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摘要：以历史事件为背景的教育游戏是将真实的先秦历史事件融入到游戏中，达到让玩家在娱乐的同时体验历史、感悟历史的目的，从而让玩家了解中华民族精神的根源。并在此基础上，探究了《畅游先秦》第一部分“涿鹿之战——指南车”教育游戏的教育性和娱乐性的注入方式，并进行了情节设计。
关键词：教育；游戏；历史；中华文化
中图分类号：G424文献标识码：A 文章编号：1009-3044(2010)20-5593-03
从远古时代到秦王朝统一六国之间的4000多年历史称为先秦时期。这段时期奠定了中华文明的基础，使得中华文明已基本成形。在这期间有无数项伟大的发明创造，例如文字、制衣、医学、天文学、算数、乐理等，满足了人们生活的最基本需求。同时文明也在一步一步前进，到春秋战国百家争鸣的时期，我国的传统文化已经到了相当繁盛的境况了。这段时间是我们中华民族的传统文化的根源，也是中华传统文化的文化基因。先秦这段时期使我们从群居的原始人群逐渐发展成为一个拥有灿烂文化的民族。而现在初中学生最常用人教版历史课本中中国历史部分共有21个单元，先秦部分仅仅只有两个单元的内容，还不到总数的十分之一，这和这段历史的重要性似乎不相符。所以我们应该寻找一个合适的途径吸引学生自己去了解这段辉煌的历史。
另一方面，游戏中所体现的趣味性对青少年的吸引力是无穷的。国内目前的网络游戏题材基本上是魔幻类和武侠类的，大都是创作者虚拟的一个时空，但是由于情节引人入胜，游戏的主要受众——青少年沉溺于幻想世界中。并且游戏中有些含有着暴力、血腥等元素，不利于青少年的身心发展。
1 历史事件背景的教育游戏设计的可行性分析
据分析，这种将真实历史事件融入教育游戏的方式是可以实现的，在游戏中既可以保证游戏本身的趣味性，又可以达到传播历史知识的作用，二者相互交融，达到一加一大于二的效果。
1.1 历史事件与游戏的融合
针对以上问题，我们将探究把先秦时期的历史故事趣味的融入游戏中，开发一款以教育游戏。查阅各类权威历史资料，在游戏中尽最大可能还原真实的历史事件，让玩家通过游戏过程来体验历史，感悟历史。同时努力挖掘历史事件中的趣味性元素，在游戏中进行娱乐性更强的关卡设计。用游戏的趣味性吸引住玩家，才是达到教育目的的前提。
1.2 受众群体和开发游戏的目的
由于这种游戏是一个普及中国历史知识的教育游戏，因此它的受众不仅仅局限于青少年，可以面向所有想了解这段中国历史的人。
开发这款游戏旨在利用游戏对玩家的强大传播效果，通过潜移默化的过程向玩家普及历史知识，达到提升全民文化素质，培养爱国主义热情的目的，让中国人了解民族精神形成的根源。还有一个重要目的在于让青少年通过玩游戏，获得更加真切的置身其中的感觉，体验游戏中每一个历史事件的原委以及其中人物性格，从而对玩家尤其是青少年的人生观、世界观、价值观上起到一个正确的导向作用。
2 《畅游先秦》教育游戏的创意及剧本设计
基于这种现状，我们设计出了一款以先秦历史时期为背景的教育游戏——《畅游先秦》。选取从黄帝时期到秦朝统一六国之间这段历史中最有意义的10件大事，以此为背景来设计相应的10个小游戏，把教育性和娱乐性深入到每个游戏中各个环节的设计中去，达到娱乐和教育并存的效果。
之所以选择从黄帝时期开始，是因为一方面黄帝在涿鹿之战中打败蚩尤，统一了中华民族，使得中华民族第一次进入统一发展的时期。另一方面他开创了中华民族古代文明，是我们的人文始祖。
涿鹿之战，黄帝取胜，直接成就了华夏民族的统一，也为后来进一步融合各氏族部落打下了坚实的基础，黄帝从此成为中华民族的共同祖先。它是上古历史上最为重要的一战，是华夏人民脱离原始野蛮生活而步入文明时代的一次重大转折，它直接影响了华夏文明的进程。而指南车是涿鹿之战中引导黄帝部落冲出沙尘打败蚩尤的最重要的工具。因此，我们选择逐鹿之战作为第一个游戏板块。
2.1 游戏创意
游戏的最终目的是利用游戏对玩家的强大传播效果，让玩家了解中华文化的精髓。我们认为，要了解中华文化的精髓，就必须从文明的源头开始，从历史事件、文化成果、社会生活中了解中华民族的民族文化和民族性格形成的过程。在游戏的参与过程中，增强民族认同感。
游戏中将真实历史事件与游戏相结合，在人物形象设计、环境设计等等都可以体现当时的建筑风格、服装特点等可向玩家传达的潜在的历史文化知识。而最能够体现我们体验历史、感悟历史目的的是故事情节设定这一主要环节。所以本文仅针对故事情节这一环节进行设计。
《涿鹿之战——指南车》是一个通过祭祀活动和寻宝活动来得到造车原材料遂木和磁石的游戏。根据历史资料所记载的、以及出土的仰韶时期古文物所显示的相关资料，在游戏中最大程度的还原历史原貌。但由于当时还没有出现比较成熟的文字，所以大多历史资料都是通过口耳相传的方式传下来的，难免很多历史事件带有神话色彩。
1）游戏中教育性的注入
① 在游戏中加入了乐舞、图腾、自然神等祭祀元素，可以充分显示黄帝时代的精神生活。在中国上古时代，祭祀这种原始的宗教活动在华夏大地是普遍存在的。乐舞也是日常生活中很普遍的，它是古代原始音乐、舞蹈、诗歌的原始综合形态，与先民们的狩猎、畜牧、耕种、战争等多方面的生活有关。先民原始宗教崇拜的对象为对自然崇拜、生殖——祖先崇拜、图腾崇拜三大类。
② 在游戏中加入了当时的社会生活特点。比如说黄帝时期出现了第三次社会大分工，即原始社会商人阶级的出现，专门从事贸易活动。游戏中玩家必须拿青铜器与崆峒山的商人交易，才能换取自己想要的磁石以完成任务。
③ 游戏中的故事情节和关卡的设计是根据历史知识点设计的。比如说在《涿鹿之战——指南车》中设计了护送冕服这一关卡。根据史料记载，黄帝是第一个以象征土地的黄衣来设计冕服的人。游戏中加入获得青铜器这一物件，有“黄帝取首山之铜，铸鼎于荆山之下”一说。说明代表中国在先秦时期高超的技术与文化的青铜器，早在黄帝时期就已经出现。
④ 游戏中玩家与NPC交流时也可以主动从中获得很多当时的历史知识，以帮助尽快完成任务。
2）游戏中娱乐性的注入
① 虽是小游戏，但几乎融入了所有游戏的关卡类别，有打怪、知识问答、寻宝、走迷宫等。在仅仅一个小游戏中，玩家就可以体验到不同类型关卡的闯关乐趣，大大减轻了玩家的疲惫感。
② 游戏的形式是网页版的小游戏，每个游戏板块之间联系不大，所以每次进行的时间不超过20分钟。借鉴目前社交游戏的成功经验，人们更加倾向于玩简单、易获取的游戏，在不影响自己正常生活的前提下，达到休闲的目的。以此提高玩家玩此游戏的可能性。
③ 故事开头套用了现在最流行最吸引青少年的“穿越”类话题。穿越类话题之所以经久不衰，就是因为每个年轻人都爱做梦，每个人都希望自己成为拯救人类的大英雄，成为历史的撰写者，穿越类话题恰好迎合了人们这个心理需求。
④ 游戏中还加入了宠物这一角色，宠物可以在途中跟主人撒撒娇，有一些可爱的动作，能与玩家有几句简单的交流，还能协助玩家完成一些任务等。以增加玩家在游戏中获得的情感体验，增加游戏的亲和力，让玩家在游戏中得到适度的放松。
2.2 《涿鹿之战——指南车》游戏剧本设计
由于《畅游先秦》涵盖了10个小游戏，文中不便一一叙述，故只选取其中第一个小游戏——《涿鹿之战——指南车》为例进行故事情节设计
1）故事背景
故事发生在中国远古时期最大规模的一次战争——涿鹿之战，即黄帝与蚩尤的战争。在涿鹿之战中，黄帝一马当先，领兵冲入蚩尤阵中。蚩尤施展蛊术，使得周围沙尘漫天，可见度极低，企图以围困的方式让黄帝的军队断水断粮自动投降。黄帝和他的军队在混沌之中，多次冲锋都被歼灭，士气大落。天色渐渐暗下来，士兵们精疲力竭，此时黄帝偶然抬头看到了天上的北斗星，斗柄转动而斗头始终不动，他便根据这个原理发明了指南车。但是缺少最重要的材料——燧木和磁石，黄帝的“有熊”部落仍旧陷入僵局。
此时，他想起了一名居住在崆峒山的神仙，人称“广成子”，他曾预言：黄帝垂老之际将会在他的指点下，清静无为，潜心修炼，最终得道成仙。黄帝灵机一动，到崆峒山这一神仙聚集的处所去或许能够寻求到帮助。但由于崆峒山是介于天、地之间的地方，只有最高首领或带着最高首领的令牌的人才可以进入，并且还要通过祭祀的方式获得地图才能在迷宫一样的崆峒山离找到自己想去的地方。由于黄帝必须指挥部落抵御蚩尤的突然袭击，分身乏术，只得任命一名值得信任的勇士带上令牌替黄帝去寻找原料。
2）《涿鹿之战——指南车》游戏剧情及玩法设计
玩家角色是一名高中生，在电脑前打《畅游先秦》游戏的时候，突然一束光将他带进了游戏中的时代，他穿越时空成为了一名黄帝信任的贴身士兵。现在正是黄帝举行祭祀仪式的时候，在祭坛里，10名士兵呈两排排列，祭司带着两个士兵（其中一名为玩家自己）在队伍前列，面朝南边。
① 祭祀仪式的第一步：将自然神和图腾请出，进行乐舞。祭司带领所有的士兵开始跳祭祀乐舞。玩家根据按键提示及时做出相应的乐舞动作。乐舞仪式完毕后，黄帝进入祭坛，对于黄帝部落的传统和目前的战争情况进行评论。
② 祭祀仪式的第二步：为黄帝护送冕服。冕服是身份的象征，黄帝必须穿上冕服，象征身份才能够被自然神承认这次祭祀。黄帝的妻子——螺祖在涿鹿城内用从南方带来的葛和丝一直在纺织，制作冕服。这次祭祀是在仓促情况下进行的，冕服刚好完工。玩家所扮演的贴身士兵的角色接受黄帝命令，带上令牌，担任使者去涿鹿城取回黄帝的冕服，并护送到祭祀现场。
但是整个取回冕服的道路并不通顺，蚩尤通过占卜巫术了解到黄帝的行动，他利用蛊术制造毒雾妖魔，并重新改造了拿取冕服的道路，使其丛林环绕，毒雾弥盖阻挠士兵取回冕服。玩家可以控制角色在祭坛里和部分NPC进行交谈，从中获得任务的相关信息和游戏操作技巧等。但是那些NPC并不容易开口，需要玩家正确回答其提出的有关先秦历史的问题，才能将信息尽数告诉玩家。在问答过程中，玩家还能深入了解游戏的历史背景。玩家可以从圈养的牲畜中驯服一种自己喜爱的动物协助玩家突破妖魔的阻挠。在通过迷宫和妖魔的阻挠后，将能成功拿取螺祖的冕服。护送冕服回祭坛之后，自然神赐下燧木。
③ 祭祀仪式的第三步：行礼，结束仪式。黄帝穿上冕服，祭司开始念祭司咒语，行跪拜礼，直到仪式结束。玩家需要控制士兵角色对话和行跪拜礼。仪式结束后将获得崆峒山地图。
④ 在崆峒山中通过贸易，获得磁石。玩家受到黄帝命令，前去崆峒山获取磁石。磁石本是罕见之物，但崆峒山的子民得了神仙传授的提炼之法，变得不再罕有，玩家所扮演的士兵只需带着黄帝不久前带领子民制作出的青铜器，去与地图上指定地点的商人交换即可。崆峒山雾气环绕，山路若隐若现，所以玩家必须认真观察地图，严格按照地图所指示的路线走即可到达目标。但是在打开贸易点大门时有一道奇特的机关。打开该机关需要玩家可以从祭坛中的NPC那里获取相关的机关开启信息——集齐4块钥匙残片拼在一起方可打开机关通往贸易点。这4块钥匙残片散落在崆峒山中，玩家通过在崆峒山地图中探索，战胜途中的野兽和帮助部分崆峒山子民完成任务均可获得相应的钥匙残片。收集齐4个钥匙残片后即可破除机关，进入贸易点寻找指定的商人交换磁石，从而任务完成。
当玩家把磁石和燧木全部交给黄帝之后，黄帝立刻吩咐工匠按照他参悟的斗柄转动而斗头始终不动原理制作指南车。由于有了指南车，黄帝在与蚩尤的战争中取得了胜利。
2.3 玩家获得的体验
除了一般的网络游戏中获得的娱乐体验（包括挑战、英雄体验、美的享受等）之外，游戏中运用的符号全部都是经过证实，当时已经存在的。比如说：文字、图腾和自然崇拜、祭祀等。因此，玩家娱乐的过程中会感受到真实的中华文化，在浓郁的氛围中了解到当时的历史文化知识。
另外，玩家在参与过程中获得的情感体验是本游戏的特点。借助仪式的功能，玩家能够感受到内心涌动的民族自豪感和对自己民族身份的认同感。游戏中的故事情节是围绕一次祭祀仪式展开的。借用祭祀的仪式，让玩家参与到仪式中去。因为仪式存在的意义就是在于联结人的现实和想象空间，唤起人们的想象共同体，将同参与仪式的人视为同类（文化共同体）。[5]通过参与仪式，将这种行为内化为一种民族精神，从而在文明认同和价值观上产生深远影响。而且，中国远古神话中祭祀神话占相当大的比例。祭祀存在于远古人类生活的方方面面，因此这部分的故事中设置以祭祀为主线。
3 《畅游先秦》技术设计
游戏是三维网页游戏，因此从技术上来说包括：模型、动画、交互三部分。模型部包括建模、贴图、角色动作、灯光、渲染等，这些部分通过maya软件可以实现。动画部分包括片头动画、片尾动画和中间起叙事功能的动画，这部分利用maya软件和fusion软件实现。交互也就是玩家通过输入设备参与游戏的过程，这个过程可以通过用virtools软件中已有的模块和新编译的模块实现。
4 应用展望
《畅游先秦》作为民族文化类教育游戏，在原本的教育游戏的基础上，通过情节的安排，在保有文化内涵、教育目地的同时，增强了娱乐性。娱乐性和文化教育性并不是互斥的，民族文化作为中华民族的精神产物，本身就有愉悦身心的作用。本游戏的应用前景主要体现在以下方面：
1）本游戏是对教育类游戏的探索。在娱乐性和文化教育性寻找立足点，充分利用游戏本身的吸引力和传播效果，摈弃游戏的暴力、不良价值观等对玩家可能造成消极影响的元素，用中华人文精神的本质作为游戏中的价值判断。同时，在处理游戏本身对玩家的粘度的方面，本游戏通过将游戏分成10个部分，每个部分玩家参与的时间不会超过半小时，每个故事之间的玩家属性是没有关系的。通过对教育类游戏的探索，希望可以对游戏市场产生净化作用。
2）本游戏的教育价值可以在几方面体现：配合历史课堂教学，游戏本身具有多媒体属性，而且它的参与感和现场体验会比视频、动画带给学生更加强烈的印象。另外，通过游戏可以极大得调动学生的兴趣，增强学习乐趣。参与到世界文化大融合的进程中，通过对文化产品的输出，让世界人民更加了解中华文化。本游戏的受众范围非常广，游戏作为文化产品，儿童、青少年、中年人、老年人都可以在游戏中了解到历史文化知识。
参考文献：
[1] 黄爱平,王俊义.炎黄文化与中华民族[M].北京:中国人民大学出版社,1995.
[2] 赵瑾.话说中国之三教九流[M].北京:北京出版社,2008.
[3] 刘东.中华文明[M].上海:译林出版社,2009.
[4] 王俊义.炎黄文化研究[M].郑州:大象出版社,2006.
[5] 维克多·特纳.仪式过程——结构与反结构[M].北京:中国人民大学出版社,2006.
[6] 苏跃.文化全球化背景下本土文化若干问题[J].北方丛刊,2004(4).
[7] 张应航,蔡海榕.中国传统文化概论[M].上海:上海人民出版社,2000.
[8] 许嘉璐.中华文化的过去、现在和未来[J].文史哲,2004(2).
关键词：教育；游戏；历史；中华文化
中图分类号：G424文献标识码：A 文章编号：1009-3044(2010)20-5593-03
从远古时代到秦王朝统一六国之间的4000多年历史称为先秦时期。这段时期奠定了中华文明的基础，使得中华文明已基本成形。在这期间有无数项伟大的发明创造，例如文字、制衣、医学、天文学、算数、乐理等，满足了人们生活的最基本需求。同时文明也在一步一步前进，到春秋战国百家争鸣的时期，我国的传统文化已经到了相当繁盛的境况了。这段时间是我们中华民族的传统文化的根源，也是中华传统文化的文化基因。先秦这段时期使我们从群居的原始人群逐渐发展成为一个拥有灿烂文化的民族。而现在初中学生最常用人教版历史课本中中国历史部分共有21个单元，先秦部分仅仅只有两个单元的内容，还不到总数的十分之一，这和这段历史的重要性似乎不相符。所以我们应该寻找一个合适的途径吸引学生自己去了解这段辉煌的历史。
另一方面，游戏中所体现的趣味性对青少年的吸引力是无穷的。国内目前的网络游戏题材基本上是魔幻类和武侠类的，大都是创作者虚拟的一个时空，但是由于情节引人入胜，游戏的主要受众——青少年沉溺于幻想世界中。并且游戏中有些含有着暴力、血腥等元素，不利于青少年的身心发展。
1 历史事件背景的教育游戏设计的可行性分析
据分析，这种将真实历史事件融入教育游戏的方式是可以实现的，在游戏中既可以保证游戏本身的趣味性，又可以达到传播历史知识的作用，二者相互交融，达到一加一大于二的效果。
1.1 历史事件与游戏的融合
针对以上问题，我们将探究把先秦时期的历史故事趣味的融入游戏中，开发一款以教育游戏。查阅各类权威历史资料，在游戏中尽最大可能还原真实的历史事件，让玩家通过游戏过程来体验历史，感悟历史。同时努力挖掘历史事件中的趣味性元素，在游戏中进行娱乐性更强的关卡设计。用游戏的趣味性吸引住玩家，才是达到教育目的的前提。
1.2 受众群体和开发游戏的目的
由于这种游戏是一个普及中国历史知识的教育游戏，因此它的受众不仅仅局限于青少年，可以面向所有想了解这段中国历史的人。
开发这款游戏旨在利用游戏对玩家的强大传播效果，通过潜移默化的过程向玩家普及历史知识，达到提升全民文化素质，培养爱国主义热情的目的，让中国人了解民族精神形成的根源。还有一个重要目的在于让青少年通过玩游戏，获得更加真切的置身其中的感觉，体验游戏中每一个历史事件的原委以及其中人物性格，从而对玩家尤其是青少年的人生观、世界观、价值观上起到一个正确的导向作用。
2 《畅游先秦》教育游戏的创意及剧本设计
基于这种现状，我们设计出了一款以先秦历史时期为背景的教育游戏——《畅游先秦》。选取从黄帝时期到秦朝统一六国之间这段历史中最有意义的10件大事，以此为背景来设计相应的10个小游戏，把教育性和娱乐性深入到每个游戏中各个环节的设计中去，达到娱乐和教育并存的效果。
之所以选择从黄帝时期开始，是因为一方面黄帝在涿鹿之战中打败蚩尤，统一了中华民族，使得中华民族第一次进入统一发展的时期。另一方面他开创了中华民族古代文明，是我们的人文始祖。
涿鹿之战，黄帝取胜，直接成就了华夏民族的统一，也为后来进一步融合各氏族部落打下了坚实的基础，黄帝从此成为中华民族的共同祖先。它是上古历史上最为重要的一战，是华夏人民脱离原始野蛮生活而步入文明时代的一次重大转折，它直接影响了华夏文明的进程。而指南车是涿鹿之战中引导黄帝部落冲出沙尘打败蚩尤的最重要的工具。因此，我们选择逐鹿之战作为第一个游戏板块。
2.1 游戏创意
游戏的最终目的是利用游戏对玩家的强大传播效果，让玩家了解中华文化的精髓。我们认为，要了解中华文化的精髓，就必须从文明的源头开始，从历史事件、文化成果、社会生活中了解中华民族的民族文化和民族性格形成的过程。在游戏的参与过程中，增强民族认同感。
游戏中将真实历史事件与游戏相结合，在人物形象设计、环境设计等等都可以体现当时的建筑风格、服装特点等可向玩家传达的潜在的历史文化知识。而最能够体现我们体验历史、感悟历史目的的是故事情节设定这一主要环节。所以本文仅针对故事情节这一环节进行设计。
《涿鹿之战——指南车》是一个通过祭祀活动和寻宝活动来得到造车原材料遂木和磁石的游戏。根据历史资料所记载的、以及出土的仰韶时期古文物所显示的相关资料，在游戏中最大程度的还原历史原貌。但由于当时还没有出现比较成熟的文字，所以大多历史资料都是通过口耳相传的方式传下来的，难免很多历史事件带有神话色彩。
1）游戏中教育性的注入
① 在游戏中加入了乐舞、图腾、自然神等祭祀元素，可以充分显示黄帝时代的精神生活。在中国上古时代，祭祀这种原始的宗教活动在华夏大地是普遍存在的。乐舞也是日常生活中很普遍的，它是古代原始音乐、舞蹈、诗歌的原始综合形态，与先民们的狩猎、畜牧、耕种、战争等多方面的生活有关。先民原始宗教崇拜的对象为对自然崇拜、生殖——祖先崇拜、图腾崇拜三大类。
② 在游戏中加入了当时的社会生活特点。比如说黄帝时期出现了第三次社会大分工，即原始社会商人阶级的出现，专门从事贸易活动。游戏中玩家必须拿青铜器与崆峒山的商人交易，才能换取自己想要的磁石以完成任务。
③ 游戏中的故事情节和关卡的设计是根据历史知识点设计的。比如说在《涿鹿之战——指南车》中设计了护送冕服这一关卡。根据史料记载，黄帝是第一个以象征土地的黄衣来设计冕服的人。游戏中加入获得青铜器这一物件，有“黄帝取首山之铜，铸鼎于荆山之下”一说。说明代表中国在先秦时期高超的技术与文化的青铜器，早在黄帝时期就已经出现。
④ 游戏中玩家与NPC交流时也可以主动从中获得很多当时的历史知识，以帮助尽快完成任务。
2）游戏中娱乐性的注入
① 虽是小游戏，但几乎融入了所有游戏的关卡类别，有打怪、知识问答、寻宝、走迷宫等。在仅仅一个小游戏中，玩家就可以体验到不同类型关卡的闯关乐趣，大大减轻了玩家的疲惫感。
② 游戏的形式是网页版的小游戏，每个游戏板块之间联系不大，所以每次进行的时间不超过20分钟。借鉴目前社交游戏的成功经验，人们更加倾向于玩简单、易获取的游戏，在不影响自己正常生活的前提下，达到休闲的目的。以此提高玩家玩此游戏的可能性。
③ 故事开头套用了现在最流行最吸引青少年的“穿越”类话题。穿越类话题之所以经久不衰，就是因为每个年轻人都爱做梦，每个人都希望自己成为拯救人类的大英雄，成为历史的撰写者，穿越类话题恰好迎合了人们这个心理需求。
④ 游戏中还加入了宠物这一角色，宠物可以在途中跟主人撒撒娇，有一些可爱的动作，能与玩家有几句简单的交流，还能协助玩家完成一些任务等。以增加玩家在游戏中获得的情感体验，增加游戏的亲和力，让玩家在游戏中得到适度的放松。
2.2 《涿鹿之战——指南车》游戏剧本设计
由于《畅游先秦》涵盖了10个小游戏，文中不便一一叙述，故只选取其中第一个小游戏——《涿鹿之战——指南车》为例进行故事情节设计
1）故事背景
故事发生在中国远古时期最大规模的一次战争——涿鹿之战，即黄帝与蚩尤的战争。在涿鹿之战中，黄帝一马当先，领兵冲入蚩尤阵中。蚩尤施展蛊术，使得周围沙尘漫天，可见度极低，企图以围困的方式让黄帝的军队断水断粮自动投降。黄帝和他的军队在混沌之中，多次冲锋都被歼灭，士气大落。天色渐渐暗下来，士兵们精疲力竭，此时黄帝偶然抬头看到了天上的北斗星，斗柄转动而斗头始终不动，他便根据这个原理发明了指南车。但是缺少最重要的材料——燧木和磁石，黄帝的“有熊”部落仍旧陷入僵局。
此时，他想起了一名居住在崆峒山的神仙，人称“广成子”，他曾预言：黄帝垂老之际将会在他的指点下，清静无为，潜心修炼，最终得道成仙。黄帝灵机一动，到崆峒山这一神仙聚集的处所去或许能够寻求到帮助。但由于崆峒山是介于天、地之间的地方，只有最高首领或带着最高首领的令牌的人才可以进入，并且还要通过祭祀的方式获得地图才能在迷宫一样的崆峒山离找到自己想去的地方。由于黄帝必须指挥部落抵御蚩尤的突然袭击，分身乏术，只得任命一名值得信任的勇士带上令牌替黄帝去寻找原料。
2）《涿鹿之战——指南车》游戏剧情及玩法设计
玩家角色是一名高中生，在电脑前打《畅游先秦》游戏的时候，突然一束光将他带进了游戏中的时代，他穿越时空成为了一名黄帝信任的贴身士兵。现在正是黄帝举行祭祀仪式的时候，在祭坛里，10名士兵呈两排排列，祭司带着两个士兵（其中一名为玩家自己）在队伍前列，面朝南边。
① 祭祀仪式的第一步：将自然神和图腾请出，进行乐舞。祭司带领所有的士兵开始跳祭祀乐舞。玩家根据按键提示及时做出相应的乐舞动作。乐舞仪式完毕后，黄帝进入祭坛，对于黄帝部落的传统和目前的战争情况进行评论。
② 祭祀仪式的第二步：为黄帝护送冕服。冕服是身份的象征，黄帝必须穿上冕服，象征身份才能够被自然神承认这次祭祀。黄帝的妻子——螺祖在涿鹿城内用从南方带来的葛和丝一直在纺织，制作冕服。这次祭祀是在仓促情况下进行的，冕服刚好完工。玩家所扮演的贴身士兵的角色接受黄帝命令，带上令牌，担任使者去涿鹿城取回黄帝的冕服，并护送到祭祀现场。
但是整个取回冕服的道路并不通顺，蚩尤通过占卜巫术了解到黄帝的行动，他利用蛊术制造毒雾妖魔，并重新改造了拿取冕服的道路，使其丛林环绕，毒雾弥盖阻挠士兵取回冕服。玩家可以控制角色在祭坛里和部分NPC进行交谈，从中获得任务的相关信息和游戏操作技巧等。但是那些NPC并不容易开口，需要玩家正确回答其提出的有关先秦历史的问题，才能将信息尽数告诉玩家。在问答过程中，玩家还能深入了解游戏的历史背景。玩家可以从圈养的牲畜中驯服一种自己喜爱的动物协助玩家突破妖魔的阻挠。在通过迷宫和妖魔的阻挠后，将能成功拿取螺祖的冕服。护送冕服回祭坛之后，自然神赐下燧木。
③ 祭祀仪式的第三步：行礼，结束仪式。黄帝穿上冕服，祭司开始念祭司咒语，行跪拜礼，直到仪式结束。玩家需要控制士兵角色对话和行跪拜礼。仪式结束后将获得崆峒山地图。
④ 在崆峒山中通过贸易，获得磁石。玩家受到黄帝命令，前去崆峒山获取磁石。磁石本是罕见之物，但崆峒山的子民得了神仙传授的提炼之法，变得不再罕有，玩家所扮演的士兵只需带着黄帝不久前带领子民制作出的青铜器，去与地图上指定地点的商人交换即可。崆峒山雾气环绕，山路若隐若现，所以玩家必须认真观察地图，严格按照地图所指示的路线走即可到达目标。但是在打开贸易点大门时有一道奇特的机关。打开该机关需要玩家可以从祭坛中的NPC那里获取相关的机关开启信息——集齐4块钥匙残片拼在一起方可打开机关通往贸易点。这4块钥匙残片散落在崆峒山中，玩家通过在崆峒山地图中探索，战胜途中的野兽和帮助部分崆峒山子民完成任务均可获得相应的钥匙残片。收集齐4个钥匙残片后即可破除机关，进入贸易点寻找指定的商人交换磁石，从而任务完成。
当玩家把磁石和燧木全部交给黄帝之后，黄帝立刻吩咐工匠按照他参悟的斗柄转动而斗头始终不动原理制作指南车。由于有了指南车，黄帝在与蚩尤的战争中取得了胜利。
2.3 玩家获得的体验
除了一般的网络游戏中获得的娱乐体验（包括挑战、英雄体验、美的享受等）之外，游戏中运用的符号全部都是经过证实，当时已经存在的。比如说：文字、图腾和自然崇拜、祭祀等。因此，玩家娱乐的过程中会感受到真实的中华文化，在浓郁的氛围中了解到当时的历史文化知识。
另外，玩家在参与过程中获得的情感体验是本游戏的特点。借助仪式的功能，玩家能够感受到内心涌动的民族自豪感和对自己民族身份的认同感。游戏中的故事情节是围绕一次祭祀仪式展开的。借用祭祀的仪式，让玩家参与到仪式中去。因为仪式存在的意义就是在于联结人的现实和想象空间，唤起人们的想象共同体，将同参与仪式的人视为同类（文化共同体）。[5]通过参与仪式，将这种行为内化为一种民族精神，从而在文明认同和价值观上产生深远影响。而且，中国远古神话中祭祀神话占相当大的比例。祭祀存在于远古人类生活的方方面面，因此这部分的故事中设置以祭祀为主线。
3 《畅游先秦》技术设计
游戏是三维网页游戏，因此从技术上来说包括：模型、动画、交互三部分。模型部包括建模、贴图、角色动作、灯光、渲染等，这些部分通过maya软件可以实现。动画部分包括片头动画、片尾动画和中间起叙事功能的动画，这部分利用maya软件和fusion软件实现。交互也就是玩家通过输入设备参与游戏的过程，这个过程可以通过用virtools软件中已有的模块和新编译的模块实现。
4 应用展望
《畅游先秦》作为民族文化类教育游戏，在原本的教育游戏的基础上，通过情节的安排，在保有文化内涵、教育目地的同时，增强了娱乐性。娱乐性和文化教育性并不是互斥的，民族文化作为中华民族的精神产物，本身就有愉悦身心的作用。本游戏的应用前景主要体现在以下方面：
1）本游戏是对教育类游戏的探索。在娱乐性和文化教育性寻找立足点，充分利用游戏本身的吸引力和传播效果，摈弃游戏的暴力、不良价值观等对玩家可能造成消极影响的元素，用中华人文精神的本质作为游戏中的价值判断。同时，在处理游戏本身对玩家的粘度的方面，本游戏通过将游戏分成10个部分，每个部分玩家参与的时间不会超过半小时，每个故事之间的玩家属性是没有关系的。通过对教育类游戏的探索，希望可以对游戏市场产生净化作用。
2）本游戏的教育价值可以在几方面体现：配合历史课堂教学，游戏本身具有多媒体属性，而且它的参与感和现场体验会比视频、动画带给学生更加强烈的印象。另外，通过游戏可以极大得调动学生的兴趣，增强学习乐趣。参与到世界文化大融合的进程中，通过对文化产品的输出，让世界人民更加了解中华文化。本游戏的受众范围非常广，游戏作为文化产品，儿童、青少年、中年人、老年人都可以在游戏中了解到历史文化知识。
参考文献：
[1] 黄爱平,王俊义.炎黄文化与中华民族[M].北京:中国人民大学出版社,1995.
[2] 赵瑾.话说中国之三教九流[M].北京:北京出版社,2008.
[3] 刘东.中华文明[M].上海:译林出版社,2009.
[4] 王俊义.炎黄文化研究[M].郑州:大象出版社,2006.
[5] 维克多·特纳.仪式过程——结构与反结构[M].北京:中国人民大学出版社,2006.
[6] 苏跃.文化全球化背景下本土文化若干问题[J].北方丛刊,2004(4).
[7] 张应航,蔡海榕.中国传统文化概论[M].上海:上海人民出版社,2000.
[8] 许嘉璐.中华文化的过去、现在和未来[J].文史哲,2004(2).