还记得歌手黄舒俊的一首流行歌吗？“我们要天天相恋，但不要天天相见，只需要悱恻缠绵，绝不要柴米油盐，有共同的生活经验，绝不用共同的房间……”像这首歌中唱的一样，眼下在北京、上海、广州、武汉、兰州等内陆的一些大中城市出现了一种“周末夫妻”现象，这种现象又被人们称作“婚内单身”或者是“SOLO男女”。它指的是夫妻两人同城相处却各有住处，定期相聚，分居的原因不是不可抗拒的客观原因和感情矛盾，而是当事人自愿选择的一种生活方式。
　　如今，这种主动选择婚内分开生活的人士在国内各大城市已不鲜见。他们通常过着“5 2”的生活，即5个工作日里双方居住两处，只有到周末的2天里居住一处。大多数的中国人长期生活在关系模式单一的社会当中，一夫一妻同居一室，然后加上一个孩子，直到终老。大多数的人曾是这样生活，或者正在这样生活，也将终身保持这样的生活状态。然而，现在都市生活中的人际关系模式和传统的社会发生了很大变化，“婚内单身”现象正悄然显现。
　　
　　小别胜新婚
　　王先生，今年29岁，结婚不满2年，在一家私营企业上班，每天下班以后在路上要花费1个半小时才能回到自己的家中。而王先生的爱人则在居住地附近的一家公司上班。王先生的房子是母亲单位的集资房，婚前一直出租出去。结婚以后，由于没有能力购房，夫妻两人便搬到了这里。由于工作单位太远，半年前王先生和妻子商量后决定，他每周周末回家。于是王先生在工作地租下了朋友结婚前住的单身宿舍。他说：“这样双方都有自己的空间，而且少了路上的奔波，我们两人都觉得分开住能给自己的事业提供更多的时间。”王先生和朋友合股开着一家公司，日常工作繁忙，经常加班很晚才能回家，和客户应酬也是免不了的。王先生的爱人对于现在的生活状态比较满意。她说：“我们结婚以后，每天都是我回家做饭，家里大小事都是我操心。有很多次，他在外应酬完，没地方住，只能打车回家。我的同事们她们忙了一天回家还要照顾家人，而我觉得自己现在的生活跟婚前没有太大区别。平时分开的两人只在周末或休假时聚在一起，偶尔也会相约一起吃饭或看电影，两人结婚已经快两年了，但感觉跟谈恋爱时差不多，小别胜新婚。”
　　婚内单身生活似乎并不完全是年轻人的追求，对于一些年过中年的夫妻来说，这种新的生活方式也成为了他们的一种选择。李女士在市内一家设计院上班，今年45岁，孩子在市级重点中学上高二。和很多已婚妇女一样，大约在两年前，他们的家庭变成了“SOLO家庭”。丈夫在政府部门上班，在这座城市里他们拥有两处住房，一处在丈夫工作地，另一处在自己工作地。李女士说：“两年前，儿子刚考上高中，为了迁就儿子上学，我选择了和丈夫同城分居。李女士带着儿子住在自己工作地，不仅离孩子上学的地方近，自己上班也很方便，每到周末，她和儿子回丈夫工作地。夫妻间没有天天相守，业余时间也不用天天泡在家里，和各自的同事和朋友相处的时间多了，工作和生活也逐步走出封闭，夫妻之间的关系也得到了一定程度的改善，这样的生活状态挺好的。”
　　“周末夫妻”诱惑多
　　有人说，“婚内单身”家庭的出现与女性的独立以及地位的提高有着直接的关系。但促使这种家庭出现的却不只如此，我们会发现这实际上是现代社会结构的变迁和个人归属需要发生变化产生的一种结果。甘肃省社会科学院哲学研究所于维民所长对这种现象的担忧就是，它容易引起婚姻的不稳定，婚内单身忠诚和信任受到了挑战。于所长说：“我觉得夫妻最好不要长期分开，婚内单身只适合于那些对彼此都极度忠诚和信任的人。现在都市生活的诱惑非常多，如果夫妻之间没有十分的信任最好不要尝试这样的生活方式。家庭的解体，对女性的伤害可能较男性更大。其实‘婚内单身’并不是一种爱情的表达，而是一种推卸责任的借口。作为夫妻双方，对对方、对家庭、对社会都承担着一定的责任，为了自己所谓的‘自由’而推卸这些责任，这是不可取的。距离虽然能产生美，可以减少夫妻间在日常生活中的矛盾，可以产生‘小别胜新婚’的激情，但当今社会的种种诱惑，夫妻分离的时间一长，很容易被别的男人或者女人钻空子。特别是男人，因为男人是感情动物，如果没有家的感觉，没有约束，很容易走进婚外情的误区，最后夫妻感情破裂，家庭解体。”
　　“婚内单身”应该有所约定
　　在中国，夫妻分居主要有两种类型，一种是受客观条件所限的被动分居，一种是主动分居。在相当长的时期内，分居一直处在被动状态。面对“婚内单身”现象的出现，兰州商学院法学院张桂芝副教授表示，如果一部分市民正在“婚内单身”进行时，应该培养自己的“契约意识”。比如夫妻双方可以约定财产、家庭责任，另外，因“婚内单身”导致的婚外恋可以作为约定的附加条件。一旦出现双方感情破裂，要离婚时，约定是最具有法律效力的。
　　“婚内单身”不会成为普遍现象
　　“婚内单身”现象的出现，说明了现代社会人们对婚姻关系的内涵和结成婚姻契约后双方共有的生活有了新认识，一些崇尚独立的人更不愿在思想上、经济上从属于对方。甘肃省社会科学院社会学所副所长包晓霞认为，“婚内单身”生活这种社会现象，不能简单地得出好或者不好的结论，因为有的人适合这种生活方式，而有一部分人还是习惯于朝夕相处的单一模式。“婚内单身”是一种新的婚恋家庭形式，一部分人作出这样的选择，有其客观需要。她认为，“婚内单身”现象不可能成为普遍现象，因为对大部分人来说，夫妻间的感情仍要靠共同生活维系，尤其是对年过中年的夫妻来说，受客观因素的影响和制约，接受这种观念并不难，但真正要成为“婚内单身”可能性不大。
　　“婚内单身”现象解析
　　什么原因使区别于传统家庭模式的生活方式出现了呢？甘肃省社会科学院哲学研究所所长于维民和社会学所副所长包晓霞从不同角度作了解释。于所长说，在计划经济时代，夫妻结合就有了一个经济纽带的维系，大家工资都很低，两个人的工资放在一起花，就能够维持日常的生活开支，不选择分开很大一部分原因是经济原因。另外，受人们价值观念的影响，那时候分居、离婚总是不光彩的事情。分开在传统家庭的诸多功能中，经济功能是首要功能，而在小农经济社会中，家庭作为经济单位必需通过夫妻共同的劳作才能维持日常生活的正常运转。之所以会出现“婚内单身”的现象，主要是因为现今的家庭婚姻生活，已经不再是为了满足生育的愿望，满足经济的共同体，而是更多地满足感情的需求，家庭成为了心理、文化、情感的一个共同生活单位，这是社会转型期家庭的一个比较大的变化。
　　包副所长说，在相当长的一段时间里，分居一直是处在被动的状态，比如说户籍制度导致的分居。当夫妻分居的客观因素开始消退，主观意愿开始成为主要因素，进而就出现了婚内单身的现象。现在的社会是多元的，比如信仰的多元化、多层次化，价值观的多元化。中国是个传统的社会，很多时候并不支持人个性的多元化，但是现代社会是个开放的社会，在这个背景下，人际关系的多元论表达了人对生活方式的丰富多彩的需求，表达了人对自我生活方式的自主选择。这实际上是现代社会结构的变迁，个人社会归属需要发生变化造成的人们对家庭态度、夫妻关系发生变化。“婚内单身”现象的出现，其实是社会越来越宽容的一种表现，是社会进步的一种表现，同样也是妇女有了地位彰显个性的表现。