会昌开元通宝略说——兼背“清”钱质疑

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一武宗废佛从道尽坏铜像为钱唐玄葬印度取经,五年后满誉而归,太宗为他主持盛大欢迎仪式,公元652年他建议建修藏经之处,恰好迎合追思其母之念,于是举世闻名的大雁塔拔地而起,佛教盛扬,寺院遍国。至代宗大历和宪宗元和年间,佛教鼎盛。史称“僧尼为滥。晚唐武宗崇尚道教,废佛屠法,见全国寺院及招提兰若多达数万所,僧尼数百万人,占据免税良田数千万亩,致使国家财政困难,在其”始即位”就“独奋怒曰”:“穷吾天下,佛也”,下诏“废天下佛寺”,“以废寺铜 A Wuzong Buddhist Buddha from the road to do as bad as possible bronze statues for the money Don Tang Xuan Fu India, five years after the fame and fortune, Taizong presided over a grand welcome ceremony for him, in 652 he proposed the construction of Buddhist scriptures Department, just to meet its memorial The mother of the concept, so the world-famous Big Wild Goose Pagodas, Buddhist Shengyang, monasteries throughout the country. To Dai dynasty and Xianzong yuan and years, the heyday of Buddhism. In the late Tang Dynasty, Wu Zong admired Taoism and abolished Buddha’s abbot, and saw tens of thousands of monasteries and monks and nuns, as well as tens of millions of nuns and monks and nuns, accounting for tens of millions of mu of tax-free farmland, resulting in the state’s financial difficulties. The “beginning ascended the throne” on the “indignant anger called”: “My poor world, the Buddha also,” Xiazhao “Waste Temple Temple”, "to waste Temple copper
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