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片断一：《桂花雨》课堂教学
师：同学们，摇桂花到底有多乐呢，我们不妨来体会体会，请大家伸出双手来用力摇一摇。
学生伸出了双手，却不知该往哪儿放，在老师的指点下，他们把双手放至胸前，做出摇状。老师又提醒他们可以更加用力一些，于是学生很用力地进行了一番无实物小品演出。至于用了多少力，力该往哪儿使，也就不得而知了。
片断二：《黄山奇松》课堂教学
师：同学们，你们愿意用怎样的形式来纪念黄山奇松？
有一学生答与奇松留影，于是教师便将他喊至台前，与投影屏幕上的奇松留影一张。学生满脸笑容站于松旁，随着教师“一——二——茄子！”无任何实物，合影完成。
有效教学的根本在于真实，“真”即真情、真景、真心、真言，“实”即扎实、厚实、实践、实在。失去了真实的语文教学，则成无本之木，无源之水，无效之劳。以上教学，教师与学生共摇无影之树，共拍无景之照，表面的繁荣茂盛，难以掩盖其本质的空洞脆弱。真实的语文课堂，在于让语文充满思想，充满感情，充满人文精神。如果砍掉了这些枝干，单一追求知识的传递，技能的获得，方法的训练，语文课堂就会失去它的魅力，它的生命。
一、露真情，表真心，吐真言，有效教学方能根深
1.真情的自然流露，展现教学的最美
《语文课程标准》的一个重要理念就是重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，发挥语文课的以情感人、以美育心的独特性；让学生亲密地感受语文材料，感悟人文内涵，从而受到心灵感动、情感的熏陶、人格的感化。语文课堂是师生情感流动的过程。这个过程始终以情感为动力，因此是流动的、变化的、起伏的、曲折的，也是美的生成图。但情感不是说来就来，说有就有的。语文教学的“情”是教情、学情、文情的统一。要做到“三情统一”，教师必须要储情于胸，并用激情感染学生，进而引导学生入境体验，达到融情入理。同时，教师也要善于点拨，要营造点拨的基点，明确点拨的重点，巧设点拨的支点，把握点拨的特点，让学生在教师引导下自读，在教师的点拨下灵光一现。
《埃及的金字塔》是一篇结构严谨，语言流畅的说明文。课文在讲述金字塔外形宏伟与构造精巧时，运用了一些说明方法，虽然简洁明了，但对于学生来说，缺少了情的渲染。为了实现从知识向情感的过渡，我使学生从金字塔体会埃及人民的智慧和团结，我设计了这样一个小练笔：以烈日炎炎为背景，描写埃及劳动人民建造金字塔的场面，或想象其他场景，完成片段练习。学生通过对埃及人民的表情和动作描写，将埃及人民的艰辛与智慧呈现得淋漓尽致，这里体现了建造方法的妙，更体现了建造过程的苦。一篇说明文，同样可以以情感染学生，熏陶学生。
2.真境的巧妙创设，再现生活的教学
苏霍姆林斯基曾说：“真正的教育智慧在于教师保护学生的表现力和创造能力，经常激发他体验学习快乐的愿望”。人的情感体验是在一定的情境中产生的，如果教师善于创设富有情趣的教学情境来吸引学生，调动他们健康的情感参与，一定能提高学习效率。课堂教学是特定情境中的人际交往，是师生间感情和知识信息的交流，两者的交织流动，共同汇成教学过程中信息回路的总流。若能巧妙地创设教学情境，使学生在高昂和愉悦的情绪中，随问而思，随引而发，时而凝神谛听，时而驰思遐想，便可加大信息回路的总量，从而获得有效的教学效果。
语文教材中含有无穷无尽的美：绚丽多彩的自然美，千姿百态的社会美，准确生动的语言美，高尚感人的行为美。这些美为我们创设教学情境提供了得天独厚的条件。①声情并茂的朗诵能形成一种特定的旋律，能把作品中潜在的情愫和教师的理解及感受融为一体，转化为动人心弦的声音造型，形成绝佳的教学气势，一遍好的朗诵所产生的作用常能超过许多平淡的讲解；②学起于思，思源于疑。课堂上故意激发疑问，挑起矛盾，常常可以激起学生强烈的求知欲，使其注意力迅速集中于对有关内容的思索，形成浓烈的教学气氛。激疑的关键在于选准问题的“触发点”，能“牵一发而动全身”；③教学中依据教材内容，有时可运用听音乐的方法制造气氛。一首动听的歌曲或一段悦耳的音乐，有其独特的魅力，能产生动人心弦的力量；④课堂上一幅气势宏伟、栩栩如生的挂图，一张色彩明丽、令人神往的照片，或是一个细致入微、感人至深的画面，都能迅速集中学生的注意，使其产生新鲜的感觉和强烈的兴趣。学生能依据图像更好地体会文章的描述，加深对文章的理解；⑤格言、对联、诗、词和精妙的歌词，语言优美隽永，言简意赅。教学中结合教材巧妙运用，能深深地吸引学生，产生相得益彰的奇效。
3.真心的言语表达，交流教学的智慧
学生阅读文本，不仅仅是单方面地吸收文本所负载的信息，更重要的是要与文本展开心灵的对话。因为阅读的过程是探索与创作的过程，是文本意义与阅读主体意识之间互相交流、双向互动的过程。学生进入文本，与作者、人物进行深层对话，在角色体验中，完成对文本的理解、内化、批判，个性得以张扬，情感得以释放，心灵得以净化，人格得以完善，生命的价值得以提升。学生通过读书，与作者相逢于案前灯下，视通万里，思接千载，对作者的认识、思想、情感、追求、人格、志趣、品味等，或认同，或发问，或共鸣，或陶醉，这都是生命与生命之间的平等交流。
《船长》选自法国著名作家雨果的短篇小说，文章按照“遇险——自救——殉职”的思路展开故事情节，表现了船长高尚的忘我精神。要想真正了解一个人，就必须走近他的心灵，与英雄对话是让学生真切感受伟大灵魂的有效途径。课堂学习的最后，我引领学生与船长进行了对话：“哈尔威船长虽已远离我们而去，但他的光辉形象早已化成一座丰碑巍然屹立在每一个人的心中。大海以它千百年来亘古不变的宽阔胸襟接纳了这位英雄。站在大海边，你想对这位英雄说些什么？”
生(1)：哈尔威船长，你是我心中永远的英雄!
生(2)：哈尔威船长，你就像一盏明灯照亮了我前进的方向，也让我深刻地领悟到了生命的价值。
生(3)：哈尔威船长，你的故事感动了我们每一个人，请接受我真诚的敬意(鞠躬)。
生(4)：哈尔威船长，你用自己的行为谱写了一曲动人的英雄赞歌，虽然这里没有鲜花、掌声与喝彩，但你已经活在了“诺曼底”号每一个幸存者的心里，也活在了我们每一个人的心里!
……
与英雄对话，让学生在一个神圣的境界里接受了一次心灵的洗礼。此时的他们对英雄已不仅仅是敬畏、崇拜，更产生了从小学英雄、做英雄的理想。
二、求扎实，寻厚实，巧实践，有效教学方能叶茂
1.扎实的语言文字训练，有效教学之根本
崔峦老师说过，教学的最高境界是真实、朴实、扎实，提倡“简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展”。就语文学科而言，语文本身承载的东西包括识字、写字、读书、背诵、作文等，教师的教学应该力求用最简单的语言拉动学生最丰富的情感体验。教学目标要简单，有针对性、目的性、可行性，要准确、恰当。教学设计的环节要清楚、简洁、删繁就简，留取最重要的内容奉献给学生。
在教学《学会查“无字词典”》这一课时，我设计了以下几个问题：①课文中的爸爸是怎样解释“骄阳似火”的？②运用“无字词典”里的知识，还可以怎样解释“骄阳似火”？③到“无字词典”中去查找“美不胜收”的意思。④任意说出一词，检验自己运用“无字词典”的能力。通过“学习课文解释——丰富课文解释——教师指导解释——学生自由解释”四步使学生既学习，又吸收，又深化，又运用。这四个步骤，体现了由易向难，由课本向生活过渡的过程。
2.厚实的语言文字感悟，有效教学之灵魂
五千年的历史，孕育了一个优秀的中华民族，致使我们的母语学科——语文，不仅仅是一种知识系统，更积淀了民族的精神、智慧和文化。教学中，我们绝不能只浮游于文本的表面，而要深入引导学生去感悟，去发现，在教师的引领下，学生在主动参与语言文字训练的过程中，通过对评议文字的深层感悟，在培养语感、发展思维和积累语言的同时，挖掘蕴含在文本中深层的人文内涵。这是一个层层递进的过程，是在学生发展思维、丰富语言和情感体验的过程中不断提升的。
《白鹭》一文对白鹭栖息进行了这样一段描述：“晴天的早晨，每每看见白鹭孤独地站立在小树的绝顶，看来像是不大安稳，而它却很悠然，这是别的鸟少有的一种嗜好。人们说它是在瞭望，可它真的是在瞭望吗？”执教这一段时，笔者曾经设计了这样一个问题：你认为白鹭是在瞭望吗？如果是，它在瞭望什么？如果不是，你认为它在干什么？学生的见解很多，认为白鹭在观日出，看鱼儿嬉戏，又或是思念远方的同伴，享受清晨的新鲜空气。乍听之下，这确实是一幅很美很悠闲的栖息图，但细细推敲之后，又觉不妥，为什么如此悠闲自得的场景却用了一个极不协调的字眼“孤独”？
查阅资料得知，郭沫若创作这篇状物小品时正值抗日救亡时期，由于国民党反动派的监视干扰，他只能写一些即兴短章。白鹭洁白无瑕，超凡脱俗，不正是对一切丑恶、污秽的深刻揭露与批判吗？“孤独地站立在树的绝顶”，托物言志，这样的写作手法可以向学生作简单的介绍。课外阅读时，我向学生补充介绍了文章的背景资料，并让他们再次畅谈“孤独瞭望”的话题。
生1：白鹭应该是在瞭望，他在看日出，除了欣赏日出的美丽，更追求太阳给大地带来的光明与温暖。
生2：白鹭站在小树的绝顶也许并不是为了刻意做什么，只是想站得更高，远离地面，它不屑与黑暗势力同流合污。
生3：白鹭是孤独的，但他向往光明的信念是坚定的，他站在高处让我们感受到他对统治势力、黑暗势力的藐视。
现在，白鹭所带给我们的已不仅仅是视觉上的美感体验，更是精神世界的风暴洗礼，在白鹭美丽而柔弱的身躯里，蕴藏着作者炽热的理念，坚定的信仰，无穷的力量。只有读出这样的意味，我们才能真正读懂白鹭，读懂作者郭沫若。
语文教学最终的落脚点应回归到对人的培养，通过真实的教学培养真实的学生。真实的学生，敢于质疑问难，打破教材、教师的权威，对问题勇于发表自己的见解;真实的学生，不是在课堂上夸夸其谈，但动笔时一筹莫展，而是具备热爱学习、喜欢钻研探索的精神。总之，只有追求真实的课堂，联系真实的生活，培养真实的学生，语文教学的有效之路才会越走越宽。
（责任编辑：贾腊生）
师：同学们，摇桂花到底有多乐呢，我们不妨来体会体会，请大家伸出双手来用力摇一摇。
学生伸出了双手，却不知该往哪儿放，在老师的指点下，他们把双手放至胸前，做出摇状。老师又提醒他们可以更加用力一些，于是学生很用力地进行了一番无实物小品演出。至于用了多少力，力该往哪儿使，也就不得而知了。
片断二：《黄山奇松》课堂教学
师：同学们，你们愿意用怎样的形式来纪念黄山奇松？
有一学生答与奇松留影，于是教师便将他喊至台前，与投影屏幕上的奇松留影一张。学生满脸笑容站于松旁，随着教师“一——二——茄子！”无任何实物，合影完成。
有效教学的根本在于真实，“真”即真情、真景、真心、真言，“实”即扎实、厚实、实践、实在。失去了真实的语文教学，则成无本之木，无源之水，无效之劳。以上教学，教师与学生共摇无影之树，共拍无景之照，表面的繁荣茂盛，难以掩盖其本质的空洞脆弱。真实的语文课堂，在于让语文充满思想，充满感情，充满人文精神。如果砍掉了这些枝干，单一追求知识的传递，技能的获得，方法的训练，语文课堂就会失去它的魅力，它的生命。
一、露真情，表真心，吐真言，有效教学方能根深
1.真情的自然流露，展现教学的最美
《语文课程标准》的一个重要理念就是重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，发挥语文课的以情感人、以美育心的独特性；让学生亲密地感受语文材料，感悟人文内涵，从而受到心灵感动、情感的熏陶、人格的感化。语文课堂是师生情感流动的过程。这个过程始终以情感为动力，因此是流动的、变化的、起伏的、曲折的，也是美的生成图。但情感不是说来就来，说有就有的。语文教学的“情”是教情、学情、文情的统一。要做到“三情统一”，教师必须要储情于胸，并用激情感染学生，进而引导学生入境体验，达到融情入理。同时，教师也要善于点拨，要营造点拨的基点，明确点拨的重点，巧设点拨的支点，把握点拨的特点，让学生在教师引导下自读，在教师的点拨下灵光一现。
《埃及的金字塔》是一篇结构严谨，语言流畅的说明文。课文在讲述金字塔外形宏伟与构造精巧时，运用了一些说明方法，虽然简洁明了，但对于学生来说，缺少了情的渲染。为了实现从知识向情感的过渡，我使学生从金字塔体会埃及人民的智慧和团结，我设计了这样一个小练笔：以烈日炎炎为背景，描写埃及劳动人民建造金字塔的场面，或想象其他场景，完成片段练习。学生通过对埃及人民的表情和动作描写，将埃及人民的艰辛与智慧呈现得淋漓尽致，这里体现了建造方法的妙，更体现了建造过程的苦。一篇说明文，同样可以以情感染学生，熏陶学生。
2.真境的巧妙创设，再现生活的教学
苏霍姆林斯基曾说：“真正的教育智慧在于教师保护学生的表现力和创造能力，经常激发他体验学习快乐的愿望”。人的情感体验是在一定的情境中产生的，如果教师善于创设富有情趣的教学情境来吸引学生，调动他们健康的情感参与，一定能提高学习效率。课堂教学是特定情境中的人际交往，是师生间感情和知识信息的交流，两者的交织流动，共同汇成教学过程中信息回路的总流。若能巧妙地创设教学情境，使学生在高昂和愉悦的情绪中，随问而思，随引而发，时而凝神谛听，时而驰思遐想，便可加大信息回路的总量，从而获得有效的教学效果。
语文教材中含有无穷无尽的美：绚丽多彩的自然美，千姿百态的社会美，准确生动的语言美，高尚感人的行为美。这些美为我们创设教学情境提供了得天独厚的条件。①声情并茂的朗诵能形成一种特定的旋律，能把作品中潜在的情愫和教师的理解及感受融为一体，转化为动人心弦的声音造型，形成绝佳的教学气势，一遍好的朗诵所产生的作用常能超过许多平淡的讲解；②学起于思，思源于疑。课堂上故意激发疑问，挑起矛盾，常常可以激起学生强烈的求知欲，使其注意力迅速集中于对有关内容的思索，形成浓烈的教学气氛。激疑的关键在于选准问题的“触发点”，能“牵一发而动全身”；③教学中依据教材内容，有时可运用听音乐的方法制造气氛。一首动听的歌曲或一段悦耳的音乐，有其独特的魅力，能产生动人心弦的力量；④课堂上一幅气势宏伟、栩栩如生的挂图，一张色彩明丽、令人神往的照片，或是一个细致入微、感人至深的画面，都能迅速集中学生的注意，使其产生新鲜的感觉和强烈的兴趣。学生能依据图像更好地体会文章的描述，加深对文章的理解；⑤格言、对联、诗、词和精妙的歌词，语言优美隽永，言简意赅。教学中结合教材巧妙运用，能深深地吸引学生，产生相得益彰的奇效。
3.真心的言语表达，交流教学的智慧
学生阅读文本，不仅仅是单方面地吸收文本所负载的信息，更重要的是要与文本展开心灵的对话。因为阅读的过程是探索与创作的过程，是文本意义与阅读主体意识之间互相交流、双向互动的过程。学生进入文本，与作者、人物进行深层对话，在角色体验中，完成对文本的理解、内化、批判，个性得以张扬，情感得以释放，心灵得以净化，人格得以完善，生命的价值得以提升。学生通过读书，与作者相逢于案前灯下，视通万里，思接千载，对作者的认识、思想、情感、追求、人格、志趣、品味等，或认同，或发问，或共鸣，或陶醉，这都是生命与生命之间的平等交流。
《船长》选自法国著名作家雨果的短篇小说，文章按照“遇险——自救——殉职”的思路展开故事情节，表现了船长高尚的忘我精神。要想真正了解一个人，就必须走近他的心灵，与英雄对话是让学生真切感受伟大灵魂的有效途径。课堂学习的最后，我引领学生与船长进行了对话：“哈尔威船长虽已远离我们而去，但他的光辉形象早已化成一座丰碑巍然屹立在每一个人的心中。大海以它千百年来亘古不变的宽阔胸襟接纳了这位英雄。站在大海边，你想对这位英雄说些什么？”
生(1)：哈尔威船长，你是我心中永远的英雄!
生(2)：哈尔威船长，你就像一盏明灯照亮了我前进的方向，也让我深刻地领悟到了生命的价值。
生(3)：哈尔威船长，你的故事感动了我们每一个人，请接受我真诚的敬意(鞠躬)。
生(4)：哈尔威船长，你用自己的行为谱写了一曲动人的英雄赞歌，虽然这里没有鲜花、掌声与喝彩，但你已经活在了“诺曼底”号每一个幸存者的心里，也活在了我们每一个人的心里!
……
与英雄对话，让学生在一个神圣的境界里接受了一次心灵的洗礼。此时的他们对英雄已不仅仅是敬畏、崇拜，更产生了从小学英雄、做英雄的理想。
二、求扎实，寻厚实，巧实践，有效教学方能叶茂
1.扎实的语言文字训练，有效教学之根本
崔峦老师说过，教学的最高境界是真实、朴实、扎实，提倡“简简单单教语文，本本分分为学生，扎扎实实求发展”。就语文学科而言，语文本身承载的东西包括识字、写字、读书、背诵、作文等，教师的教学应该力求用最简单的语言拉动学生最丰富的情感体验。教学目标要简单，有针对性、目的性、可行性，要准确、恰当。教学设计的环节要清楚、简洁、删繁就简，留取最重要的内容奉献给学生。
在教学《学会查“无字词典”》这一课时，我设计了以下几个问题：①课文中的爸爸是怎样解释“骄阳似火”的？②运用“无字词典”里的知识，还可以怎样解释“骄阳似火”？③到“无字词典”中去查找“美不胜收”的意思。④任意说出一词，检验自己运用“无字词典”的能力。通过“学习课文解释——丰富课文解释——教师指导解释——学生自由解释”四步使学生既学习，又吸收，又深化，又运用。这四个步骤，体现了由易向难，由课本向生活过渡的过程。
2.厚实的语言文字感悟，有效教学之灵魂
五千年的历史，孕育了一个优秀的中华民族，致使我们的母语学科——语文，不仅仅是一种知识系统，更积淀了民族的精神、智慧和文化。教学中，我们绝不能只浮游于文本的表面，而要深入引导学生去感悟，去发现，在教师的引领下，学生在主动参与语言文字训练的过程中，通过对评议文字的深层感悟，在培养语感、发展思维和积累语言的同时，挖掘蕴含在文本中深层的人文内涵。这是一个层层递进的过程，是在学生发展思维、丰富语言和情感体验的过程中不断提升的。
《白鹭》一文对白鹭栖息进行了这样一段描述：“晴天的早晨，每每看见白鹭孤独地站立在小树的绝顶，看来像是不大安稳，而它却很悠然，这是别的鸟少有的一种嗜好。人们说它是在瞭望，可它真的是在瞭望吗？”执教这一段时，笔者曾经设计了这样一个问题：你认为白鹭是在瞭望吗？如果是，它在瞭望什么？如果不是，你认为它在干什么？学生的见解很多，认为白鹭在观日出，看鱼儿嬉戏，又或是思念远方的同伴，享受清晨的新鲜空气。乍听之下，这确实是一幅很美很悠闲的栖息图，但细细推敲之后，又觉不妥，为什么如此悠闲自得的场景却用了一个极不协调的字眼“孤独”？
查阅资料得知，郭沫若创作这篇状物小品时正值抗日救亡时期，由于国民党反动派的监视干扰，他只能写一些即兴短章。白鹭洁白无瑕，超凡脱俗，不正是对一切丑恶、污秽的深刻揭露与批判吗？“孤独地站立在树的绝顶”，托物言志，这样的写作手法可以向学生作简单的介绍。课外阅读时，我向学生补充介绍了文章的背景资料，并让他们再次畅谈“孤独瞭望”的话题。
生1：白鹭应该是在瞭望，他在看日出，除了欣赏日出的美丽，更追求太阳给大地带来的光明与温暖。
生2：白鹭站在小树的绝顶也许并不是为了刻意做什么，只是想站得更高，远离地面，它不屑与黑暗势力同流合污。
生3：白鹭是孤独的，但他向往光明的信念是坚定的，他站在高处让我们感受到他对统治势力、黑暗势力的藐视。
现在，白鹭所带给我们的已不仅仅是视觉上的美感体验，更是精神世界的风暴洗礼，在白鹭美丽而柔弱的身躯里，蕴藏着作者炽热的理念，坚定的信仰，无穷的力量。只有读出这样的意味，我们才能真正读懂白鹭，读懂作者郭沫若。
语文教学最终的落脚点应回归到对人的培养，通过真实的教学培养真实的学生。真实的学生，敢于质疑问难，打破教材、教师的权威，对问题勇于发表自己的见解;真实的学生，不是在课堂上夸夸其谈，但动笔时一筹莫展，而是具备热爱学习、喜欢钻研探索的精神。总之，只有追求真实的课堂，联系真实的生活，培养真实的学生，语文教学的有效之路才会越走越宽。
（责任编辑：贾腊生）