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语文教学面对的是人，要把语文活动中的师生视为具有生命的人，所以语文教学不能采用生硬的灌输填鸭的方法，只能是陶冶，是唤醒。创设一种生命成长的情景氛围，即在语文课堂中建构“陶冶场”来感染、熏陶学生，唤醒学生的生命意识，使学生真正体验、享受学习，完成对人生的全面建构。
一、语文课堂教学“陶冶场”的含义
语文课堂教学“陶冶场”是在语文课堂教学中，为了实现语文训练与陶冶学生情感，洗练学生心灵，建构学生精神世界的统一过程等课堂教学目标，共处于同一时空的语文教师、学生以及教学文本、教学活动、教学环境等互动形成的相吸相引、相融相汇、相依共进、和谐共振的语文课堂教学陶冶的气场。可以说，语文课堂教学“陶冶场”是学生知识能力、情感精神、心灵人格等得以锻造的完美空间，是课堂各“子场”的信息和能量充分互动的主要场所。
二、语文课堂教学“陶冶场”的构建
语文课堂教学“陶冶场”的建构策略是多种多样的，教师场、学生场、教学文本场等“子场”不同，就有不同的“陶冶场”建构的策略方式。但从语文课堂教学“陶冶场”的建构规律来看，应按照语文课堂教学和“陶冶场”目标指向及其运行规律来进行：开辟“场流”通道，增强“陶冶场”聚力；释放“场流”能量，增强“陶冶场”张力；调控“场流”节奏， 促进“陶冶场” 和谐。现将从这三个方面来阐释。
（一）开辟“场流”通道，增强“陶冶场”聚力
1.寻找教材内美点
教学文本都是精挑细选文质兼美的美文，具有多种内在美点，师生应充分利用“文本场”的信息与能量，开辟“场流”通道，提高“陶冶场”聚力。对文本的解读不能只局限于外在表面的景物美、人物美的欣赏上，更要让学生体验到“美”的背后所深藏的情感与意趣，从而提高学生的审美感悟力。如郁达夫的散文《故都的秋》是作者内心对故都秋天深深的情怀与细腻的景色描绘巧妙结合交融在一起的美文。所以要透过故都的秋色，挖掘作者内在的情趣，去领悟它所包含的人生意义、大智大情，陶冶性情，建构精神，培养高尚的情操。
2. 挖掘教学空白点
一是挖掘教材中的空白点。空白点是指“作家有意无意造成的隐蔽、残缺、中断、休止、无言、无声、无形的部分，即‘笔所未到，言外有意’之处，也是留给阅读者的可展开广阔想象的艺术空间”。如马克·吐温的小说《竞选州长》的结尾，主人公因受不了竞选人之间的攻击，发表了“退出竞选的声明”，而作者有意把“声明”的内容略去，这样给文本留下了“空白点”，让学生展开想象去填补。“空白点”延展了作品的精彩点，也培养了学生的思维能力。“空白点”犹如泉眼，发现它们，语文课堂将充满源头活水，生生不息。
二是挖掘课堂的空白点。有经验的老师“在讲课的时候，好像只是稍微打开一个通往一望无际的科学世界的窗口，而把某些东西有意留下不讲”。课堂上教师可以利用这些“空白点” 创造认知和心理上的暂时性空白，吊起学生的胃口，激发学生的求知欲。教师在课堂中可以作如下教学“空白点”设计：语言上的“空白点”设计、利用文本内容的“空白点”设计、质疑问难心理状态的“空白点”设计等。
3.寻找课堂唤情点
教学文本都蕴含深厚的情感因素，学生一旦被文本中的“唤情点”所催化，就会在教学的情感氛围中打开心灵的大门，文本情与学生内心情相融相汇，体验文本渗透的情感。如课堂上教师设计的精美动情的教学导入，教师用深情的语言，把教师的情、文本的情、学生的情联系起来，同构同化，增强“陶冶场”情感聚力。
（二）释放“场流”能量，增强“陶冶场”张力
1.开辟审美想象的通道
在语文课堂教学中利用艺术形象作为审美通道，辅助学生的审美想象，不仅让学生体验到文本深厚的意蕴美和空灵的意境美，而且让学生于平淡之中发现神奇，展开想象的翅膀，享受语文的快乐。如有位老师讲《荷花》一课，以“荷花”这个艺术形象作为审美通道，来启发学生的审美想象。由一个人听到荷花绽放的声音到大家在老师的引导下用心去聆听万物的声音，到最后所有人仿佛听到了“从那阵阵清香里飘来了荷花绽放的声音。用自由的身姿舒展生命的惬意，在神思飞扬中真正地拥有自我”。
2.诱发学生深度体验
学习的内容只有学生亲身体验才能成为自己的“财富”，没有动情动容的体验，收获的也只是“皮毛”。只有心理学家马斯洛所说的“高峰体验”才能产生一种对象化的自我享受。在教学中，可采取角色换位法和宣泄评价法去激发学生的深度体验。学生内心与文本人物形象相依共生，可以为角色说话，替角色表达。学生真正理解角色，必定对其有深度体验。
（三）调控“场流”节奏，建构和谐“陶冶场”
1.教学语言波澜起伏
心理学研究表明，没有节奏感的语言，很难引起学生的兴趣和注意，反而导致大脑疲劳，从而进入抑制状态。要打破这种抑制状态，要求教学语言要具有波澜起伏的节奏美。“美的语言悦耳动听，学习不仅兴趣盎然，而且容易入耳入心。优美的语言诉之于听觉，应当音量适度，语速恰当，语调和谐，应该遣词造句比较讲究，文学气息浓一点”。此外，教学语言的波澜起伏要与教学内容相适应。如诗意语文的代表人物王崧舟，感悟语文的代表人物李卫东，享受语文的代表人物谭青峰等，他们的课堂语言从音量、语气、语调、语速等方面精心设计，无不激情四射，抑扬顿挫，起伏跌宕。
2.教学内容疏密相间
教学信息传递疏密有致，快慢适宜。教学内容的重点难点，作为整堂课的重头戏，要放慢速度，细致研磨，仔细推敲，重彩浓墨，给学生留有充足的时间去朗读、品味、鉴赏。较容易的非重点内容，要加快速度，简明扼要地完成。如對古诗的学习，要抓住文本的特点，体验它的感情，感受它的意境，不要在翻译字词、疏通文意上下大功夫，因为这些学生完全可以在课下自主学习。较长文本不代表所有的内容都是重要的，要抓住文章的重点设计教学，详略得当，把握轻重缓急。如李商隐的《锦瑟》字少但句句都含典故，文化底蕴丰富，学生如果不明白这些典故，不了解有关的历史文化，自然不能享受诗的意境之美。因此，教师要在这些用典的地方、有故事的地方引领学生慢慢咀嚼，则课堂充满了诗味，意境的烘托水到渠成。
3.教学方式间隔变换
单调的教学方式容易使学生失去学习的兴趣，教学方式多样运用，间隔变换，可以调动学生的兴趣点。讲解、讨论、辩论、朗读等各种教学方式相互搭配，动静结合，形成张弛有度的节奏感。
4.学习活动张弛有度
教师要善于把握学生的生理和心理的运动节奏，与课堂教学各方面的节奏同构适应。从学生的心理上来说，要设计多让学生体验的学习活动，营造课堂高潮。如放声朗读，相互讨论，角色扮演等，让学生“动”起来。另一方面，学生也会疲劳，需要心理上的安静，要设计一个轻松的教学氛围，让学生自己展开想象的翅膀静静地思考，尽情地书写，默默地吟诵。只有根据学生的生理和心理需求设计张弛有度与教学节奏相适应的学习活动，才能顺利地调控“场流”节奏，建构和谐“陶冶场”。
语文课堂教学“陶冶场”就是一个唤醒的世界。学生的每一次唤醒学习，都是一次心灵的放飞，都会使内心世界发生翻天覆地的变化，生命一次一次被唤醒，又一次一次被超越。原初自我的觉醒让个体真切地认识自己，生命的觉醒让个体不断建构崭新的自我，同时，个体的创造力、想象力、兴趣、感知力等异常活跃，出现个体高峰体验时刻，化语文学习为唤醒学习，不仅是语文课堂教学“陶冶场”追求的目标指向，也是其追求的最佳“场效应”。
一、语文课堂教学“陶冶场”的含义
语文课堂教学“陶冶场”是在语文课堂教学中，为了实现语文训练与陶冶学生情感，洗练学生心灵，建构学生精神世界的统一过程等课堂教学目标，共处于同一时空的语文教师、学生以及教学文本、教学活动、教学环境等互动形成的相吸相引、相融相汇、相依共进、和谐共振的语文课堂教学陶冶的气场。可以说，语文课堂教学“陶冶场”是学生知识能力、情感精神、心灵人格等得以锻造的完美空间，是课堂各“子场”的信息和能量充分互动的主要场所。
二、语文课堂教学“陶冶场”的构建
语文课堂教学“陶冶场”的建构策略是多种多样的，教师场、学生场、教学文本场等“子场”不同，就有不同的“陶冶场”建构的策略方式。但从语文课堂教学“陶冶场”的建构规律来看，应按照语文课堂教学和“陶冶场”目标指向及其运行规律来进行：开辟“场流”通道，增强“陶冶场”聚力；释放“场流”能量，增强“陶冶场”张力；调控“场流”节奏， 促进“陶冶场” 和谐。现将从这三个方面来阐释。
（一）开辟“场流”通道，增强“陶冶场”聚力
1.寻找教材内美点
教学文本都是精挑细选文质兼美的美文，具有多种内在美点，师生应充分利用“文本场”的信息与能量，开辟“场流”通道，提高“陶冶场”聚力。对文本的解读不能只局限于外在表面的景物美、人物美的欣赏上，更要让学生体验到“美”的背后所深藏的情感与意趣，从而提高学生的审美感悟力。如郁达夫的散文《故都的秋》是作者内心对故都秋天深深的情怀与细腻的景色描绘巧妙结合交融在一起的美文。所以要透过故都的秋色，挖掘作者内在的情趣，去领悟它所包含的人生意义、大智大情，陶冶性情，建构精神，培养高尚的情操。
2. 挖掘教学空白点
一是挖掘教材中的空白点。空白点是指“作家有意无意造成的隐蔽、残缺、中断、休止、无言、无声、无形的部分，即‘笔所未到，言外有意’之处，也是留给阅读者的可展开广阔想象的艺术空间”。如马克·吐温的小说《竞选州长》的结尾，主人公因受不了竞选人之间的攻击，发表了“退出竞选的声明”，而作者有意把“声明”的内容略去，这样给文本留下了“空白点”，让学生展开想象去填补。“空白点”延展了作品的精彩点，也培养了学生的思维能力。“空白点”犹如泉眼，发现它们，语文课堂将充满源头活水，生生不息。
二是挖掘课堂的空白点。有经验的老师“在讲课的时候，好像只是稍微打开一个通往一望无际的科学世界的窗口，而把某些东西有意留下不讲”。课堂上教师可以利用这些“空白点” 创造认知和心理上的暂时性空白，吊起学生的胃口，激发学生的求知欲。教师在课堂中可以作如下教学“空白点”设计：语言上的“空白点”设计、利用文本内容的“空白点”设计、质疑问难心理状态的“空白点”设计等。
3.寻找课堂唤情点
教学文本都蕴含深厚的情感因素，学生一旦被文本中的“唤情点”所催化，就会在教学的情感氛围中打开心灵的大门，文本情与学生内心情相融相汇，体验文本渗透的情感。如课堂上教师设计的精美动情的教学导入，教师用深情的语言，把教师的情、文本的情、学生的情联系起来，同构同化，增强“陶冶场”情感聚力。
（二）释放“场流”能量，增强“陶冶场”张力
1.开辟审美想象的通道
在语文课堂教学中利用艺术形象作为审美通道，辅助学生的审美想象，不仅让学生体验到文本深厚的意蕴美和空灵的意境美，而且让学生于平淡之中发现神奇，展开想象的翅膀，享受语文的快乐。如有位老师讲《荷花》一课，以“荷花”这个艺术形象作为审美通道，来启发学生的审美想象。由一个人听到荷花绽放的声音到大家在老师的引导下用心去聆听万物的声音，到最后所有人仿佛听到了“从那阵阵清香里飘来了荷花绽放的声音。用自由的身姿舒展生命的惬意，在神思飞扬中真正地拥有自我”。
2.诱发学生深度体验
学习的内容只有学生亲身体验才能成为自己的“财富”，没有动情动容的体验，收获的也只是“皮毛”。只有心理学家马斯洛所说的“高峰体验”才能产生一种对象化的自我享受。在教学中，可采取角色换位法和宣泄评价法去激发学生的深度体验。学生内心与文本人物形象相依共生，可以为角色说话，替角色表达。学生真正理解角色，必定对其有深度体验。
（三）调控“场流”节奏，建构和谐“陶冶场”
1.教学语言波澜起伏
心理学研究表明，没有节奏感的语言，很难引起学生的兴趣和注意，反而导致大脑疲劳，从而进入抑制状态。要打破这种抑制状态，要求教学语言要具有波澜起伏的节奏美。“美的语言悦耳动听，学习不仅兴趣盎然，而且容易入耳入心。优美的语言诉之于听觉，应当音量适度，语速恰当，语调和谐，应该遣词造句比较讲究，文学气息浓一点”。此外，教学语言的波澜起伏要与教学内容相适应。如诗意语文的代表人物王崧舟，感悟语文的代表人物李卫东，享受语文的代表人物谭青峰等，他们的课堂语言从音量、语气、语调、语速等方面精心设计，无不激情四射，抑扬顿挫，起伏跌宕。
2.教学内容疏密相间
教学信息传递疏密有致，快慢适宜。教学内容的重点难点，作为整堂课的重头戏，要放慢速度，细致研磨，仔细推敲，重彩浓墨，给学生留有充足的时间去朗读、品味、鉴赏。较容易的非重点内容，要加快速度，简明扼要地完成。如對古诗的学习，要抓住文本的特点，体验它的感情，感受它的意境，不要在翻译字词、疏通文意上下大功夫，因为这些学生完全可以在课下自主学习。较长文本不代表所有的内容都是重要的，要抓住文章的重点设计教学，详略得当，把握轻重缓急。如李商隐的《锦瑟》字少但句句都含典故，文化底蕴丰富，学生如果不明白这些典故，不了解有关的历史文化，自然不能享受诗的意境之美。因此，教师要在这些用典的地方、有故事的地方引领学生慢慢咀嚼，则课堂充满了诗味，意境的烘托水到渠成。
3.教学方式间隔变换
单调的教学方式容易使学生失去学习的兴趣，教学方式多样运用，间隔变换，可以调动学生的兴趣点。讲解、讨论、辩论、朗读等各种教学方式相互搭配，动静结合，形成张弛有度的节奏感。
4.学习活动张弛有度
教师要善于把握学生的生理和心理的运动节奏，与课堂教学各方面的节奏同构适应。从学生的心理上来说，要设计多让学生体验的学习活动，营造课堂高潮。如放声朗读，相互讨论，角色扮演等，让学生“动”起来。另一方面，学生也会疲劳，需要心理上的安静，要设计一个轻松的教学氛围，让学生自己展开想象的翅膀静静地思考，尽情地书写，默默地吟诵。只有根据学生的生理和心理需求设计张弛有度与教学节奏相适应的学习活动，才能顺利地调控“场流”节奏，建构和谐“陶冶场”。
语文课堂教学“陶冶场”就是一个唤醒的世界。学生的每一次唤醒学习，都是一次心灵的放飞，都会使内心世界发生翻天覆地的变化，生命一次一次被唤醒，又一次一次被超越。原初自我的觉醒让个体真切地认识自己，生命的觉醒让个体不断建构崭新的自我，同时，个体的创造力、想象力、兴趣、感知力等异常活跃，出现个体高峰体验时刻，化语文学习为唤醒学习，不仅是语文课堂教学“陶冶场”追求的目标指向，也是其追求的最佳“场效应”。