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在平时的阅读中，我们常为文学作品那优美生动的语言所感动。从中，我们感受到浓浓的亲情，品味着生活的酸甜苦辣，体验着人间的真善美、假恶丑。那么，如何找到写作学习的基本途径，使写作成为学生的一种轻松愉悦的创造体验，而不是一种心理负担。结合20年来的教学实践，得出几点肤浅的看法，即：“以读促写”、“以说促写”、“想写结合”，而且读、说、想与写之间，既相互联系又相互独立。
以读促写。“阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐能否合乎法度，显然与吸收有密切的关系。单说写作程度是没有根的，要有根，就是追问那比较难捉摸的阅读程度。”从叶圣陶这位教育家所说的这话中知道，读是取人之长，写是抒己之见。读是写的基础，多读必善写。
当然，仅仅是依靠大量的阅读来顿悟写作的方法和道理，效率未免太低，而且显得过于迂腐，如果这样行得通，语文教学（包括写作教学）本身也可以取消了。所以正确的途径是课外阅读的“暗中摸索”与阅读教学、写作教学的“明里探讨”的结合——既有感想又有点拨，多管齐下，相辅相成。
读对写有重要的促进作用，那么，通过什么措施把读写结合起来呢？读写结合的基本措施：一是写生为主，临摹为辅；二是阅读教学辅助写作教学。
关于临摹与写生。以范文为参考依据去写作；写生则跟自由创造相连，不必管读过什么文章，直接写出所见所闻所感所思。这是因为模仿终究与作者本人“隔”了一层，很可能与生活脱节，变成“为写而写”的被动局面，思维容易跟着范文走，难以发挥写作主体的创造性，而且，这样做有违文章产生的自然规律，与“求诚”相悖，久而久之，陈腔滥调，公式化的毛病就出来了，创造之门就被关闭。写生则不同，它能自由发挥作者的所见所闻所感，便于发挥创造，符合写作的本真。
例如：教学《背影》一文时，让学生注意写买橘送别的过程：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢地探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来。”这段描写逼真地刻画了父亲对儿子真挚深沉的爱。
课后要求学生回去观察自己的父亲，写写自己的父亲，其中有位学生就这样写道：“父亲老了，腰像镰刀一样狠狠地弯着，与庄稼保持着最近的距离。而这把镰刀，使我们心的谷仓里充满了粮食、温暖和感激。”这位学生抓住了父亲的特征，极其传神地展现了父亲勤劳、淳朴的形象。这就是读后的写生，具有创造性。
以说促写。汉语文言是有巨大表现力的，历史也给我们留下了许多具有无穷艺术魅力的文言作品。但它又是一种封闭的语言系统，基本脱离了口头语言的发展。书面语是建立在口头语基础之上的，口头语是书面语话的源泉，失去了口头语的营养滋润，书面语最终会沦为一种纯粹的精美的摆设。因而平时注意口头表达的训练，让学生做到：用生活语言，敢手写我口。
1.用生活语言。作文是用语言记录生活。作文虽然要对生活进行加工和改造，但必须力求保持生活的原汁原味，尽量有生活气息。用生活语言，就是要正确和准确地反映生活，生活是怎样的就写成怎样的，不要走样，不要变味。用生活语言就是特别注意，什么样的人物说什么样的话，老年人有老年人的语言结构和常用词汇，而青年人口中一般不会有这样的词汇。语言要符合人物的身份，要根据人物的身份、年龄、文化程度和性格特点等来写，尽量写出个性。《劳动成就我》是北京的一篇中考佳作，其中就有一段这样写的：“又是一节晚自习，我奋笔急书也不是一两天了，工夫早已练至上乘！这些日子，伙伴们为了同一个目标——中考成功，而渐渐疏远了友谊，可精神的伙伴们却接二连三来探访我。我们一起侃文学、道函数、说英语、画电路，都已成模式。这天，我好不容易有了欣赏酒瓶子底儿老兄们的机会，瞧他们一个个眼中写着不倒的长城，我不禁笑出声来。不好！这一串笑声引来了学子们杀人般的绝对零度的目光，好像在气愤地说，“你们扰乱我的思路了。”
1.敢手写我口。每一个人都有潜意识，它指的是人的深层意识，它与浅意识和表层意识相对，它是最质朴、最本质的心理活动。之所以称为“潜”，是因为它隐藏于思维的底层，不经意袒露出来。人类生活是自然界中最为复杂的现象，有许多人，在许多场合想到的意思，往往不能说、不便说、或者不该说、不敢说，有时为了礼貌，有时是为了工作需要，有时是为了自我保护，想到的没有说出来有的话就是潜意识。每个人都有潜意识，而且比浅意识活跃和丰富，但在写作文时，它在很大程度上受到抑制，替代潜意识的往往是那些与心相违的浅意识，这样写出的作文，当然就没有真情实感。因此，想要作文有真情实感，最好大胆一些，充分展示自己的潜意识，心里是怎样想的，就这样写。《为自己喝彩》的后半部分有这样几句：“晚上，我站在穿衣镜前细细的端详自己，不！我不要这张苦大仇深的脸，我拥有别人没有的优点，我上进、奋发、勇敢，知识填充了我，我有什么好自卑的呢？”就这几句，一般人是不会公开对别人说的，但作者把它写了出来。心里想的就是这样，写出来当然就有了真情实感了。
“想、说、写”结合。“想、说、写”结合就是思维语言和表达的结合。语言和思维是一体的，写作起于思维，没有思维，就没有语言和写作。语言是思维的工具，对思维起着加工改造的作用，不通过语言，很难对客观事物进行准确、细致、周密的思维。想得好，才写得好。因此，两者互为因果关系，应该并重。学习写作时就该双管齐下，结合起来训练。要锻炼思维，就要锻炼良好的语言习惯；要锻炼语言，就该养成缜密的思维习惯。
在反对语言教学中的烦琐哲学、机械记忆和脱离实用等问题的时候，强调语言与思维的一致性，主张想、说、写的统一，无疑是有积极意义的。但是，我们还应注意到它们的差异性：一方面，决定语言活动的不仅只有思维，还有其它因素，例如其他心理因素，还有言语本身的技巧因素的影响；思维水平相同的人，其他水平可能不同。另一方面，思维并不直接决定语言，因为思维向语言转换的方式不一样，思维是层级结构，语言是线性结构，层级结构是以内部逻辑关系为线索，是立体的，线性结构是一语词的连串为线索的，是在时空上顺次展开，是平面的。立体的向平面的转化除了受思维本身影响外，还要受到言语本身（包括语词和语法甚至语音）的影响；也要受到作者个性心理特征的影响。另外，言语对思维的表达不充分的，还存在不能用言语表达的思维；言语和思维相互之间都没有唯一性，都不是影响对方的唯一因素，一方活动的结果不是另一方活动的唯一结果。
因此，语言与思维的训练，还要与具体的语言环境联系起来，在写作实践中进行锻炼。例如，《在同桌的影响下》这篇习作，作者用细腻的笔墨，传神的心理描写，讲述了“我”对同桌由嫉妒仇恨到尊重牵挂的全过程，展现了当今中学生的丰采。因为这是发生在作者身边的事，读起来亲切感人。所以，要想写出情真意切的佳作，平时就要关注自己周围熟悉的生活，要多观察，多思考。
随园主人说过，一切诗文总得立纸上。平躺的文字是死的，至少是苍白和病态的文字。只有站立的文字，以摇曳多姿之态，让人耳目一新、心旌摇动，才有活力、有弹性。总之，学生经过“以读促写”、“以说促写”、“想写结合”的训练，定能从众多文章中脱颖而出，基本能立于纸上。作者也能从中取得满意的佳作，从而体会到写作是一种轻松愉悦的创造过程。
作者单位：贺州市平桂管理区鹅塘二中
以读促写。“阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐能否合乎法度，显然与吸收有密切的关系。单说写作程度是没有根的，要有根，就是追问那比较难捉摸的阅读程度。”从叶圣陶这位教育家所说的这话中知道，读是取人之长，写是抒己之见。读是写的基础，多读必善写。
当然，仅仅是依靠大量的阅读来顿悟写作的方法和道理，效率未免太低，而且显得过于迂腐，如果这样行得通，语文教学（包括写作教学）本身也可以取消了。所以正确的途径是课外阅读的“暗中摸索”与阅读教学、写作教学的“明里探讨”的结合——既有感想又有点拨，多管齐下，相辅相成。
读对写有重要的促进作用，那么，通过什么措施把读写结合起来呢？读写结合的基本措施：一是写生为主，临摹为辅；二是阅读教学辅助写作教学。
关于临摹与写生。以范文为参考依据去写作；写生则跟自由创造相连，不必管读过什么文章，直接写出所见所闻所感所思。这是因为模仿终究与作者本人“隔”了一层，很可能与生活脱节，变成“为写而写”的被动局面，思维容易跟着范文走，难以发挥写作主体的创造性，而且，这样做有违文章产生的自然规律，与“求诚”相悖，久而久之，陈腔滥调，公式化的毛病就出来了，创造之门就被关闭。写生则不同，它能自由发挥作者的所见所闻所感，便于发挥创造，符合写作的本真。
例如：教学《背影》一文时，让学生注意写买橘送别的过程：“我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢地探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来。”这段描写逼真地刻画了父亲对儿子真挚深沉的爱。
课后要求学生回去观察自己的父亲，写写自己的父亲，其中有位学生就这样写道：“父亲老了，腰像镰刀一样狠狠地弯着，与庄稼保持着最近的距离。而这把镰刀，使我们心的谷仓里充满了粮食、温暖和感激。”这位学生抓住了父亲的特征，极其传神地展现了父亲勤劳、淳朴的形象。这就是读后的写生，具有创造性。
以说促写。汉语文言是有巨大表现力的，历史也给我们留下了许多具有无穷艺术魅力的文言作品。但它又是一种封闭的语言系统，基本脱离了口头语言的发展。书面语是建立在口头语基础之上的，口头语是书面语话的源泉，失去了口头语的营养滋润，书面语最终会沦为一种纯粹的精美的摆设。因而平时注意口头表达的训练，让学生做到：用生活语言，敢手写我口。
1.用生活语言。作文是用语言记录生活。作文虽然要对生活进行加工和改造，但必须力求保持生活的原汁原味，尽量有生活气息。用生活语言，就是要正确和准确地反映生活，生活是怎样的就写成怎样的，不要走样，不要变味。用生活语言就是特别注意，什么样的人物说什么样的话，老年人有老年人的语言结构和常用词汇，而青年人口中一般不会有这样的词汇。语言要符合人物的身份，要根据人物的身份、年龄、文化程度和性格特点等来写，尽量写出个性。《劳动成就我》是北京的一篇中考佳作，其中就有一段这样写的：“又是一节晚自习，我奋笔急书也不是一两天了，工夫早已练至上乘！这些日子，伙伴们为了同一个目标——中考成功，而渐渐疏远了友谊，可精神的伙伴们却接二连三来探访我。我们一起侃文学、道函数、说英语、画电路，都已成模式。这天，我好不容易有了欣赏酒瓶子底儿老兄们的机会，瞧他们一个个眼中写着不倒的长城，我不禁笑出声来。不好！这一串笑声引来了学子们杀人般的绝对零度的目光，好像在气愤地说，“你们扰乱我的思路了。”
1.敢手写我口。每一个人都有潜意识，它指的是人的深层意识，它与浅意识和表层意识相对，它是最质朴、最本质的心理活动。之所以称为“潜”，是因为它隐藏于思维的底层，不经意袒露出来。人类生活是自然界中最为复杂的现象，有许多人，在许多场合想到的意思，往往不能说、不便说、或者不该说、不敢说，有时为了礼貌，有时是为了工作需要，有时是为了自我保护，想到的没有说出来有的话就是潜意识。每个人都有潜意识，而且比浅意识活跃和丰富，但在写作文时，它在很大程度上受到抑制，替代潜意识的往往是那些与心相违的浅意识，这样写出的作文，当然就没有真情实感。因此，想要作文有真情实感，最好大胆一些，充分展示自己的潜意识，心里是怎样想的，就这样写。《为自己喝彩》的后半部分有这样几句：“晚上，我站在穿衣镜前细细的端详自己，不！我不要这张苦大仇深的脸，我拥有别人没有的优点，我上进、奋发、勇敢，知识填充了我，我有什么好自卑的呢？”就这几句，一般人是不会公开对别人说的，但作者把它写了出来。心里想的就是这样，写出来当然就有了真情实感了。
“想、说、写”结合。“想、说、写”结合就是思维语言和表达的结合。语言和思维是一体的，写作起于思维，没有思维，就没有语言和写作。语言是思维的工具，对思维起着加工改造的作用，不通过语言，很难对客观事物进行准确、细致、周密的思维。想得好，才写得好。因此，两者互为因果关系，应该并重。学习写作时就该双管齐下，结合起来训练。要锻炼思维，就要锻炼良好的语言习惯；要锻炼语言，就该养成缜密的思维习惯。
在反对语言教学中的烦琐哲学、机械记忆和脱离实用等问题的时候，强调语言与思维的一致性，主张想、说、写的统一，无疑是有积极意义的。但是，我们还应注意到它们的差异性：一方面，决定语言活动的不仅只有思维，还有其它因素，例如其他心理因素，还有言语本身的技巧因素的影响；思维水平相同的人，其他水平可能不同。另一方面，思维并不直接决定语言，因为思维向语言转换的方式不一样，思维是层级结构，语言是线性结构，层级结构是以内部逻辑关系为线索，是立体的，线性结构是一语词的连串为线索的，是在时空上顺次展开，是平面的。立体的向平面的转化除了受思维本身影响外，还要受到言语本身（包括语词和语法甚至语音）的影响；也要受到作者个性心理特征的影响。另外，言语对思维的表达不充分的，还存在不能用言语表达的思维；言语和思维相互之间都没有唯一性，都不是影响对方的唯一因素，一方活动的结果不是另一方活动的唯一结果。
因此，语言与思维的训练，还要与具体的语言环境联系起来，在写作实践中进行锻炼。例如，《在同桌的影响下》这篇习作，作者用细腻的笔墨，传神的心理描写，讲述了“我”对同桌由嫉妒仇恨到尊重牵挂的全过程，展现了当今中学生的丰采。因为这是发生在作者身边的事，读起来亲切感人。所以，要想写出情真意切的佳作，平时就要关注自己周围熟悉的生活，要多观察，多思考。
随园主人说过，一切诗文总得立纸上。平躺的文字是死的，至少是苍白和病态的文字。只有站立的文字，以摇曳多姿之态，让人耳目一新、心旌摇动，才有活力、有弹性。总之，学生经过“以读促写”、“以说促写”、“想写结合”的训练，定能从众多文章中脱颖而出，基本能立于纸上。作者也能从中取得满意的佳作，从而体会到写作是一种轻松愉悦的创造过程。
作者单位：贺州市平桂管理区鹅塘二中