【摘 要】
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潘知常教授的新著《信仰建构中的审美救赎》延续了他一贯倡导的“我爱故我在”的生命哲学以及“我审美故我在”的生命美学.针对尼采发出的“上帝死了”之后虚无主义的肆虐,该
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潘知常教授的新著《信仰建构中的审美救赎》延续了他一贯倡导的“我爱故我在”的生命哲学以及“我审美故我在”的生命美学.针对尼采发出的“上帝死了”之后虚无主义的肆虐,该书重新审视蔡元培“以美育代宗教”,指出美是最为重要的拯救力量.区别于古代的信仰建构借助宗教,今天的信仰建构亟待借助审美,“无宗教而有信仰”的中国思想传统可以为审美救赎做出自己的世界贡献,由此该书承接明清“情本美学”,进而建立起奠基于“万物一体仁爱”的生命哲学基础之上的情本境界生命论的新美学.
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