【摘 要】
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孔子和子路分别是“文(礼)”与“质”的代表。孔子与子路的冲突主要表现在“文”与“质”的冲突。文章从“陵暴孔子”、“心服而退”和“结缨而死”这三个故事着手,描绘出子
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孔子和子路分别是“文(礼)”与“质”的代表。孔子与子路的冲突主要表现在“文”与“质”的冲突。文章从“陵暴孔子”、“心服而退”和“结缨而死”这三个故事着手,描绘出子路从“质胜文”到“文胜质”的成长史,表达了孔子通过“礼”的教化,使得子路渐渐退去“野”气,一点点地朝着“礼”的方向迈进。
Confucius and Zi Lu are respectively “Wen (ceremony)” and “quality” representatives. Conflict between Confucius and Zilu mainly manifests in the conflict between “Wen” and “Zi”. The article begins with the three stories of “The Tempest and Conflict Confucius”, “Heart and Back”, and “Death of the Concubine”, depicting the way from “Quality” to “Quality” “The history of the growth, expressed Confucius through the” ceremony “of enlightenment, so that sub-way gradually receded ” wild “gas, a little bit towards ” ceremony "direction.
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