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摘 要： 儒家文化作為中华传统文化的核心，要在当今继续释放其强大的文化能量，发挥其独特的文化魅力，必须实现现代转换。该文从深刻理解儒家文化的丰富内涵对其符合新时代精神的诠释、找准儒家文化与新时代的契合点、深入研究儒家文化的现实价值和发现总结新时代人民群众践行和弘扬儒家文化的创新经验等四个方面进行了探索。
关键词： 儒家文化;社会主义核心价值观;现实价值;现代转换
文化自信是我们国家和民族自信的重要方面。儒家文化作为中华民族传统文化的核心，曾对中华民族的文明进步产生过无比深远的影响，也是汇聚成今天我们自信的民族文化的最主要部分之一。当我们跨入新时代踏上新征程的今天，儒家文化要在当今继续释放其强大的文化能量，发挥其独特的文化魅力，不但要深刻认识它的现实价值，更应该全力促进其实现现代转换。也只有促其实现现代转换，才能更好地发挥它的现实价值。要完成儒家文化的现代转换最主要的是掌握有效方法抓好以下几个关键环节：
（一）深刻理解儒家文化的丰富内涵，并对儒家文化作出符合新时代精神的深刻诠释
儒家文化源远流长博大精深，对儒家文化全面了解和透彻的理解，掌握其基本内涵及其理论价值，取其精华去其糟粕，是实现儒家文化现代转化的前提。同时要实现儒家文化的现代转化，还必须对我们所处新时代的精神和核心价值观，有比较深刻的理解和领悟。只有深刻理解儒家文化与社会主义核心价值观的丰富内涵，我们才能进一步融会贯通，使儒家文化成为新时代社会主义核心价值观的不可或缺的组成部分，从而丰富社会主义核心价值观和社会道德文化的内涵，并促进其更加进步和完善。
我们要站在中华民族伟大复兴的新时代高度，对儒家文化中包含的积极向上、具有正能量的内涵，予以充分发掘提炼，并赋予其符合新时代要求的创新含义。如果我们对儒家文化不能做出符合时代精神的生动诠释，而是原封不动地将之生搬套用到现实之中，就难免“囫囵吞枣”、“食古不化”。儒家文化经世致用的学术品格早在春秋战国时代诸子百家的言行和著作中就已经体现出来。民主革命时期中国共产党的理论创始人毛泽东，把马克思主义同中国革命相结合，吸收和融入儒家优秀的文化，形成了具有中国气质的马克思主义——毛泽东思想。实事求是，既是毛泽东思想的精髓，也是中国共产党的思想路线，就是源于儒家文化。“实事求是”源于东汉儒家世家出身的班固《汉书·河间献王传》。书曰：“修学好古，实事求是”。这里所说的“实事求是”，是指严谨的学术态度和求实的治学品格。在中国革命的实践中，毛泽东赋予儒家“实事求是”全新的涵义。他说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”指出我们要从纷纭复杂的实际情况出发，探寻其固有的而不是臆造的规律性，找出周围事物的内部联系，作为行动的向导。毛泽东对“实事求是”全新的诠释，使它由治学之道升华为世界观和方法论，上升到思想路线的高度，赋予其深刻的马克思主义哲学涵义，成为用中国语言对辩证唯物主义和历史唯物主义最简明而准确的概括，从而铸成了马克思主义中国化的独特的中国气质。可见，对儒家文化按新时代要求作出全新诠释，是实现传统向现代转换的不可或缺必要环节。
（二）找准儒家文化与新时代社会主义核心价值观的契合点
儒家文化要在中华民族伟大复兴的新时代继续焕发生命力，就要找准二者的契合点。有了契合点，前者才能实现向后者的转换和升华。如儒家的“天下为公”同我们今天提倡的无私奉献观念，就有相融想通之处，二者在克已奉公上统一起来了。儒家的敬业乐业、诚实守信、礼貌待人、办事公道等理念与我们今天时代精神的高度契合，因此这些也成为我们今天社会崇尚的职业道德理念。如果没有契合点，二者风马牛不相及，就不可能实现二者的融合和转换，强行将二者扯在一起，只能是牵强附会，达不到古为今用的目的。
（三）深入研究儒家文化的现实价值
儒家文化，之所以到了今天依然在发挥作用，就在于它具有对当今建设社会主义核心价值观的积极内涵。因此，要实现儒家传统文化向现代转换必须弄清儒家文化的现实价值。具有数千年的儒家文化今天仍具有现代价值：一是儒家文化具有一般优秀文化所具有的优点，儒家文化提倡的“精忠报国”的爱国主义精神，“天下为公”的无私奉献精神，“仁者爱人”的人道主义精神，“自强不息”的开拓进取精神，长期以来成为我们民族进步发展的精神支柱，陶冶出一代代志士仁人，推动我们民族不断辉煌。二是儒家文化具有一般优秀文化所具有的适应现实的功能。儒家文化具有很强的适应现实的特有能力，不管社会现实如何变化，儒家文化的精华部分，总是能够为新时代所吸取、利用，它总能够在新时代建设中，显示自己的特有价值。儒家“天下为公”思想，我们从春秋“祁黄羊身上可以看到，从宋代包拯、明代海瑞身上可以找到，甚至到了民国孙中山身上同样可以找到，毛泽东、习近平所代表的共产党人的宗旨“为人民服务”也与“天下为公”一脉相承。这说明儒家文化具有极大的渗透力，附着力，它超越历史的特性，到了今天绽放的思想光辉更加光芒四射。三是儒家文化蕴含着我们民族的优秀精神。儒家文化体现了我们中华民族的心理情感和伦理特色，它和中华民族有着不可分离的关系，历史上虽然有过低潮，但儒家文化的精髓已经深植于我们民族的血液里。四是儒家文化作为我们自信的民族文化的代表，正在冲出亚洲走向世界。民族文化的代表品牌——孔子学院早已走出国门，遍布亚、欧、美、非、大洋洲五大洲88个国家，已设立孔子学院282、孔子课堂272个。找到了儒家文化的现实价值，我们才能有针对性地用它来充实、扩充社会主义核心价值观的内涵，使它成为社会主义核心价值观的积极因素，从而促进社会主义核心价值观向更完善和更能体现民族特色的方向发展。
（四）发现和总结新时代人民群众践行和弘扬儒家文化的创新经验
实现儒家文化向现代转换，必须深入到新时代的伟大实践中，勇于探索，认真总结人民群众运用、借鉴儒家文化的新经验。在社会主义核心价值观的建设中，各条占线先后涌现出许多新时代的英雄，如乐于助人无私奉献的雷锋、亲民爱民迎难而上的焦裕录、孔繁森，爱岗敬业永攀高峰的袁隆平等，他们的英雄模范事迹和高尚品格，合奏成时代文明的乐意，叩响了千千万万人的心扉。他们所具有的信念的能量，大爱的胸怀，忘我的精神，进取的锐气，正是我们民族精神的最好写照，是我们民族的脊梁。
“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。”我们只有掌握了这些基本方法抓住了这些关键环节，才能积极有效地促进儒家传统文化的现代转换，才能使儒家文化更好发挥出优秀文化的内在张力，才能使我们中华文化愈发优秀和强大，在实现中华民族伟大复兴的新时代、在实现社会主义强国的征程中绽放出灿烂夺目的光辉。
参考文献
[1] 黄钊，儒家德育学说论纲[M]. 武汉大学出版社 . 2006.
[2] 杜乃俭 东亚文明的凤凰涅槃——儒家文化的现代转换与东亚经济的崛起 理论导刊2006.
关键词： 儒家文化;社会主义核心价值观;现实价值;现代转换
文化自信是我们国家和民族自信的重要方面。儒家文化作为中华民族传统文化的核心，曾对中华民族的文明进步产生过无比深远的影响，也是汇聚成今天我们自信的民族文化的最主要部分之一。当我们跨入新时代踏上新征程的今天，儒家文化要在当今继续释放其强大的文化能量，发挥其独特的文化魅力，不但要深刻认识它的现实价值，更应该全力促进其实现现代转换。也只有促其实现现代转换，才能更好地发挥它的现实价值。要完成儒家文化的现代转换最主要的是掌握有效方法抓好以下几个关键环节：
（一）深刻理解儒家文化的丰富内涵，并对儒家文化作出符合新时代精神的深刻诠释
儒家文化源远流长博大精深，对儒家文化全面了解和透彻的理解，掌握其基本内涵及其理论价值，取其精华去其糟粕，是实现儒家文化现代转化的前提。同时要实现儒家文化的现代转化，还必须对我们所处新时代的精神和核心价值观，有比较深刻的理解和领悟。只有深刻理解儒家文化与社会主义核心价值观的丰富内涵，我们才能进一步融会贯通，使儒家文化成为新时代社会主义核心价值观的不可或缺的组成部分，从而丰富社会主义核心价值观和社会道德文化的内涵，并促进其更加进步和完善。
我们要站在中华民族伟大复兴的新时代高度，对儒家文化中包含的积极向上、具有正能量的内涵，予以充分发掘提炼，并赋予其符合新时代要求的创新含义。如果我们对儒家文化不能做出符合时代精神的生动诠释，而是原封不动地将之生搬套用到现实之中，就难免“囫囵吞枣”、“食古不化”。儒家文化经世致用的学术品格早在春秋战国时代诸子百家的言行和著作中就已经体现出来。民主革命时期中国共产党的理论创始人毛泽东，把马克思主义同中国革命相结合，吸收和融入儒家优秀的文化，形成了具有中国气质的马克思主义——毛泽东思想。实事求是，既是毛泽东思想的精髓，也是中国共产党的思想路线，就是源于儒家文化。“实事求是”源于东汉儒家世家出身的班固《汉书·河间献王传》。书曰：“修学好古，实事求是”。这里所说的“实事求是”，是指严谨的学术态度和求实的治学品格。在中国革命的实践中，毛泽东赋予儒家“实事求是”全新的涵义。他说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”指出我们要从纷纭复杂的实际情况出发，探寻其固有的而不是臆造的规律性，找出周围事物的内部联系，作为行动的向导。毛泽东对“实事求是”全新的诠释，使它由治学之道升华为世界观和方法论，上升到思想路线的高度，赋予其深刻的马克思主义哲学涵义，成为用中国语言对辩证唯物主义和历史唯物主义最简明而准确的概括，从而铸成了马克思主义中国化的独特的中国气质。可见，对儒家文化按新时代要求作出全新诠释，是实现传统向现代转换的不可或缺必要环节。
（二）找准儒家文化与新时代社会主义核心价值观的契合点
儒家文化要在中华民族伟大复兴的新时代继续焕发生命力，就要找准二者的契合点。有了契合点，前者才能实现向后者的转换和升华。如儒家的“天下为公”同我们今天提倡的无私奉献观念，就有相融想通之处，二者在克已奉公上统一起来了。儒家的敬业乐业、诚实守信、礼貌待人、办事公道等理念与我们今天时代精神的高度契合，因此这些也成为我们今天社会崇尚的职业道德理念。如果没有契合点，二者风马牛不相及，就不可能实现二者的融合和转换，强行将二者扯在一起，只能是牵强附会，达不到古为今用的目的。
（三）深入研究儒家文化的现实价值
儒家文化，之所以到了今天依然在发挥作用，就在于它具有对当今建设社会主义核心价值观的积极内涵。因此，要实现儒家传统文化向现代转换必须弄清儒家文化的现实价值。具有数千年的儒家文化今天仍具有现代价值：一是儒家文化具有一般优秀文化所具有的优点，儒家文化提倡的“精忠报国”的爱国主义精神，“天下为公”的无私奉献精神，“仁者爱人”的人道主义精神，“自强不息”的开拓进取精神，长期以来成为我们民族进步发展的精神支柱，陶冶出一代代志士仁人，推动我们民族不断辉煌。二是儒家文化具有一般优秀文化所具有的适应现实的功能。儒家文化具有很强的适应现实的特有能力，不管社会现实如何变化，儒家文化的精华部分，总是能够为新时代所吸取、利用，它总能够在新时代建设中，显示自己的特有价值。儒家“天下为公”思想，我们从春秋“祁黄羊身上可以看到，从宋代包拯、明代海瑞身上可以找到，甚至到了民国孙中山身上同样可以找到，毛泽东、习近平所代表的共产党人的宗旨“为人民服务”也与“天下为公”一脉相承。这说明儒家文化具有极大的渗透力，附着力，它超越历史的特性，到了今天绽放的思想光辉更加光芒四射。三是儒家文化蕴含着我们民族的优秀精神。儒家文化体现了我们中华民族的心理情感和伦理特色，它和中华民族有着不可分离的关系，历史上虽然有过低潮，但儒家文化的精髓已经深植于我们民族的血液里。四是儒家文化作为我们自信的民族文化的代表，正在冲出亚洲走向世界。民族文化的代表品牌——孔子学院早已走出国门，遍布亚、欧、美、非、大洋洲五大洲88个国家，已设立孔子学院282、孔子课堂272个。找到了儒家文化的现实价值，我们才能有针对性地用它来充实、扩充社会主义核心价值观的内涵，使它成为社会主义核心价值观的积极因素，从而促进社会主义核心价值观向更完善和更能体现民族特色的方向发展。
（四）发现和总结新时代人民群众践行和弘扬儒家文化的创新经验
实现儒家文化向现代转换，必须深入到新时代的伟大实践中，勇于探索，认真总结人民群众运用、借鉴儒家文化的新经验。在社会主义核心价值观的建设中，各条占线先后涌现出许多新时代的英雄，如乐于助人无私奉献的雷锋、亲民爱民迎难而上的焦裕录、孔繁森，爱岗敬业永攀高峰的袁隆平等，他们的英雄模范事迹和高尚品格，合奏成时代文明的乐意，叩响了千千万万人的心扉。他们所具有的信念的能量，大爱的胸怀，忘我的精神，进取的锐气，正是我们民族精神的最好写照，是我们民族的脊梁。
“文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。”我们只有掌握了这些基本方法抓住了这些关键环节，才能积极有效地促进儒家传统文化的现代转换，才能使儒家文化更好发挥出优秀文化的内在张力，才能使我们中华文化愈发优秀和强大，在实现中华民族伟大复兴的新时代、在实现社会主义强国的征程中绽放出灿烂夺目的光辉。
参考文献
[1] 黄钊，儒家德育学说论纲[M]. 武汉大学出版社 . 2006.
[2] 杜乃俭 东亚文明的凤凰涅槃——儒家文化的现代转换与东亚经济的崛起 理论导刊2006.