【摘 要】
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科亨对诺齐克的前期批判集中体现在他对＂张伯伦论证＂的回应当中。诺齐克以张伯伦为其理论设立的对象,从个人权利角度出发为资本主义社会的＂自由至上＂进行辩护,并采用两种方式试图
【基金项目】
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教育部人文社会科学基金项目（11YJC720034）
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科亨对诺齐克的前期批判集中体现在他对＂张伯伦论证＂的回应当中。诺齐克以张伯伦为其理论设立的对象,从个人权利角度出发为资本主义社会的＂自由至上＂进行辩护,并采用两种方式试图论证社会主义的非正义性。科亨通过分析诺齐克例证中的细节问题抓住其论证要害,有效的揭示了＂张伯伦论证＂的不合理性,指出其并没有实际证明出社会主义与自由是相冲突的,进而对未来社会主义的平等观提出了展望。尽管科亨的一些观点比较偏激,但是他强烈的社会主义信念昭示着我们：作为坚定的马克思主义者,应该积极回应资本主义的自由主义者带给我们多元化的理论挑
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