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摘要：以四川省大邑县新场古镇为例，通过对古镇传统文化和空间要素形态的分析，找出文化对空间形态的作用与影响，探讨作为文化载体的物质要素怎样才能表达出具有当地特色的传统文化风貌。
关键词：新场古镇 文化空间，保护利用
Abstract: the ancient town is sure DaYiXian sichuan province as an example, based on the ancient town the traditional culture and the space of the form factor analysis, find out the space form culture to function and influence, this paper discusses the cultural carrier material elements as how to express has the characteristics of the local traditional cultural view.
Keywords: sure town culture space, protection and utilization
中圖分类号： G124 文献标识码：A 文章编号：
1前言
历史文化名镇是我国文化遗产的重要组成部分。历史文化名镇名村反映了我国不同地域、不同民族、不同经济社会发展阶段聚落形成和演变的历史过程，真实记录了传统建筑风貌、优秀建筑艺术、传统民俗民风和原始空间形态，具有很高的研究和利用价值。
古镇保护开发一直采取以旅游开发利用为主导的积极主动的开发策略，为当地人民和政府增加了财政收入和地区形象，改善了乡镇环境。但在保护开发过程中，基于旅游开发和建筑保护下的开发策略，本身对传统非物质文化的保存仅停留在旅游景点层面，原生态的当地文化风俗被外来的文化和游客所破坏。各地政府争相申报历史文化古镇更多的是看到古镇旅游经济带来的财政收入，而忽视了当地文化的保存。
“文化空间”，指具有特殊价值的非物质文化遗产的集中表现，是一个集中举行流行和传统文化活动的场所，也可定义为一段通常定期举行特定活动的时间。古镇的保护应先基于当地文化，在文化遗产基础上保护建筑等物质遗产，由此再进行旅游开发等经济行为。
2新场古镇概况
2.1简介
大邑县新场镇位于成都平原西部与邛崃山脉的山丘坝交汇处。新场镇原名清源市，清代雍正年间因逐渐取代了明嘉靖以来新场镇头堰村的扇子街集市，兴场设市，故人称“新场”。
2.2发展沿革及文化特征
新场镇是临近农产品的集散地。新场镇兴起于明朝嘉庆年间，清康熙年间，陆续有外省客商云集，由于地处山丘与平原交界处，地理位置有利，水陆便通，新场镇在明清时期外省会馆、商贾云集，成为远近闻名的商贸繁荣集镇。
新场古镇是茶马古道上的历史文化名镇之一。古镇建筑面积达数十万平方米，是四川规模最大、保存最为完好的西蜀水乡古镇，房屋大都为清朝、民国时期建筑；有保存完好的儒、释、道三教合一的明代建筑川王宫、石刻佛子岩等。目前古镇有保存完好的清朝川西民居建筑，建筑面积达20万平方米，古建筑的雕梁画栋十分古朴美观，鳞次栉比的封火墙群保存完好，街道布局呈船字形，出阝江河依镇而伴，二堰河贯穿整个古镇。
2.3文化分析
新场古镇属于典型的川西小镇，其所蕴含的人文属性亦从属于川西文化。从饮食到娱乐，其所承载的就是川西民居的空间体现；自建筑到街道，青砖青瓦，场镇文化所包含的人文气息正是现如今旅游景区中仿古建筑所缺失的。
古镇大都依水而建，水系的引入使景观元素更加丰富多彩，空间模式也有了变化。从建筑当中的小巷穿过，一条条清澈的河流呼啸着穿镇而流，新园大桥、九洞桥、青砖桥、过街桥四座桥梁及风貌走廊拓展了人们的游憩空间，川西小镇又增添了不少江南水乡之景。人们生活于斯，生产于斯，娱乐于斯，衣食住行皆在这小镇的空间内：川剧表演离不开戏台，耍狮灯表演离不开开敞空间；打麻将离不开一个巴适的场所。这都是传统民俗文化所承载的空间模式。
2.4建筑形态
镇内古镇保护区面积多达0.9平方公里，保存有清朝、民国时期的川西民居建筑20万平方米。虽饱经风霜，这些古建筑一街连着一街，一巷接着一巷，保存完好，原质性较强。新场古镇老街上为保存完好的清朝川西民居建筑群，青砖青瓦木柱木楼，整个街道布局成二纵二横井字型，建筑多为镇楼形式。
从文化空间角度分析，川西小镇风格大都延续场镇模式，有街有市，街道形成七里八村前来购物交易的场所，这是传统农业生产文化所决定的需要有集市进行物质交换。随着生产交换的发展，最早的游商演变成坐商，有了固定的铺面进而形成了现在的场镇。由于保护完好，虽然在使用上有所破旧，但是依然反应了自古以来川西小镇文化所特有的精神。建筑屋檐大多外挑较大，甚至形成外廊，形成室内与室外的过度空间。这应该是基于川西龙门阵文化和麻将文化的空间展现，人们在廊檐下打牌聊天，构成了生活的一道景色。
3现状问题
传统古镇在保护和开发过程中，产生对古镇原有文脉与古迹的开发性破坏，虽然带来旅游经济，提升当地的经济发展，但是过度的开发与仿古建筑的泛滥，使保护传统文化古镇的初衷遭到破坏，要开发还是要保护，合理权衡两者的关系与力度是保护古镇的措施。在现有的古镇开发模式中，大都坚持原有建筑街道的保护基础上进行旅游开发，利用外资的引进进行场镇保护和基础设施建设。这种模式在古镇大多缺少资金的基础上是可行的，但是在文化理念的不断深入人心的大背景下，空间模式的重复使用，使得相同地域古镇具有同质性，或者将当地共有的文化特色分拆为几个古镇的特色品牌，这在商业营销角度是可行的。但物质上的保存与开发仅仅是古镇保护的初级目标，其本质目的是保存人类文化长河中某一片段的非物质文化遗产在现代的延续。而建筑空间是承载这些非物质文化遗产的客观保障。
4古镇保护更新的原则
4.1整体性原则
古镇保护应该遵守整体性原则，不能将传统古镇人为的划分不同的旅游片区，而是基于文化整体下将空间整体规划开发
4.2真实性原则
古镇保护和开发中，更多出现的开发模式是改建和新建仿古街道，在原有基地或附近建设新的“古镇”，在这建设中本身也是对古镇人文与空间资源的冲击破坏。
4.3可持续性原则
古镇在开发利用之前一直按照自身的发展和外界社会的发展客观进行，或者是继续保持古镇的特色，或者是在无政策引导下发展成现代的居住聚集点。已经从法律条例确立的古镇当然有了新的发展动力和保护措施，但尚未得到保护的古镇同样需要可持续性的保护与开发。
5结论
新场古镇在经济的驱使下已经逐渐开发，游客量渐增，当地人们生活水平得到提高，但是在今后的古镇保护利用规划中，更应该注重传统文化的保护
传统文化古镇保护利用与开发不仅仅是物质层面的空间保护，还有基于文化空间下的传统非物质文化遗产的保护与利用，只有文化层面的保护得以延续才能保证物质空间上的依然保持原有历史文化古镇的精髓。
注：文章内所有公式及图表请用PDF形式查看。
关键词：新场古镇 文化空间，保护利用
Abstract: the ancient town is sure DaYiXian sichuan province as an example, based on the ancient town the traditional culture and the space of the form factor analysis, find out the space form culture to function and influence, this paper discusses the cultural carrier material elements as how to express has the characteristics of the local traditional cultural view.
Keywords: sure town culture space, protection and utilization
中圖分类号： G124 文献标识码：A 文章编号：
1前言
历史文化名镇是我国文化遗产的重要组成部分。历史文化名镇名村反映了我国不同地域、不同民族、不同经济社会发展阶段聚落形成和演变的历史过程，真实记录了传统建筑风貌、优秀建筑艺术、传统民俗民风和原始空间形态，具有很高的研究和利用价值。
古镇保护开发一直采取以旅游开发利用为主导的积极主动的开发策略，为当地人民和政府增加了财政收入和地区形象，改善了乡镇环境。但在保护开发过程中，基于旅游开发和建筑保护下的开发策略，本身对传统非物质文化的保存仅停留在旅游景点层面，原生态的当地文化风俗被外来的文化和游客所破坏。各地政府争相申报历史文化古镇更多的是看到古镇旅游经济带来的财政收入，而忽视了当地文化的保存。
“文化空间”，指具有特殊价值的非物质文化遗产的集中表现，是一个集中举行流行和传统文化活动的场所，也可定义为一段通常定期举行特定活动的时间。古镇的保护应先基于当地文化，在文化遗产基础上保护建筑等物质遗产，由此再进行旅游开发等经济行为。
2新场古镇概况
2.1简介
大邑县新场镇位于成都平原西部与邛崃山脉的山丘坝交汇处。新场镇原名清源市，清代雍正年间因逐渐取代了明嘉靖以来新场镇头堰村的扇子街集市，兴场设市，故人称“新场”。
2.2发展沿革及文化特征
新场镇是临近农产品的集散地。新场镇兴起于明朝嘉庆年间，清康熙年间，陆续有外省客商云集，由于地处山丘与平原交界处，地理位置有利，水陆便通，新场镇在明清时期外省会馆、商贾云集，成为远近闻名的商贸繁荣集镇。
新场古镇是茶马古道上的历史文化名镇之一。古镇建筑面积达数十万平方米，是四川规模最大、保存最为完好的西蜀水乡古镇，房屋大都为清朝、民国时期建筑；有保存完好的儒、释、道三教合一的明代建筑川王宫、石刻佛子岩等。目前古镇有保存完好的清朝川西民居建筑，建筑面积达20万平方米，古建筑的雕梁画栋十分古朴美观，鳞次栉比的封火墙群保存完好，街道布局呈船字形，出阝江河依镇而伴，二堰河贯穿整个古镇。
2.3文化分析
新场古镇属于典型的川西小镇，其所蕴含的人文属性亦从属于川西文化。从饮食到娱乐，其所承载的就是川西民居的空间体现；自建筑到街道，青砖青瓦，场镇文化所包含的人文气息正是现如今旅游景区中仿古建筑所缺失的。
古镇大都依水而建，水系的引入使景观元素更加丰富多彩，空间模式也有了变化。从建筑当中的小巷穿过，一条条清澈的河流呼啸着穿镇而流，新园大桥、九洞桥、青砖桥、过街桥四座桥梁及风貌走廊拓展了人们的游憩空间，川西小镇又增添了不少江南水乡之景。人们生活于斯，生产于斯，娱乐于斯，衣食住行皆在这小镇的空间内：川剧表演离不开戏台，耍狮灯表演离不开开敞空间；打麻将离不开一个巴适的场所。这都是传统民俗文化所承载的空间模式。
2.4建筑形态
镇内古镇保护区面积多达0.9平方公里，保存有清朝、民国时期的川西民居建筑20万平方米。虽饱经风霜，这些古建筑一街连着一街，一巷接着一巷，保存完好，原质性较强。新场古镇老街上为保存完好的清朝川西民居建筑群，青砖青瓦木柱木楼，整个街道布局成二纵二横井字型，建筑多为镇楼形式。
从文化空间角度分析，川西小镇风格大都延续场镇模式，有街有市，街道形成七里八村前来购物交易的场所，这是传统农业生产文化所决定的需要有集市进行物质交换。随着生产交换的发展，最早的游商演变成坐商，有了固定的铺面进而形成了现在的场镇。由于保护完好，虽然在使用上有所破旧，但是依然反应了自古以来川西小镇文化所特有的精神。建筑屋檐大多外挑较大，甚至形成外廊，形成室内与室外的过度空间。这应该是基于川西龙门阵文化和麻将文化的空间展现，人们在廊檐下打牌聊天，构成了生活的一道景色。
3现状问题
传统古镇在保护和开发过程中，产生对古镇原有文脉与古迹的开发性破坏，虽然带来旅游经济，提升当地的经济发展，但是过度的开发与仿古建筑的泛滥，使保护传统文化古镇的初衷遭到破坏，要开发还是要保护，合理权衡两者的关系与力度是保护古镇的措施。在现有的古镇开发模式中，大都坚持原有建筑街道的保护基础上进行旅游开发，利用外资的引进进行场镇保护和基础设施建设。这种模式在古镇大多缺少资金的基础上是可行的，但是在文化理念的不断深入人心的大背景下，空间模式的重复使用，使得相同地域古镇具有同质性，或者将当地共有的文化特色分拆为几个古镇的特色品牌，这在商业营销角度是可行的。但物质上的保存与开发仅仅是古镇保护的初级目标，其本质目的是保存人类文化长河中某一片段的非物质文化遗产在现代的延续。而建筑空间是承载这些非物质文化遗产的客观保障。
4古镇保护更新的原则
4.1整体性原则
古镇保护应该遵守整体性原则，不能将传统古镇人为的划分不同的旅游片区，而是基于文化整体下将空间整体规划开发
4.2真实性原则
古镇保护和开发中，更多出现的开发模式是改建和新建仿古街道，在原有基地或附近建设新的“古镇”，在这建设中本身也是对古镇人文与空间资源的冲击破坏。
4.3可持续性原则
古镇在开发利用之前一直按照自身的发展和外界社会的发展客观进行，或者是继续保持古镇的特色，或者是在无政策引导下发展成现代的居住聚集点。已经从法律条例确立的古镇当然有了新的发展动力和保护措施，但尚未得到保护的古镇同样需要可持续性的保护与开发。
5结论
新场古镇在经济的驱使下已经逐渐开发，游客量渐增，当地人们生活水平得到提高，但是在今后的古镇保护利用规划中，更应该注重传统文化的保护
传统文化古镇保护利用与开发不仅仅是物质层面的空间保护，还有基于文化空间下的传统非物质文化遗产的保护与利用，只有文化层面的保护得以延续才能保证物质空间上的依然保持原有历史文化古镇的精髓。
注：文章内所有公式及图表请用PDF形式查看。