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元代学者黄泽、赵汸于春秋学卓有建树，自成一派。自汉代以来，治《春秋》之学者，动言“微言大义”，众说纷纭。黄泽力排众议，认为治《春秋》当先弄清史实，然后再作价值判断。要弄清史实，就要回归《左传》。他认为《左传》首先由史官左丘明撰写，而由其子孙续成之。这种说法与现代学者认为《春秋》为战国人所撰的观点不同，似更合理。赵汸师承黄泽，他不赞同孟子、董仲舒、朱熹等人“尊王贱霸”的思想，主张“尊王”亦“尊霸”。并提出孔子当年要得志，会先“修桓、文之业”，由霸道而致王道。以往治《春秋》者或认为《春秋》字字寓褒贬之意，或认