【摘 要】
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张仃先生生前十分关心美术电影事业。1978年,上海美术电影制片厂邀他担任大型动画片《哪吒闹海》总美术设计时,他欣然接受。他为影片设计的那些造型优美、个性鲜明具有强烈民
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张仃先生生前十分关心美术电影事业。1978年,上海美术电影制片厂邀他担任大型动画片《哪吒闹海》总美术设计时,他欣然接受。他为影片设计的那些造型优美、个性鲜明具有强烈民族风格的动画人物,深受人们的喜爱。《哪吒闹海》成为中国动画经典之作,张先
Mr. Zhang Ding was very concerned about the art film career. In 1978, he accepted the invitation of Shanghai Art Film Studio to invite him to take over the design of the grand cartoon “Where do you feel the sea?”. He designed for the film that sleek, distinctive personality with a strong national style animated characters, by the people’s favorite. “Where 吒 downtown” became China’s classic animation, Zhang first
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道德代价问题研究的基本思路是从研究代价一般到道德代价一般,再到中国改革开放的道德代价特殊;从道德代价思想的历史到当代中国道德代价思想的现实,从道德代价的历史到改革
曾农髯,名熙,字季子,生于清咸丰十年(公元1860年),湖南衡阳人。他初字子缉,号俟园,晚年时因留了一脸的大胡子,故又自号农髯,人称曾髯。他是晚清民初的书画大家,又是张大千的
在采访的企业家里，石华山是少有的能用感性的一面打动我的一位。他并非是个很擅于言辞的人，甚至初见他的人会觉得他有些腼腆，但他花了四五个小时给我讲他的企业，他的员工，他的产品
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《国王的演讲》是一部特别英式的电影,沉稳、安静、不急不燥、深情厚意、浑然天成,无懈可击,有派头有范儿,无论从摄影、故事、色调、音乐,剪辑都完美无缺,好看,严谨。当然,也
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“公民儒学”是我近几年提出的一个概念，是在公民社会年代继续发展的儒学。时代变化了，儒学也要与时俱进。可以简单地把“公民”和“君子”两个概念做对比。