人民作为一种政治话语，构成了中国共产党与民粹主义共同的关键词。但相似的话语背后却有着实质的差异。中国共产党的人民观是对马克思主义人民观的坚持与应用，它不仅关注人民的政治规定性，更强调从物质生产实践和生产关系把握人民所具有的现实历史性，民粹主义者仅仅从政治主体来把握人民，撇开了人民现实的差异性和阶级属性，将人民先验地设定为美德与纯洁性的存在，是一种抽象的人性论。由此造成了两种人民观进一步的分歧：其一，民粹主义者通过断言、重复和传染，让人民直接参与到政治生活中，忽略了对人民的教化，造成了人民的反智识，而马克思主义强调通过物质实践与政党组织对人民进行组织与引导。其二，民粹主义的人民由于没有被有机组织起来，无法认识到自身的力量，只能寄希望通过政治解放实现救赎，但马克思主义的人民观强调人民自身具有革命实践的能力，能够在政党的领导下实现自我解放。