当前,人口计生工作正经历一场以行政手段为主向以依法行政手段为主的嬗变,由于受传统思维习惯的影响和长期以来以行政手段为主的工作惯性的束缚,这个过程注定是长期艰难的,其直接表现为人口计生工作依法行政在基层遭遇现实
独竹漂的发源  独竹漂是发源于赤水河流域的一种独特的黔北民间绝技。赤水河流域是中国南方远古民族的发祥地之一。1971年曾在桐梓县九坝紫山岗南麓发现“岩灰洞旧石器时代”文化遗址,此外还保存有自秦、汉起的古代文物,如岩墓、摩岩碑刻、石窟寺等。  独竹漂,它是生活在赤水河畔的人们从长年累月的生产劳动中提炼出来的,历经上千年的传承发展演变而成的原生态体育活动。其最早是居住在赤水河两岸的人们为了解决交通出行
“你们的关心关爱,让我重新感受到人间的真情。”近日,湖南省郴州市桂东县清泉镇大地村特别扶助对象赖海明在接过县人口计生部门送来的5000元慰问金时,激动地说。  湖南省郴州市共有计生特别扶助对象700余人。该市各级党委政府始终把这一特殊群体的生活冷暖放在心头,采取多种措施为他们排忧纾困。特别是近年来,全市各级进一步建立健全计生扶助机制,对特扶家庭进行全方位大力度帮扶。各级在全面调查摸底、核实情况基础
悠远而多彩的中国服饰文化是一部人类服饰发展史,从某种意义上说,也是一部感性化了的人类文化发展史。  《左传·定公十年》疏云:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”意即因中国是礼仪之邦,故称“夏”,“夏”有高雅的意思;中国人的服饰很美,故作“华”。衣服以人体为基础进行造型,所以被称为人类的第二张皮肤。作为一种精神与文明现象,衣饰蕴含和体现着历史和时代的特质。也就是说,社会政治的变化与社会经
农村党支部是农村各种组织和各项工作的领导核心。农村基层组织实行村民自治,由村民民主选举产生的村民委员会管理村内的事务。在一些人看来,村党支部的领导与计划生育村民自治似乎成为一对矛盾。针对这一问题,本人试从理论上分析党的领导与计划生育村民自治的关系,从现实中探讨村党支部与村委会的矛盾,从理论与现实生活的结合上寻求矛盾的一致以及统一。    理论上的和谐  什么是村党支部的领导?支部的领导就是率领和引
自古中原出美食,大到豫菜系列,名扬华夏,自不必说,只不过太过高档,普通百姓,凡夫俗子,日常生活中恐难企及,无福享受。但是,中原有一道面食倒是雅俗共赏、官民同享、全民咸宜的美食。你猜她是何物呢?也许你已经猜到啦,对!她就是——河南羊肉烩面!  而习近平到兰考吃烩面,不经意间也是对大众餐饮的一种鼓励和推动。“上行下效,群众跟风吃烩面是践行节约的体现,也是推动我们把大众消费真正做好。”河南餐饮业者备受鼓
芦山花灯属于四川地方灯戏,兴起于汉,盛行于宋,已经有2000多年的历史,当地俗称“跩花灯”。表演主要角色有两人,一是丑角(俗称“花鼻子”或“三花脸”)一是旦角(俗称“幺妹子”)。在表演中,其眉眼、身段、步法、念白、唱腔等仍具有祭祀、驱邪的影子。所以,芦山花灯是“傩中有灯,灯中有傩”,是研究傩戏的活化石。芦山花灯的演员土生土长,台上台下方言土语、歇后语、大实话,诙谐机趣,通俗易懂,具有浓厚的乡土气息
成都是“辣”的代名词,成都的“辣”与四川的大姑娘、小媳妇儿一样,痛快泼辣。一眼望去,辣了瞳孔;一口进肚,顺嗓子出溜到心,浑身毛孔喷张,汗刷刷地往外冒,舌头都“麻”直了。四川菜越麻越辣,越辣越麻,那叫一个“诱惑”!  一  “人活地域间,心闲小吃仙。人掸烦恼气,先食特色膳。”这是我写的小诗。这小诗遵从心的意态,讲求与地方美食的独特拥抱,非胡吃海喝那种情状,而是心灵虚空的美馔之旅;也不在乎食物的阔气、
对任何一个民族的文明而言,有文字记载的历史都是非常珍贵的。幸运的是,中国文字早在公元前11世纪的时候就已经成熟了。今天我们所能看到的这个阶段的成熟文字是甲骨文,但实际上,与甲骨文之同时的还有大量的简牍墨书。它们对于中华文明的记载首先是从记载我们先民的生活开始的,也就是说,以汉字为本源的诸多书法,对于中华文明起步阶段先民生产生活的各个方面,包括精神生活和物质生活,以及所有对自然界的感受等方方面面,都