话语意义建构:中国语用学本土化思想探索的理论维度

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“话语意义建构理论”在当代中国语用学本土化思想体系探索的话语表述中具有纲领性意义.文章首先通过概述该理论体系主要内容,明确话语意义理论内涵界定及其分支体系构成的重要意义;其次,结合该理论探索的深广维度梳理话语意义建构理论形成过程,深入论述该理论体系在中国语用学本土化思想探索上的学术研究贡献.研究认为,话语意义建构理论的提出,标志当代中国语用学本土化思想探索已步入崭新的科学话语表述阶段.这一具有跨学科整体观意识的理论创见,不仅有助于深化中国语用学自身学科体系建设,而且对于当代语言学理论发展具有重要的启发借鉴意义.
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《天下》月刊的译介出版活动,践行了该杂志“向西方传播中国文化、实现中西方之间更好的文化理解”的文化宗旨.它通过多元化的出版选材,跨专业、多元化与国际化的中外译者和撰稿人群体,归化和异化相结合的翻译策略,合理完善的编辑发行体系将中国文化成功地传播到西方.《天下》月刊译介中国文化的成功之道为我国当下期刊的运营和发展提供了参考,也对当前中国文化“走出去”具有一定的借鉴和启示意义.
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从网络化形式到新媒体形式,网络诗歌的创作、传播和阅读模式均发生了急剧变化.新媒体时代的诗歌写作多以社交媒体为据点,在社交平台上完成诗人的圈层划分,实现创作中人与人的互动、人与信息的互动,并借助新媒体的酷炫去“玩”诗以博取关注.大数据时代的精准推送和多种媒体共同发力,激活了诗歌的生命力、激发了诗人的创造力,网络诗歌传播的媒介化优势日益凸显.图像时代,听音赏图替代文字咀嚼,“网络读诗按摩”和“碎片化阅读”为读者带来阅读新体验.新媒体和诗歌不是天敌也不是盟友,关键在于诗人和受众如何在二者之间寻求到最佳结合点.
清末民国壮族诗人韦绣孟认为诗歌内容要体现忧国之心和具有雄直之气,其次是认为在诗歌创作方面要有超越前朝旧代的锐气甚至傲气,再次是认为在诗歌创作方面要有客观评价当时社会不平现象的勇气;在诗歌艺术方面,一是强调言外之意和清新脱俗,二是主张要兼具韵险辞达和情深语纯,三是反对规仿前人,力求自我开新,四是提倡要做到熟练用典.韦绣孟这些诗学思想,是他对中国古代诗歌创作理论进行的令人称道的继承、丰富和发展,值得我们深入研究.
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韩国作为东亚现代化“雁阵”中的“居中者”,其乡村振兴实践具有示范和启示意义.通过对韩国乡村振兴政策的展开进行梳理和评价,发现20世纪50年代以来韩国乡村振兴政策体系的变迁包含着明显的乡村振兴社会政策形成过程.从时间维度上看,韩国乡村振兴社会政策演进逻辑大体经过了颁布《农业基本法》和“新村运动”(1952-1979年)、颁布《农业·农村基本法》和乡村工业化(1980-2003年)、制定《农业·农村综合对策》和归农归村(2004年至今)等三个阶段.这三个阶段的演进过程,展现出从社会政策依附于产业政策,到在产业
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