【摘 要】
：
我国伊斯兰教派、门宦为何大多创建于明清之际的河州,除受苏菲教派的影响外,明清之际河州基层社区的一系列变革是其产生的主要原因之一.而这其中最引人瞩目的莫过于里甲制的
论文部分内容阅读
我国伊斯兰教派、门宦为何大多创建于明清之际的河州,除受苏菲教派的影响外,明清之际河州基层社区的一系列变革是其产生的主要原因之一.而这其中最引人瞩目的莫过于里甲制的革除、土司势力的削弱和穆斯林掌教参与穆斯林基层社区管理.这些变革对于河州穆斯林社会所带来的最大变化则体现在:1.新的穆斯林基层社区的建立,为河州穆斯林的交往铲除了藩篱.2.穆斯林掌教参与基层社区管理,使得河州穆斯林社区出现了半职业化的管理阶层,河州穆斯林掌教的地位因此大幅提升.3.明清之际河州社会的一系列变革,催生了河州穆斯林知识阶层的形成.
其他文献
通过对一个多世纪以来中西艺术教育观念交流过程的分析,我们可以发现,影响中国现当代艺术教育观念演变的并非是单一的中国传统艺术教育观念,也不单纯是来自西方的种种艺术教
本文认为,晚清时期,圣母圣心会在中蒙古教区获得了持续、稳定的发展。教会的成功既在于其传教方法得当,也在于教会拥有较多的社会资源。怎样评价教会的传教活动,并不是一个容
麦天枢提出,现代化就是“西化”,中国要建立“现代国家”、实现现代化只能走西方资本主义的道路,并认为西方“现代国家”的建立是依靠“妥协”实现的。本文认为,西方“现代国
由Tilletia controversa Kühn(TCK)引起的小麦矮腥黑穗病是对小麦危害极大的一种病害.国际上有15个国家包括中国把其列为检疫对象.基于中美小麦贸易和检疫的需要,对小麦矮腥
如果说对于其他价值形态(如经济价值、认识价值、思想价值、宗教价值等等),媒介只是价值形成的途径、工具、手段,一旦价值创造出来,媒介可以丢弃;而且一种价值的创造可以通过
和谐社会与人的和谐心态是相辅相成的,后者是前者的伦理基础。因此,构建中国和谐社会需要高度重视人的和谐心态的教育与培养,为此,就需要进行道德教育创新。
Harmonious soc
本文首先概述了定州历史,接着概括了定州伊斯兰教的地位,探讨了伊斯兰教传入定州的时间.然后根据元至正八年碑正文及碑阴重点研究了伊斯兰教在元代定州兴盛的有关情况.而将探
运用《中学生应激源量表》和《多维学生生活满意度量表》对431名初中生的心理应激和一般生活满意度进行测量,考察初中生心理应激状况及其与一般生活满意度的关系。结果发现:(
从MODIS影像中划出一块无云区域作为研究对象,求出该研究区的NDVI和EVI,运用K-均值分类法分别对2种植被指数进行非监督分类.通过对2种植被指数分类结果进行比较得出:2种植被
明清时期通俗小说中的许多神仙形象都具有复杂性和多元性。从道教发展史的角度来看,这样的神仙形象也正是道教世俗化的产物,是“神仙”由单纯的宗教象征进入到世俗领域和普通