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清代学术持续两百余年，介于宋明学术与现代学术之间，处于中国学术从古代走向现代的前现代阶段，成为中国古代哲学史与学术史的最后形态。清代学术作为一个过渡性的阶段，历来被认为是一个有学术而无思想的时代。作为一位在中国古代学术史研究领域成就斐然的学者，冯友兰从“纯哲学”的角度，对有清一代的哲学史和学术史进行了总结与评价。其中，他与大多数人一样，都认为清代汉学在哲学思想上贡献无多，其方法学亦失之烦琐冗长。但是，实际上，清代学术除了在方法学上有其科学性之外，在其哲学义理与经世意向这两方面都有着丰富而深刻的蕴含。清代汉