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狄尔泰的后期遗著《精神科学中历史世界的建构》概述了其生命解释学的核心内容,阐释了它在西方解释学史转折点上的意义及地位,这个转折点就是从认识论、方法论向存在论的过渡。这是他将哲学的基点由抽象的"主体"移至活生生的"生命"的必然结果,它使从认识论、方法论出发的解释学开始发生某种微妙的变化——朝着生命存在论的解释学挺进,这一趋向影响到后来海德格尔、伽达默尔的本体论解释学,但它又没有走到认识论、方法论的解释学的对立面。