数字劳碌

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  叶檀 经济评论者
  假设老人入住养老院到最后时间是20年,除租金等费用外,其他每年花费5万元,老人需要的绿色食品等价格以每年6%的速度上升,每年支出最终将达到15万元以上。目前的老人如果想要在市场养老公寓中,过上体面而人性化的养老生活,最好准备500万以上的现金。至于到2020年以后的60岁老人,那就自己计算吧。一辈子的积蓄用在孩子、用在养老身上,是中国人一生的写照。
  石扉客 知名博主
  几乎所有的房子都一窝蜂地扎根在马路边。国道上繁忙的车流永不停息制造的噪音与灰尘,一点都不浪费地被这些盘踞在公路两边的建筑物们吸收掉。这应该也是一种长期形成的反向选择惯性。如过去物资匮乏时期的长期煎熬,什么都要抢要争,导致现在大家都不习惯排队,都喜欢一窝蜂,生怕落在后面就会错过什么。上飞机也是如此。再比如过去交通极其不便,大家住的地方都崎岖偏僻,山头弯角犄角旮旯什么的。到现在有机会拆了重新盖房子,总希望盖到交通越方便的地方越好,最好汽车能一直开到厅堂里。
  徐贲 学者
  在梁启超的时代,他发现中国人最欠缺的,不是个人与个人的伦理道德(如君臣、父子、兄弟、亲戚、朋友之间),而是有关个人与国家关系的“民德”。我们不妨把完整的民德视为公德和私德相互结合和缺一不可的产物。二者都是价值观,前者是关于群体的,后者是关于个人的。正如梁启超所说,“私德与公德,非对待之名词,而相属之名词也”。我们提倡公德——五讲四美、八荣八耻,学雷锋、学模范,但是,如果没有私德就未必会有成效。
  许石林 媒体人
  自古以来,细民无知,视上所有尚好,下必然靡然风从而已。今者,全民好娱乐,失礼毁仪,礼乐崩坏,伤风败俗,乡人无知,必模仿甚焉。从前的乡村,有乡绅长老于乡民失礼坏俗之时,必劝戒呵责,以礼裁抑,教导敦化之,而今天,谁出钱谁做主,乡下已经无长老绅士贤人。
  郑永年 学者
  现在国企已经演变成为国家代理人的企业,和社会、公众毫无关系。政府必须建立各种制度机制让社会监督国企,让民众参与国企。国企不能再继续成为财富从一方转移到另一方的机制,而应当是为国家和社会创造财富的机制。这在国际上有很多经验。不管怎么说,公共部门必须对社会和公众负责。没有这个环节,国企就很难培养出社会责任来。没有社会责任,这个部门就会成为社会抱怨的对象。工
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