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中国传统文化，是深深烙印在中华儿女血肉中的文化基因。学史可以看成败、鉴得失、知兴替；学诗可以清飞扬、志高昂、人灵秀；学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。古代经典中传递的精神理念是我们的民族之魂，彰显着我们的文化软实力。对中国传统文化的深入挖掘与不断创新、广泛传播，不仅是提升国家软实力的重要举措，更是增强文化自信的必经途径。习近平总书记曾多次提到弘扬传统文化的重要性：“提高文化软实力，要努力展示中华文化独特魅力。”在干部教育培训中，推进传统文化建设，有着重要的现实意义。中国优秀传统文化，积淀着中华民族最深层的文化需求。党校在宣传马克思列宁主义的同时，也应该成为宣传、弘扬和发展中国优秀传统文化的阵地，承担起弘扬与传播中国优秀传统文化的责任。
一、党校传统文化教育现状：角色缺失与地位边缘化
（一）课程设置少，培训方式单一
一直以来党校课程中，有关传统文化方面的课程设置较少。近几年随着传统文化愈来愈受到关注，这一情况有所改善，新增了不少有关传统文化方面的课程，一些优秀的课程还受到了学员的广泛好评。就目前来看，有关传统文化的课程以选修课为主，多由外请教师授课，课程安排数量少且内容单一，课程内容仍有待拓宽，传统文化课程以教师讲解为主要方式，学员参与度不够，积极性不高。
（二）师资力量较为薄弱
长期以来干部教育系统对传统文化不够重视，相关师资力量也很薄弱。部分党校虽然开设有传统文化方面的课程，但是相对其他领域而言，专业师资力量薄弱，一些传统文化方面的课程主要由外请教师进行授课，没有建立自己的师资库，师资资源匮乏。
（三）学员存在思想误区
目前，各级党政机关对党员干部传统文化的学习没有作出明确的要求，但就学员反馈建议显示，大多数学员对传统文化还是有着浓厚的兴趣，也愿意学习传统文化知识，提升个人文化素质。由于一直以来的思想误区，认为来党校主要是学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论等系列理论知识，提升个人党性思想，对传统文化方面的学习则未有硬性规定与要求，即使有也只是选修课设置，因此，学员思想上不够重视，态度上不够端正，实践行动上不够踏实。
（四）传统文化学习未纳入考核评估
党校对学员的考评主要集中在思想素质、政治理论水平、考勤情况等方面，对文化素质能力则没有做出硬性要求，没有一个外在的约束去促使学员加强文化知识学习，推动提高学员学习传统文化的主动性。在常规的调查评估分析方面涉及到传统文化知识的也是极少。
（五）传统文化现场教学点位少
作为干部教育培训的“第二课堂”，目前大多数党校现场教学点位主要集中在改革开放和现代化建设的前沿阵地，有关传统文化方面的现场教学点位少，可以说是难见传统文化现场教学点的身影。以成都为例，尽管有着极其丰富的优秀历史文化资源，但是却未充分利用现有的丰富资源与干部教育相结合，没有形成相对成熟的干部现场教学点位用以提升干部综合素质。
二、学习传统文化，提升干部综合素质
（一）学修身之方以为基
作为党员干部培训的阵地，党校应当将“修身”作为干部的必修之课。《礼记·大学》曰：“……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”“修身、齐家、治国、平天下”，传统儒家思想将修身置之首位，这也是中国知识分子所尊崇的重要信条。“修其心，治其身，而后可以为政于天下”，欲达治国、平天下的为政之才必先善其身。先贤们致力于“修身”，从经典中可以学习“淡泊明志，宁静致远”的初心、“见贤思齐焉，见不贤内自省”决心、“日三省吾身”的恒心和“君子慎獨、慎微、慎始”的自觉心。
（二）学齐家之略以为本
《礼记·乐记》：“修身及家，平均天下，此古乐之发也。”家风不正往往会造成党员干部的工作作风不正、党风不正，以权谋私、纵容放任亲属违法谋取私利的现象近年来屡有发生，严重损害了党的形象、政府的信誉、社会的风气。中国自古以来重视家风，“忠厚传家远，诗书继世长”“克勤克俭”“清廉从政”等无数优良家风家训流传至今。但也有着诸如“上梁不正下梁歪”的警示世人。经典中有着大量的治家格言、家训家规。“生于乱世，长于戎马，流离播越，闻见已多”的颜之推著《颜氏家训》以教育后代继承家业、扬名于世。《曾国藩家书》在平淡的家常事中蕴含真知良言，《傅雷家书》字里行间是对儿子呕心沥血的教诲。传统文化中提倡的长幼有序、仁爱和善、礼义廉耻等已经成为嵌入骨髓的民族基因，学习经典中的齐家之略、拥有良好的家风是领导干部抵御腐败的重要防线。
（三）学用人之策以为治
《资治通鉴》言：“为政之要，莫先于用人。”传统文化中有着大量选人用人思想。《诗经》毛诗序载：“君子能长育人材，则天下喜乐之矣。”要做到选贤任能、知人善任，识别人才，形成科学的选人用人机制。要选拔敢说真话、敢听真话的党员干部在其位、施其才，“千人之诺诺，不如一士之谔谔”。要打破论资排辈、唯票取人、任人唯亲的错误思想，孔子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”要打破陈规陋习，“不拘一格降人才”。如今我们强调“要坚持德才兼备、以德为先，坚持五湖四海、任人唯贤，坚持事业为上、公道正派，坚决防止和纠正选人用人上的不正之风，把党和人民需要的好干部精心培养起来，及时发现出来、合理使用出来”。而传统文化中的选人用人智慧仍然契合当下，给了我们许多启示。
（四）学民本之道以为任
民为本，领导干部要有公仆情怀，不能高高在上，要走下领导台、走出办公室、走进基层，走近百姓，“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”情系百姓的冷暖安危，“唯留一湖水，与汝救凶年”蕴含与老百姓的血肉相连，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”饱含着诗人的忧国忧民情怀。用双眼去观察民情民意，用双耳去聆听民心民诉，用双脚去测量民生疾苦。学习经典，是要学习先贤前辈们的民本之道，真正做到“为官长当清、当慎、当勤”。 （五）学浩然之气以为根
心持家国情怀，善养“浩然之气”，是党员干部应该具备的品质。何为浩然正气？是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国情怀；是“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治追求；是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的自我坚守；是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世之情；是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚忍之志，正是这种种凝聚而成的一腔热忱，形成了我们的文化基因，成为我们民族的根与魂。要向历史文化资源去探寻、去挖掘我们今日的做人根本、为政之要，增强党性修养，锤炼思想作风，养浩然之气。
三、领导干部学习传统文化的意义
（一）有助于传承民族精神，坚定文化自信
习近平总书记说：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的重要源泉。”文化自信是建立在对自身文化有着清晰认识的基础上，领导干部不仅要回溯过去，深入了解我们的传統文化底蕴，挖掘优秀传统文化所蕴含的独特魅力，更要成为当下的积极践行者，推动优秀传统文化的继承与发展。
（二）有助于提升干部素养，推动执政能力建设
“腹有诗书气自华”，把优秀传统文化课作为干部学习必修课，对树立正确的世界观、人生观、价值观非常有益，对领导干部来说，提高传统文化素养能有效提高个人执政能力。
（三）有助于创新培训模式，提高党性教育实效性
加大优秀传统文化课程比重，既丰富了党校干部培训内容，又创新了培训手段，推动了干部教育培训模式多元化。干部个人修养是党性教育的重要组成部分，传统文化中有着很多党性教育可以挖掘的资源。
四、党校传统文化教育路径启示
（一）科学设置课程，创新培训方式
将传统文化课程纳入必修课选项，推动教学内容丰富化。一是深入调研学员对传统文化感兴趣的点，有针对性地设置课程内容，满足学员学习需求。二是丰富选修课内容，开设传统文化方面的选修课程，例如传统书画鉴赏、古典音乐赏析、书法等。三是改变传统课堂上的灌输式授课方式，运用讨论式、互动式等多种课堂形式。四是抓住互联网+中国传统文化契机，通过在线授课、mooc（慕课）等多种形式展开教学。五是结合城市历史文化资源授课，适当增加当地城市建设中对历史和文化保护传承方面的教学内容。
（二）加强师资队伍建设，提升专业教学能力
要改变目前党校传统文化教育方面师资力量较弱的现状。一是结合本校师资与外请师资，多邀请传统文化方面的专家学者走进党校，建立开放式师资库。二是为本校教师搭建研究平台，提供资金支持，鼓励教师调研学习、提升教学能力、科学设计课程。三是完善教师授课评估体系，通过教师试讲、学员选课倾向、课后反馈和建议来立体化掌握授课情况。
（三）以学益智修身，树立学习意识
个人的文化涵养体现在他的待人接物、言谈举止、审美情趣之中。提升领导干部学习主动性，一是开展激发学员学习主动性的学习沙龙、读书月、阅读体会交流等活动；二是定期邀请名师进党校、进课堂举办文化讲座与论坛，扩充师资力量；三是可以将学员的阅读量、听讲座次数与学分进行挂钩，鼓励学员主动学习、阅读、提升。
（四）将文化知识学习纳入考评系统
完善党校考评体系，对文化素质能力做出硬性要求，将学习结果纳入考评系统，更直观地反应学员学习状况，从而提高学员重视度，激发学员的学习动力。推动学员主动学习传统文化知识，提升自身文化素质。
（五）依托本地历史文化资源，开展现场教学
对当地历史文化资源进行整合优化，打造有地方特色的现场教学基地，使传统文化资源得到进一步开发和利用，推动学员深入了解当地的文化历史资源。结合当地历史文化优质资源，深入挖掘传统文化精髓，设置专业的现场教学点位，不仅能提升领导干部的文化素质能力，让他们深入感受身边的历史文化，更能够推动当地的文化资源再开发和保护。
（作者单位：中共成都市委党校）
一、党校传统文化教育现状：角色缺失与地位边缘化
（一）课程设置少，培训方式单一
一直以来党校课程中，有关传统文化方面的课程设置较少。近几年随着传统文化愈来愈受到关注，这一情况有所改善，新增了不少有关传统文化方面的课程，一些优秀的课程还受到了学员的广泛好评。就目前来看，有关传统文化的课程以选修课为主，多由外请教师授课，课程安排数量少且内容单一，课程内容仍有待拓宽，传统文化课程以教师讲解为主要方式，学员参与度不够，积极性不高。
（二）师资力量较为薄弱
长期以来干部教育系统对传统文化不够重视，相关师资力量也很薄弱。部分党校虽然开设有传统文化方面的课程，但是相对其他领域而言，专业师资力量薄弱，一些传统文化方面的课程主要由外请教师进行授课，没有建立自己的师资库，师资资源匮乏。
（三）学员存在思想误区
目前，各级党政机关对党员干部传统文化的学习没有作出明确的要求，但就学员反馈建议显示，大多数学员对传统文化还是有着浓厚的兴趣，也愿意学习传统文化知识，提升个人文化素质。由于一直以来的思想误区，认为来党校主要是学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论等系列理论知识，提升个人党性思想，对传统文化方面的学习则未有硬性规定与要求，即使有也只是选修课设置，因此，学员思想上不够重视，态度上不够端正，实践行动上不够踏实。
（四）传统文化学习未纳入考核评估
党校对学员的考评主要集中在思想素质、政治理论水平、考勤情况等方面，对文化素质能力则没有做出硬性要求，没有一个外在的约束去促使学员加强文化知识学习，推动提高学员学习传统文化的主动性。在常规的调查评估分析方面涉及到传统文化知识的也是极少。
（五）传统文化现场教学点位少
作为干部教育培训的“第二课堂”，目前大多数党校现场教学点位主要集中在改革开放和现代化建设的前沿阵地，有关传统文化方面的现场教学点位少，可以说是难见传统文化现场教学点的身影。以成都为例，尽管有着极其丰富的优秀历史文化资源，但是却未充分利用现有的丰富资源与干部教育相结合，没有形成相对成熟的干部现场教学点位用以提升干部综合素质。
二、学习传统文化，提升干部综合素质
（一）学修身之方以为基
作为党员干部培训的阵地，党校应当将“修身”作为干部的必修之课。《礼记·大学》曰：“……身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”“修身、齐家、治国、平天下”，传统儒家思想将修身置之首位，这也是中国知识分子所尊崇的重要信条。“修其心，治其身，而后可以为政于天下”，欲达治国、平天下的为政之才必先善其身。先贤们致力于“修身”，从经典中可以学习“淡泊明志，宁静致远”的初心、“见贤思齐焉，见不贤内自省”决心、“日三省吾身”的恒心和“君子慎獨、慎微、慎始”的自觉心。
（二）学齐家之略以为本
《礼记·乐记》：“修身及家，平均天下，此古乐之发也。”家风不正往往会造成党员干部的工作作风不正、党风不正，以权谋私、纵容放任亲属违法谋取私利的现象近年来屡有发生，严重损害了党的形象、政府的信誉、社会的风气。中国自古以来重视家风，“忠厚传家远，诗书继世长”“克勤克俭”“清廉从政”等无数优良家风家训流传至今。但也有着诸如“上梁不正下梁歪”的警示世人。经典中有着大量的治家格言、家训家规。“生于乱世，长于戎马，流离播越，闻见已多”的颜之推著《颜氏家训》以教育后代继承家业、扬名于世。《曾国藩家书》在平淡的家常事中蕴含真知良言，《傅雷家书》字里行间是对儿子呕心沥血的教诲。传统文化中提倡的长幼有序、仁爱和善、礼义廉耻等已经成为嵌入骨髓的民族基因，学习经典中的齐家之略、拥有良好的家风是领导干部抵御腐败的重要防线。
（三）学用人之策以为治
《资治通鉴》言：“为政之要，莫先于用人。”传统文化中有着大量选人用人思想。《诗经》毛诗序载：“君子能长育人材，则天下喜乐之矣。”要做到选贤任能、知人善任，识别人才，形成科学的选人用人机制。要选拔敢说真话、敢听真话的党员干部在其位、施其才，“千人之诺诺，不如一士之谔谔”。要打破论资排辈、唯票取人、任人唯亲的错误思想，孔子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”要打破陈规陋习，“不拘一格降人才”。如今我们强调“要坚持德才兼备、以德为先，坚持五湖四海、任人唯贤，坚持事业为上、公道正派，坚决防止和纠正选人用人上的不正之风，把党和人民需要的好干部精心培养起来，及时发现出来、合理使用出来”。而传统文化中的选人用人智慧仍然契合当下，给了我们许多启示。
（四）学民本之道以为任
民为本，领导干部要有公仆情怀，不能高高在上，要走下领导台、走出办公室、走进基层，走近百姓，“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”情系百姓的冷暖安危，“唯留一湖水，与汝救凶年”蕴含与老百姓的血肉相连，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”饱含着诗人的忧国忧民情怀。用双眼去观察民情民意，用双耳去聆听民心民诉，用双脚去测量民生疾苦。学习经典，是要学习先贤前辈们的民本之道，真正做到“为官长当清、当慎、当勤”。 （五）学浩然之气以为根
心持家国情怀，善养“浩然之气”，是党员干部应该具备的品质。何为浩然正气？是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国情怀；是“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治追求；是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的自我坚守；是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的济世之情；是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚忍之志，正是这种种凝聚而成的一腔热忱，形成了我们的文化基因，成为我们民族的根与魂。要向历史文化资源去探寻、去挖掘我们今日的做人根本、为政之要，增强党性修养，锤炼思想作风，养浩然之气。
三、领导干部学习传统文化的意义
（一）有助于传承民族精神，坚定文化自信
习近平总书记说：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的重要源泉。”文化自信是建立在对自身文化有着清晰认识的基础上，领导干部不仅要回溯过去，深入了解我们的传統文化底蕴，挖掘优秀传统文化所蕴含的独特魅力，更要成为当下的积极践行者，推动优秀传统文化的继承与发展。
（二）有助于提升干部素养，推动执政能力建设
“腹有诗书气自华”，把优秀传统文化课作为干部学习必修课，对树立正确的世界观、人生观、价值观非常有益，对领导干部来说，提高传统文化素养能有效提高个人执政能力。
（三）有助于创新培训模式，提高党性教育实效性
加大优秀传统文化课程比重，既丰富了党校干部培训内容，又创新了培训手段，推动了干部教育培训模式多元化。干部个人修养是党性教育的重要组成部分，传统文化中有着很多党性教育可以挖掘的资源。
四、党校传统文化教育路径启示
（一）科学设置课程，创新培训方式
将传统文化课程纳入必修课选项，推动教学内容丰富化。一是深入调研学员对传统文化感兴趣的点，有针对性地设置课程内容，满足学员学习需求。二是丰富选修课内容，开设传统文化方面的选修课程，例如传统书画鉴赏、古典音乐赏析、书法等。三是改变传统课堂上的灌输式授课方式，运用讨论式、互动式等多种课堂形式。四是抓住互联网+中国传统文化契机，通过在线授课、mooc（慕课）等多种形式展开教学。五是结合城市历史文化资源授课，适当增加当地城市建设中对历史和文化保护传承方面的教学内容。
（二）加强师资队伍建设，提升专业教学能力
要改变目前党校传统文化教育方面师资力量较弱的现状。一是结合本校师资与外请师资，多邀请传统文化方面的专家学者走进党校，建立开放式师资库。二是为本校教师搭建研究平台，提供资金支持，鼓励教师调研学习、提升教学能力、科学设计课程。三是完善教师授课评估体系，通过教师试讲、学员选课倾向、课后反馈和建议来立体化掌握授课情况。
（三）以学益智修身，树立学习意识
个人的文化涵养体现在他的待人接物、言谈举止、审美情趣之中。提升领导干部学习主动性，一是开展激发学员学习主动性的学习沙龙、读书月、阅读体会交流等活动；二是定期邀请名师进党校、进课堂举办文化讲座与论坛，扩充师资力量；三是可以将学员的阅读量、听讲座次数与学分进行挂钩，鼓励学员主动学习、阅读、提升。
（四）将文化知识学习纳入考评系统
完善党校考评体系，对文化素质能力做出硬性要求，将学习结果纳入考评系统，更直观地反应学员学习状况，从而提高学员重视度，激发学员的学习动力。推动学员主动学习传统文化知识，提升自身文化素质。
（五）依托本地历史文化资源，开展现场教学
对当地历史文化资源进行整合优化，打造有地方特色的现场教学基地，使传统文化资源得到进一步开发和利用，推动学员深入了解当地的文化历史资源。结合当地历史文化优质资源，深入挖掘传统文化精髓，设置专业的现场教学点位，不仅能提升领导干部的文化素质能力，让他们深入感受身边的历史文化，更能够推动当地的文化资源再开发和保护。
（作者单位：中共成都市委党校）