宋代主流诗学是以理性为基点建立起来的 ,逻辑、知识在其中扮演了重要角色。以自然科学和思辨哲学的长足进展为前提 ,宋人保持和发展了对“理”的持续不已的兴趣。所谓“理” ,可以分解为三个层面 :思想、日常情理和与之相关的表达方式。与宋人推崇理性有别 ,明代主流诗学关注的则是有关诗歌创作的经验。七子派相信 ,汉魏和盛唐的艺术实践完美地遵循了某种艺术法则 ,后人如果想揭示或制订规则 ,就必须具体地考察汉魏古诗和盛唐律诗 ,从中发现秩序并遵循这种秩序。王夫之在宋、明之后建立他的诗学体系 ,其理论思维首先着眼于宋、明主流诗学的失误。王夫之推崇审美直觉 ,不承认我们非得在理性原则和经验规则中二者择一不可 ;他致力于克服理性原则和经验规则的冲突 ,并把审美直觉置于超越这种冲突的优越地位。王夫之郑重地将佛学的“现量”概念引进诗学领域 ,表明他对感受的直接性异常重视