李德裕与中晚唐茅山道教

来源 :宗教学研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:hnyqk
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
唐代是儒佛道三教鼎立时期,名相李德裕对三教也有他的独特态度.李德裕既以儒家“修齐治平”思想为立身之本,又在任浙西观察使时与茅山道教交往密切,自称“上清玄都大洞三景弟子”,但他对道教的长生成仙信仰却保留着自己的看法;他既奉行佛教,曾修建镇江甘露寺,又协助唐武宗于会昌年间开展禁佛活动.李德裕与中晚唐茅山道教的关系,影响到了他个人仕途、家庭生活和治政实践,其坚持的以儒统佛道的思想,对唐代三教鼎立转向宋代以儒为本位的三教合一也起到了促进作用.
其他文献
本次新冠肺炎疫情期间,中国人全民行动戴口罩,为政府迅速控制疫情扩散提供了帮助.通过在网络上发放问卷,并对回收的4311份调查问卷初步研究发现,我国之所以能够形成全民戴口
天津栗子驰名四海,脍炙人口。地处燕山山脉的河北兴隆、遵化、迁西一带是粟子的主产区,有着悠久的历史,西汉司马迁在《史记》中就有“燕秦千树栗”等记载。西晋陆机为《诗经》进行疏证时也说:“栗,五方皆有。唯渔阳范阳(今河北涿州一带)生者甜美味长,他方不及也。”燕冀的栗子以良乡、遵化所产最负盛名,果形秀美、风味独特。    “天津甘栗”传美名    清代中叶以来,天津成为北方重要的交通枢纽与经济中心,大量的
会议