【摘 要】
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当下中国,在学界与社会两层,似有两股＂热潮＂正在持续,即国学＂热＂与儒学＂热＂,概言之,即中国传统文化＂热＂。尽管任何一种严格意义上的学术,一＂热＂起来就反而有背离学术之忧,然而无需讳言的是,儒学研究方兴未艾,甚至已有学者开始将目光转向域外儒学,以为有必要开拓＂东亚儒学＂这一研究新领域则是不争之事实。
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当下中国,在学界与社会两层,似有两股＂热潮＂正在持续,即国学＂热＂与儒学＂热＂,概言之,即中国传统文化＂热＂。尽管任何一种严格意义上的学术,一＂热＂起来就反而有背离学术之忧,然而无需讳言的是,儒学研究方兴未艾,甚至已有学者开始将目光转向域外儒学,以为有必要开拓＂东亚儒学＂这一研究新领域则是不争之事实。
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<正> 帝国主义殖民者在刚果的侵略罪行,如同他们在整个非洲大陆犯下的滔天罪行一样,真是罄竹难书。刚果人民遭受外国侵略者的奴役,从十五世纪葡萄牙人的入侵算起,巳经有五个世纪了。刚果王国正式沦为比利时国王利奥波尔二世的“私人财产”,以及作为比利时政府的殖民地,也将近八十年了。刚果人民为反抗这
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