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时间是一种秩序，也是一种结构，事物的发生与发展无不遵循着时间的往来顺序，因此，从记事角度而言，文章的书写不能脱离时间。包括六经在内的古代经典文本之中，或明或暗地蕴含着深刻的时间结构，《礼记·月令》则是这一结构的集中体现。与自然的时间顺序不同，典籍之中的时间结构更多呈现出人文价值与人文理想的形态，因而区别于客观的记录，具有阐释结构的意味。