【摘 要】
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<正> 《内经》云:"肾苦燥,急食辛以润之."可知,"辛以润之",是《内经》针对"燥"证提出的具有特殊意义的治则。然而,"辛"味能升能散,性多偏温,何以能润?"辛"润之"燥"有何特殊性
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<正> 《内经》云:"肾苦燥,急食辛以润之."可知,"辛以润之",是《内经》针对"燥"证提出的具有特殊意义的治则。然而,"辛"味能升能散,性多偏温,何以能润?"辛"润之"燥"有何特殊性?仲景于六经论治中又如何体现"辛以润之"?值得探析。 "辛以润之"属润法之变.在谈变之前,首先要知常.《内经》指出:"燥者濡之".这是针对"燥"证提出的总治则."燥者",津液失润也。然失润之燥,又分两途:一是津液亏虚,无以润之;二是津本不虚,难以润之.前者生津滋阴润燥,属"濡之"常法.而后者则不然,这种难润之燥,是津液分布不均所致,只要消除有津难润的各种因素,使津布正常,达于
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