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怀橘典故源于三国时陆绩怀橘遗母一事,为二十四孝之一。其产生与兴起与孝文化的发展密切联系,孝文化逐渐由理论探讨过渡为采取具体手段推行,陆绩正是在这种转变中被选为"孝子",怀橘典故于是产生。此典被引入诗文始于唐,此时孝文化推崇"立名扬亲",而参与科举正是立名的方式之一,怀橘典故于是在省亲诗中兴盛。
怀橘典故与孝文化的发展
【摘 要】
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怀橘典故源于三国时陆绩怀橘遗母一事,为二十四孝之一。其产生与兴起与孝文化的发展密切联系,孝文化逐渐由理论探讨过渡为采取具体手段推行,陆绩正是在这种转变中被选为"孝子
【机 构】
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温州大学人文学院
【出 处】
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黑河学院学报
【发表日期】
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2020年1期
【基金项目】
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温州大学硕士研究生创新基金项目“怀橘典故渊源流变研究”(3162018012)
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