“堆儿”“冰棍儿败火”“花生红枣大杏仁儿啦”“烤山芋，好吃的烤山芋”……你听，这儿多热闹！你可知这是什么地界儿吗？不错，这就是我的家乡———九河下梢天津卫。
　　天津是具象的，这里的一花一草、一醉一啸都是天津的画像。你去古文化街遛一遛，杨柳青的年画、泥人张的泥人儿、风筝魏的风筝，包括娘娘宫里的泥塑，无不憨笑地瞅着你，一幅幅生动的天津素描向你展示着天津的风采。你去中国大戏院看场京戏，去名流茶馆听段相声，那里展示给你的不仅是天津的肖像画，更是天津的味儿、天津人的生活态度。
　　天津是一个随和安逸的城市，用我们天津人的话说，这叫顺其自然。假使你刚刚从北京来到这里，你会感受得更加真切。北京是首都，是国家的政治、经济、文化中心，是国际大都市，全国各地甚至全世界的人都想去那里，怎一个“挤”字了得！人们往来于尘嚣中，穿梭于名利场，这要叫天津人一看，准得说：“我都替你们累得慌！”即便是天津最挤的地方———早高峰地铁，与北京相比，那真是小巫见大巫了。
　　你若想更了解天津，那就趁着三月，海河冰皮既解、柳条鹅黄抽丝的季节，沿着海河走上一走，就走在那柔风微雨的河畔大道上。你就看吧，你就听吧，天津人的“无赖”与真诚都在那儿呢。
　　从大沽桥上下来，总会有一些钓鱼的老爷子。他们穿得有点儿“土里土气”，手握一根钓竿，有的嘴里还叼个烟卷儿，一边吞云吐雾，一边静候着哪条“蠢鱼”会咬这撩鱼心魄的饵。他们不急不躁，仿佛无欲无求，真有点儿姜太公钓鱼的意思。忽然，渔线一动，一阵水花，是鱼咬钩儿了。
　　“哎，二哥，留神！快收快收！”
　　“好嘞！”
　　只见他不慌不忙地收线，潇洒地把钓竿一甩，正把那条大鱼甩到了面前。他一把抓住那条鱼，三下两下就放到事先准备好的水桶里。你可以向水桶里望一望，大概已经有四五条了吧！这时，他有可能会自言自语：“唉，瞅瞅你们，回不了家了！哎呀，怪可怜的！算啦，我老人家心软，把你们放生了吧！”说着，把水桶端起来，连鱼带水倒回海河中。那些鱼定是欢蹦乱跳的，仿佛在向老人鞠躬。
　　你可能还会听见“咿咿”“啊啊”的引吭高歌，听见有人京字京韵地念着“金井锁梧桐，长叹空随一阵风”。循着声音过去，你会见到一个穿着大红团花唐装的小老头儿，正冲着海河吊嗓子。你要是凑过去问一问，他会告诉你他是京剧院退休的演员，息演不息唱，依然在带徒弟，依然在组织票友唱戏。你不要多打搅他，但是可以站在远处看着他，看他认真指导着徒弟的动作，听他一遍一遍地唱着相同的唱词。不经意间，你会发现，你听懂了他在唱什么，每个字都听懂了。
　　蹦蹦跳跳路过的孩子还有散步的老人都会停下来看看他，可能甚至还有一两个老大爷凑过去问问他是不是当年舞台上那个谁谁谁。
　　在天津，你偶遇一个其貌不扬的老头儿，很可能是遇到了某某非遗的传承人。而正是因为还有这样努力保护、传承优秀传统文化的人，我们的文化才绵延不断，我们的艺术才有勃勃生机。
　　走着走着就到了北安桥。桥上有身姿婀娜的女子坐在那里弹奏琵琶，眼睛注视着海河水，欣赏着云卷云舒。不远处就是古文化街和鼓楼，屋脊间吹过的风拂过六百年前燕王朱棣龙舟上的巨帆，吹散了平津战役弥漫的硝烟。河的另一侧是望海楼，是意式风情街。那里是屈辱历史的见证，也是天津近代史的序幕。神秘又浑厚的望海楼的钟声，敲醒了工厂里打盹儿的机器，敲醒了金碧辉煌的大使馆里沉睡的外交官，敲醒了在亚欧大陆东岸沉睡着的中国人的灵魂。就这样，两岸建筑剑拔弩张地对峙了将近两百年。它们是一幅反映中西文化以及中国近代史的厚重画卷。
　　然而这一切仿佛对海河毫无影响。它一如既往地流淌着，裹挟着所有的嘈杂纷乱奔入渤海。而北安桥下的河水依然澄澈，依然自顾自地活着，独守着水的玉壶冰心，蹒跚在天地间的洪流中。而今，你在这平静而惬意的春日暖阳下细细看来，那不是海河的縠纹簟波细浪，而是天津人的笑靥与欢情。
　　佳作点评
　　这是一篇仿写练笔，可以毫不夸张地说，作者抓住了林语堂先生《动人的北平》的精髓，仿得到位。
　　文章拉拉雜杂写了很多天津的景、物、人、事，看似随意散漫，实则一线贯穿。描景、状物轻笔勾勒，淡彩点染；叙事、写人点面结合，描写传神“憨笑地瞅着你”的杨柳青年画、泥人儿、风筝魏的风筝和娘娘宫的泥塑，见证天津前世今生的北安桥、鼓楼、意式风情街，垂钓的老爷子、吊嗓子的老头儿、蹦跳的孩子……作者笔下的这些景、物、人、事，无不体现着天津随和安逸、真诚乐观、崇尚传统、富有活力的性格。
　　如能在人物语言描写中更突出津味儿特色则更好。（刘砚斐）