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导 语
处处有文章
刘 墉
写文章也一样，很多年轻朋友说他们没有灵感，碰上作文题目，不知如何下手。岂知只要懂得“格物致知”，由身边的每样东西都可以悟出一番道理，引出许多文章。
举几个例子——
现在我正伏案写稿，眼前看到一把美工刀，我可以写：
“其实美工刀里只装了一个刀片，但是聪明的发明家，在刀片上作了许多刻痕，所以当前一段钝了的时候，只要沿着刻痕折断，下面那一段就又变得锋利如新了。至于旧式的刀片，则是平平一大片，常常只因为最尖端不够锐利，就被抛弃。同样的道理，许多人用时间没有计划，虽然时间不少，却只利用了极少的一段，其他大部分被浪费。还不如事先作规划，分阶段办事，来得有效率。”
这不是由小见大，从一把美工刀谈到用时间的方法吗?
好!接着我又看见桌上的订书机，也可以用“格物致知”的方法想：
“订书机具是简单又神奇的东西。很难让人相信，那短短细细，看来一点也不坚硬的订书钉，居然能够一下子穿透上百张纸。我看了许久，终于想通：真正的原因，是由于它能把力量集中在两个点上，垂直用力。这世上的许多人，看来很弱，也没什么了不得的才能，却能成就伟大的事业，都是因为他能像订书钉一样，认清目标，集中全力，不彷徨，不犹疑，奋斗到底。”
这样不是也从订书机引申出人生的道理了吗?
提到订书机，让我想到“圆规”，你也可以用圆规来“格物致知”——
“小时候，每次走过电影院前的广告看板，上面有圆形的图案，父亲总会指着说：‘你信不信?在每个圆的中间，都能找到一个小小的洞眼，那是圆心，是画广告的人为了画圆，必须先固定的。有时候他们的圆规不够大，就先在圆心钉一个钉子，再拴上线，线的一端绑支笔，拉着绕一圈，就能画出漂亮的圆。’
听父亲说这话到今天，已经许多年了，但是每次我经过那样的广告看板都会想到他的话，还有他说的‘一个人做事要有计划、要有心，想画个人生的圆吗?先定下你的心’!”
你说，这不是一篇既感性又寓理的短文吗?所以，写文章一点儿也不难，只要你如我在最近文章中所说的，多读书，而且从“人地事时物”的方向想，加上“格物致知”的功夫，一定能左右逢源。
最后，让我举个自己在处女作《萤窗小语》中的文章给你看，那居然是我学生时代从标点符号里领悟的——
“生命就像一篇文章，在文章结尾有些人用的是“句点”，有些人用的是“叹号”，更有些人以“问号”来结束。
孔子、孟子是圣人，他们建立了自己的思想体系，所以用的是句点；岳飞、王勃，壮志未酬身先死，所以是叹号；至于不如为何来到这个世界，又懵懵懂懂过一辈子的人。只好以问号来结束了。”
说了这么多，总归一句话：“一沙一世界，一花一天国”。只要你肯用心，多观察，俯拾都是妙文佳句啊!
散文阅读：杯之灵
妙文览胜 例文一
怀旧的茶杯
叶延滨
茶杯深深地怀念那些过去的日子。她是一个多愁善感的女子。在这里是没有其他什么事情好做的，说是休养所不像，说是医院也不像，没有人来问一声，更没有人来治疗她的伤痛和她的心痛。这是一个被人遗忘的角落，厚厚的灰尘吸干了她所有的眼泪，而那只蜘蛛总也织补不上她破碎的梦。
在被充作储物室的走廊死角，堆着一堆主人无用的旧物，破破烂烂的。旧挂历旧皮鞋旧书包旧报纸等。在这堆旧物中，这只茶杯算是最有身份的了。她只是磕掉了一丁点儿，只是这一丁点儿是在茶杯的沿上，于是她就被请出了主人的客厅。从上流社会放逐到底层，她的心灵经受了天堂地狱间的磨难。唉，要是有可能记下她的回忆录就好了，那准是一本畅销书。破烂堆里其他的主儿都知道茶杯的过去，直至今日茶杯在这个堆里也是最漂亮的了。据说茶杯刚到这儿的时候，也有一两个没有自知之明的动了心，让这儿出现过小小的骚动，但那只是另外一两个小悲剧而已。茶杯已进入了大龄未婚的行列，这让茶杯的怀旧又增添了几分楚楚动人。怀旧对于茶杯来说，是她的全部生命，她只是为怀旧而存在，而怀旧是她的一日三餐，她瘦弱空虚的躯体盛满的只有怀旧。
茶杯的怀旧是一个辉煌节目，就像我们看每天电视中自己出场的新闻联播，自己演唱的每日金曲，自己推销自己的黄金时间广告。茶杯确确实实风光过，那么多人赞叹她，那么多人捧着她，那么多人亲吻过她。老人焦灼干裂的嘴唇，年轻人丰满性感的嘴唇，少男少女花蕾般的嘴唇，孩子蜜一样甜的嘴唇。啊，一想到这一切，茶杯就沉入梦幻曲的旋律中，在无尽的旋律中，她感到自己的心快碎了。旧物堆里的每一位都听见一声轻细的迸裂声从茶杯身上发出，他们知道她又在怀旧了。
茶杯不能不怀旧，尽管今天杯子里空空的，只装着对往昔的思念，然而谁又能忘记这只空杯子里曾是何等的多彩!那些茶，清洌的、浓酽的……那些酒，烈酒让人的心着火，而各式各样的葡萄酒，让各式各样的诱惑闪烁着迷人的颜色，散发着醉心的芬芳。茶里有历史和文化，酒里有欲望和热情，而咖啡让世界充满了哲学和风度，至于果汁和饮料则以亲切的面孔让这个世界充满了爱。想到这一切，茶杯一下子悲从心来，她认定人是最冷酷无情的家伙，竟在一次小事故之后就把她抛弃在这里。她想哭，又想起自己早没有泪水来源了，只好再次从头开始怀旧。在茶杯一旁的药罐却对茶杯的行为不能理解，他从来不回忆过去的苦日子，他只有另一种痛苦，对未来怀着忧虑，他怕主人想起他来，一想起装满苦水在火上煎熬的情形。他就感到一种世界末日的气息。他坚信这位沉湎于怀旧的女士有病。
是的，“风流得意之事，一过辄生悲凉，清真寂寞之乡，愈久转增意味”。茶杯没读过这段话，她不知从哪儿染上的怀旧病。要知道怀旧这种时代病会把一个活生生的人变成盛满怨怼的杯子。对了，这只怀旧的茶杯也许真是一位多愁善感的当代林妹妹变的呢……
妙文览胜
例文二
茶杯
贾平凹
我戒酒后，嗜茶，多置茶具，先是用一大口粗碗，碗沿割嘴，又换成宜兴小壶，隔夜茶味不馊，且壶嘴小巧，噙吮有爱情感。用过三月，缺点是透壶不能瞧见颜色，揭盖儿也只看着是白水一般，使那些款爷们来家了，并不知道我现在饮的是龙井珍品!便再换一玻璃杯，法兰西的，样子简约大方，泡了碧螺春，看薄雾绿痕，叶子伸展，活活如枝头再生。便写幅条幅挂在墙上：无事乱翻书，有茶请待客。人便传我家有好茶，一传二，二传三，三传无数，每日来家饮茶人多，我纵然有几个稿酬，哪里又能这么贡献?藏在冰箱中的上等茶日日减少了。还有甚者，我写作时，烟是一根一根抽，茶要一杯一杯饮的，烟可以不影响思绪在烟色中去摸，茶杯却得 放下笔去加水，许多好句就因此被断了。于是想改换大点的茶杯，去街上数家瓷店，杯子都是小，甚至越来越到沙果般小，店主说，现在富贵闲人多，饮茶讲究品的。我无富贵，更无有闲，写作时吸烟如吸氧，饮茶也如钻井要注水一样，是身体与精神都需要的事，品能品出文章来?
十月十五日，本单位的宋老兄说过要请吃饭的，割八斤羊肉，红炯一顿，但却迟迟没动静，去穆老弟处打问，却见他桌上有一杯，高有六寸，粗到双掌张开方能围拢，还有个盖儿，通体白色，着青色山水楼阁人物图，古也不古，形状极其厚朴，顿生“掠夺”之心。问是哪儿买的。不嗜茶的人却用这等杯子?穆老弟口吻严重，说是专制的，无处可买，又说：你想要了，可以给你，得写一幅字交易。我惜我书法，素不轻易送人，说：一个杯子一千元呀?!却还是当下写就，清洗了杯子携回。
从此饮茶用此杯，日晚不离案头。此杯之好，泡茶能观茶形水色，又不让谋我茶的人从外看见，仅我独享，抓盖顶疙瘩，椭圆洁腻，如温雪，如触人乳头。最合意的是它憨拙，搂在手中，或放在桌上，侧面看去，杯把儿作人耳，杯子就若人头，感觉里与可交之人相交。写作时不停地饮，视那里盛了万斛，也能饮得我满腹的文章。
我常想，世上能用此等大杯饮茶的，一是长途汽车的司机，二就是我了，都是靠苦力吃饭的人。但司机多用罐头瓶、咖啡瓶当壶，我却是青花白瓷杯，这便是写作之人仅有的一点儿清高吧?李白有过一句：唯有饮者留其名。如果饮者不仅指饮酒，也该有饮茶，那我就属饮者之列了。今冬里，家有来客见我皆笑，说是个头小茶杯大，我笑而不答，但得大杯之趣了，是不与他人传授的。
妙文览胜
例文三
小酒杯
佚 名
这是一只小酒杯。一只日本式的小酒杯，像只缩得很小很小的饭碗。
土黄色釉，交错着细致而复杂的冰裂纹，没有半点儿火气，温和如一个沉思的老人。
当中一条大裂痕，记录了这只小杯曾破成两半的历史。
不知道谁用强力胶水把它重合起来，胶水用多了，干后仍带湿的感觉，像一注泪，躺在杯中央。
杯外壁绘了一对穿农民衣服的日本男女，欢愉的表情和舞蹈的姿态，看来正为丰收而歌舞。无论笔法和笔意，完全是竹久梦二的风格。
这小酒杯没有显赫的故事，没有数字惊人的身价，却深知一个老人二十七年来的情怀。
也许，在冉冉消沉的夕照中，在红了樱桃，绿了芭蕉的窗下；也许，在风雨如晦的日子里，它伴着老人，默默看几页书，抄一首诗，画数笔画。或者，它更清楚在没有纸没有笔的岁月，在焚画如焚心的可怕时光，老人如何把愁苦压成片，然后和酒吞下。它感到前所未有的苦涩，它感到老人无力的唇的冰冷。
这只小酒杯没经名窑的火。瓷土和釉也说不上什么名堂。只能说是机缘，二十七年前，它躺在小摊上，就无端地中了过路的画家的意，从此，它就由台湾到了海峡的另一边。它没有什么履历。有的只是画家妻子写下的几个字：
“小酒杯一只，系子恺于一九四八年从台湾购得，生前常以此杯饮酒。”
如今，它温和如一个沉思的老人，躺在我的书橱里。
妙文览胜
例文四
杯子
吴昕孺
我总是凝望着一只杯子与桌面形成的优美角度，像一只鸟栖止在树枝上。
我喜欢杯子留在桌面的小块阴影。盛满水的杯子，阴影显得凝重；空着的杯子，阴影便透出柔媚。于是，阴影仿佛一面镜子、成为杯子内心的反映。无论多么深的杯子，它的内心总是明亮的。
杯子的姿势就是站立。它不能躺着，更不能翻转。即便一只空着的杯子，它也是为水而生，为饮而生，为禅而生。
端起一只盛满水的杯子，水微微漾出来，打湿我的手指，一如海浪轻抚远航的船舷。远方悄悄植入我的视野，飘摇的沙滩、棕榈和三色堇让我泪流满面。
端起一只空着的杯子，我依然能够感觉到，杯子里的空，微微地漾出，好比春蚕吐出的丝缠绕我的手指。梦境般的春天降临在尖尖的柳梢，万物在杯子的空里欢跃。
杯子是最近的温暖、最无私的浸润、最切实的关照和最朴质的安慰。杯子里面没有太阳，没有月亮，有的只是不同的脸，表情不同，厚薄不同，颜色、胖瘦不同，但杯子都给予他们同样的映照，给予他们日常生活同样的光辉。
对比赏析
茶杯是我们手边饮茶的工具，可一走进叶延滨的心灵就成了一个多愁善感的女子。一个小小的物品竟能蕴藏这么多情感和哲理!随着作者对茶杯物性描述的徐徐展开，我们看到了一个少女被人遗忘在角落里，从上流社会被放逐到底层，她的心灵经受了从天堂到地狱的磨炼，然后开始怀旧，成为一只怀旧的茶杯。这是从相似的角度入手的写物散文。写作的关键是抓住物与人的相似点，然后沿着相似点扩展成文。文章的线索就是茶杯被遗弃怀旧的过程，当然也就是少女被抛弃的过程。
茶杯到了贾平凹的笔下成了勾勒世态人情的工具了。作者从大口粗碗到宜兴小壶又到玻璃杯，直到得到了穆老弟的大白瓷杯，他才终于找到了合适的家什。这不也是在寻找朋友吗?其实作者写杯也是在写和朋友的交往，先写和款爷的交往，是俗人；再写和好朋友的交往。原来好茶待客“我”都吝啬，而现在穆老弟以杯“讹诈”，“我”都心甘情愿，何也?友情也。茶杯成了人际交往的见证，可谓含蓄蕴藉之至。“大杯之趣”实际上就是言作人的交友之趣，生命之趣，以及清高之趣。而作者围绕茶杯写了很多人，写得趣味横生，有不少人生况味。这些东西都与茶杯有关，仿佛作者的生命情怀都盛装在了一个个茶杯中。
小酒杯是丰子恺先生的遗物，作者在偶然中发现了他，将酒杯挪移到文章中，小酒杯就成了对丰子恺先生寄托思念之情的凭借物。作者从小酒杯特征中的细节入手，展开联想，将小酒杯的特征和丰子恺的人生经历联系在一起，借物写人，物人交融，含蓄，空灵，生动。
茶杯、酒杯可以和与之相关的人联系在一起，写杯即写人，写人也写杯，人杯交相辉映。而吴昕孺是从总体上写杯子，写杯子的阴影和内心，杯子的站立、广博、无私，杯子其实是一种扎实、博远、辽阔的生活，也可以理解为是一种人——朋友、师长……
杯子中孕育的丰富灵动的细节，灿烂了许多人生旅痕和生活片段。一个个形状各异、风情万种的杯子向我们展现了人的心灵世界，敞开昨日的心扉，昭示今后的守望回味流逝的岁月和不曾褪色的风景。
物深藏海 情理兼备
理念导引
“物深藏海”，一语道出了事物本身的丰富性。如果我们有一双慧眼，能搜索到与物相关的事、情、理，我们就开掘到了一座写作素材的宝矿。事物本身具有自己独特的属性，事物是多种多样的，人类的思想感情、世间的哲理也是丰富深 刻的，这正好与作文中广泛的话题形成了对应关系。我们可以这样说，物的属性是远远大于作文话题的，说得绝对一点，所有的作文题都可以在物的世界中找到对应的素材。
正如一块璞石变成美玉需要打磨，物的素材也需要用理性的审美的眼光细细审视。一般可以从下面几点入手：一是相似性，就是物性与文题的含义相似；二是相关性，物本身和文题内容有相关之处；三是相反性，可以从物与文题的相反之处入手。
文题
2008年高考北京卷作文试题
课堂上，老师说：“今天我们来做个小实验。”随后，他拿出一个装满石块的玻璃广口瓶，放在讲台上，问道：“瓶子满了吗?”所有学生都答：“满了!”“真的?”老师从桌下拿出一小桶沙子，慢慢倒进去，填满石块的间隙。“满了吗?”学生们若有所思。老师又拿来一壶水倒了进去，直到水面与瓶口持平。“这个实验说明了什么?”老师问道。课堂活跃起来。
一个学生说：“很多事情看起来达到了极限，实际上还存在很大空间。”
一个学生说：“顺序很重要。先放这桶沙子，由此石块肯定就放不进去了。”
一个学生说：“对，得先放石块。有些分量重的东西就得优先安排。”
一个学生说：“也不一定，先沙子和水就一定不行吗?”
……
请就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文体自选(除诗歌外)。
教师下水作文
瓶子
刘德福
那些石块、水、沙子，充斥在世界上，如果我们砌墙，需要将水和沙子掺和在水泥中，再将石块粘牢。
可现在，我们是将它们装进一个瓶子里。
装的顺序很有讲究。如果你先放沙子，那么，石块可能就放不进去了。由此，我想到了人生。如果瓶子是人生，石块是知识和智慧的话，那么沙子就是享受和安逸。要是你先将自己的头脑中装满了享受和安逸的沙子，那等你想放石块的时候，那些沙子已经成了最大的障碍。因此，那些溺爱孩子的家长们啊，为了你的孩子，请先安放知识和智慧的石块吧!如果因为你的溺爱，先将沙子装满了孩子的头脑，那他们的头脑就真的成了不长谷物的荒地。
人出生之时，带来的一定是空瓶子。但是，有的瓶子是泥做的，有紫砂和普通黄泥之分；有的是玻璃制的，还有彩色玻璃和透明玻璃之分。也许还有木制的，说不定还有纸做的。瓶子的质地就是你的出身。当你带着一个质地优良的瓶子走在世界上的时候，也许会得到许多人的艳羡和嫉妒。可是，明智的人知道，这个瓶子是父母赏赐给你的，你需要用这个瓶子去装自己创造的东西。
我曾经在四叔家的柜子里看到一个纸糊的瓶子，它出自于奶奶灵巧的手。四叔说，这是小时候上学时奶奶给他做的储钱罐。虽然当时家里很穷，可是，奶奶还是让孩子们养成攒钱的习惯。没有钱的时候，四叔就将看到的废报纸上的文章剪下来放进去，定期倒出来读。后来考上了大学，有了经济基础之后仍然节俭。现在已经是一个公司老总的四叔，经常对我们小辈们说。你奶奶本来让我放钱，可是我没有那么多零花钱，就用来放剪下来的文章，这个瓶子是我智慧的宝囊。遗憾的是，四叔的儿子对此早已不屑一顾，因为他有四叔给他买的水晶储钱罐，用来盛每年多得数不清的压岁钱。
每个人都在往自己生命的瓶子里填充东西。填充什么和瓶子的质地无关，却是命运的本质所在。最精美的瓶子可能成为乞讨的饭钵，因为那里面装填着无知和懒惰；最粗糙的泥瓶可能成为价值连城的古董，因为那里面存储的是漫漫历史征程的尘埃。
并不是世界上的所有东西都能被你装进你的瓶子里去，你不管用什么方法、什么顺序，都不可能将整个世界装进去。知足者常乐。懂得这个道理之后，我们就会明白，不一定就得先将石块装进去。先将水装进去，清澈的水配上透明的瓶子，会给人一种清爽的感觉。也许还可以养鱼，清水一如人善良纯洁的心灵。石块就放在外面，送给那些急着砌墙的人，你收获的快乐和尊重也许比将石块装进瓶子更多。有人曾经说过，将自己的苹果分给别人，自己就少了一个苹果；如果将自己的智慧和别人交流，也许你就得到了很多智慧。
瓶子仿佛就是为盛满东西而生的，我却喜欢那空无一物的瓶子，那才是瓶子自己。许多古圣先贤，将各种欲望和名利思想降到最低，带着空瓶子走在世间，来去如风；而那些被名缰利锁戕害的贪官污吏，总是怕自己的瓶子不能充满，拼命装填，最终瓶子破了，生命成为了一地碎片。
教师下水作文
这篇文章写作的灵感来源于吴昕孺的《杯子》，这篇散文诗很耐读，反复咀嚼之后，我被其中的哲理情思吸引了。分析作文试题。瓶子就是生命，那些填充物都是欲望。明白了这个哲理，文章的思路马上就打开了。我在写作中不断地回望《杯子》的语言，在其中的哲理和诗意牵引下，下水作文便出炉了。
学生训练文题
2006年北京高考作文题
阅读下面的文字，按要求作文。
许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。
保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。
对此，请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。除诗歌外，文体不限。
(思路点拨：选择能代表北京的事物，在其中阐明其代表北京的理由。比如胡同，比如冰糖葫芦。比如京剧，比如四合院，甚至，我们也可以写故宫。故宫是中国许多朝代的皇城，由此可以写北京是中国的政治中心；故宫是中国著名的旅游胜地，成为北京的典型建筑。是北京的象征；故宫见证了好几百年的沧桑岁月，具有悠长的历史韵味。
写作技巧可以借鉴叶延滨的《怀旧的茶杯》，借故宫写北京，用拟人的写法，开头就可以借用《怀旧的茶杯》的第一句。仿写为：故宫深深地怀念过去的日子，当年的风光已经不再。故宫如一个被时代遗弃的贵族少妇，虽风韵犹存。可已徐娘半老，躺在北京城的中心，等待人们的青睐、关怀。第二段写：故宫无疑是可以成为北京的符号的。下面的行文就一一写出其原因。)
处处有文章
刘 墉
写文章也一样，很多年轻朋友说他们没有灵感，碰上作文题目，不知如何下手。岂知只要懂得“格物致知”，由身边的每样东西都可以悟出一番道理，引出许多文章。
举几个例子——
现在我正伏案写稿，眼前看到一把美工刀，我可以写：
“其实美工刀里只装了一个刀片，但是聪明的发明家，在刀片上作了许多刻痕，所以当前一段钝了的时候，只要沿着刻痕折断，下面那一段就又变得锋利如新了。至于旧式的刀片，则是平平一大片，常常只因为最尖端不够锐利，就被抛弃。同样的道理，许多人用时间没有计划，虽然时间不少，却只利用了极少的一段，其他大部分被浪费。还不如事先作规划，分阶段办事，来得有效率。”
这不是由小见大，从一把美工刀谈到用时间的方法吗?
好!接着我又看见桌上的订书机，也可以用“格物致知”的方法想：
“订书机具是简单又神奇的东西。很难让人相信，那短短细细，看来一点也不坚硬的订书钉，居然能够一下子穿透上百张纸。我看了许久，终于想通：真正的原因，是由于它能把力量集中在两个点上，垂直用力。这世上的许多人，看来很弱，也没什么了不得的才能，却能成就伟大的事业，都是因为他能像订书钉一样，认清目标，集中全力，不彷徨，不犹疑，奋斗到底。”
这样不是也从订书机引申出人生的道理了吗?
提到订书机，让我想到“圆规”，你也可以用圆规来“格物致知”——
“小时候，每次走过电影院前的广告看板，上面有圆形的图案，父亲总会指着说：‘你信不信?在每个圆的中间，都能找到一个小小的洞眼，那是圆心，是画广告的人为了画圆，必须先固定的。有时候他们的圆规不够大，就先在圆心钉一个钉子，再拴上线，线的一端绑支笔，拉着绕一圈，就能画出漂亮的圆。’
听父亲说这话到今天，已经许多年了，但是每次我经过那样的广告看板都会想到他的话，还有他说的‘一个人做事要有计划、要有心，想画个人生的圆吗?先定下你的心’!”
你说，这不是一篇既感性又寓理的短文吗?所以，写文章一点儿也不难，只要你如我在最近文章中所说的，多读书，而且从“人地事时物”的方向想，加上“格物致知”的功夫，一定能左右逢源。
最后，让我举个自己在处女作《萤窗小语》中的文章给你看，那居然是我学生时代从标点符号里领悟的——
“生命就像一篇文章，在文章结尾有些人用的是“句点”，有些人用的是“叹号”，更有些人以“问号”来结束。
孔子、孟子是圣人，他们建立了自己的思想体系，所以用的是句点；岳飞、王勃，壮志未酬身先死，所以是叹号；至于不如为何来到这个世界，又懵懵懂懂过一辈子的人。只好以问号来结束了。”
说了这么多，总归一句话：“一沙一世界，一花一天国”。只要你肯用心，多观察，俯拾都是妙文佳句啊!
散文阅读：杯之灵
妙文览胜 例文一
怀旧的茶杯
叶延滨
茶杯深深地怀念那些过去的日子。她是一个多愁善感的女子。在这里是没有其他什么事情好做的，说是休养所不像，说是医院也不像，没有人来问一声，更没有人来治疗她的伤痛和她的心痛。这是一个被人遗忘的角落，厚厚的灰尘吸干了她所有的眼泪，而那只蜘蛛总也织补不上她破碎的梦。
在被充作储物室的走廊死角，堆着一堆主人无用的旧物，破破烂烂的。旧挂历旧皮鞋旧书包旧报纸等。在这堆旧物中，这只茶杯算是最有身份的了。她只是磕掉了一丁点儿，只是这一丁点儿是在茶杯的沿上，于是她就被请出了主人的客厅。从上流社会放逐到底层，她的心灵经受了天堂地狱间的磨难。唉，要是有可能记下她的回忆录就好了，那准是一本畅销书。破烂堆里其他的主儿都知道茶杯的过去，直至今日茶杯在这个堆里也是最漂亮的了。据说茶杯刚到这儿的时候，也有一两个没有自知之明的动了心，让这儿出现过小小的骚动，但那只是另外一两个小悲剧而已。茶杯已进入了大龄未婚的行列，这让茶杯的怀旧又增添了几分楚楚动人。怀旧对于茶杯来说，是她的全部生命，她只是为怀旧而存在，而怀旧是她的一日三餐，她瘦弱空虚的躯体盛满的只有怀旧。
茶杯的怀旧是一个辉煌节目，就像我们看每天电视中自己出场的新闻联播，自己演唱的每日金曲，自己推销自己的黄金时间广告。茶杯确确实实风光过，那么多人赞叹她，那么多人捧着她，那么多人亲吻过她。老人焦灼干裂的嘴唇，年轻人丰满性感的嘴唇，少男少女花蕾般的嘴唇，孩子蜜一样甜的嘴唇。啊，一想到这一切，茶杯就沉入梦幻曲的旋律中，在无尽的旋律中，她感到自己的心快碎了。旧物堆里的每一位都听见一声轻细的迸裂声从茶杯身上发出，他们知道她又在怀旧了。
茶杯不能不怀旧，尽管今天杯子里空空的，只装着对往昔的思念，然而谁又能忘记这只空杯子里曾是何等的多彩!那些茶，清洌的、浓酽的……那些酒，烈酒让人的心着火，而各式各样的葡萄酒，让各式各样的诱惑闪烁着迷人的颜色，散发着醉心的芬芳。茶里有历史和文化，酒里有欲望和热情，而咖啡让世界充满了哲学和风度，至于果汁和饮料则以亲切的面孔让这个世界充满了爱。想到这一切，茶杯一下子悲从心来，她认定人是最冷酷无情的家伙，竟在一次小事故之后就把她抛弃在这里。她想哭，又想起自己早没有泪水来源了，只好再次从头开始怀旧。在茶杯一旁的药罐却对茶杯的行为不能理解，他从来不回忆过去的苦日子，他只有另一种痛苦，对未来怀着忧虑，他怕主人想起他来，一想起装满苦水在火上煎熬的情形。他就感到一种世界末日的气息。他坚信这位沉湎于怀旧的女士有病。
是的，“风流得意之事，一过辄生悲凉，清真寂寞之乡，愈久转增意味”。茶杯没读过这段话，她不知从哪儿染上的怀旧病。要知道怀旧这种时代病会把一个活生生的人变成盛满怨怼的杯子。对了，这只怀旧的茶杯也许真是一位多愁善感的当代林妹妹变的呢……
妙文览胜
例文二
茶杯
贾平凹
我戒酒后，嗜茶，多置茶具，先是用一大口粗碗，碗沿割嘴，又换成宜兴小壶，隔夜茶味不馊，且壶嘴小巧，噙吮有爱情感。用过三月，缺点是透壶不能瞧见颜色，揭盖儿也只看着是白水一般，使那些款爷们来家了，并不知道我现在饮的是龙井珍品!便再换一玻璃杯，法兰西的，样子简约大方，泡了碧螺春，看薄雾绿痕，叶子伸展，活活如枝头再生。便写幅条幅挂在墙上：无事乱翻书，有茶请待客。人便传我家有好茶，一传二，二传三，三传无数，每日来家饮茶人多，我纵然有几个稿酬，哪里又能这么贡献?藏在冰箱中的上等茶日日减少了。还有甚者，我写作时，烟是一根一根抽，茶要一杯一杯饮的，烟可以不影响思绪在烟色中去摸，茶杯却得 放下笔去加水，许多好句就因此被断了。于是想改换大点的茶杯，去街上数家瓷店，杯子都是小，甚至越来越到沙果般小，店主说，现在富贵闲人多，饮茶讲究品的。我无富贵，更无有闲，写作时吸烟如吸氧，饮茶也如钻井要注水一样，是身体与精神都需要的事，品能品出文章来?
十月十五日，本单位的宋老兄说过要请吃饭的，割八斤羊肉，红炯一顿，但却迟迟没动静，去穆老弟处打问，却见他桌上有一杯，高有六寸，粗到双掌张开方能围拢，还有个盖儿，通体白色，着青色山水楼阁人物图，古也不古，形状极其厚朴，顿生“掠夺”之心。问是哪儿买的。不嗜茶的人却用这等杯子?穆老弟口吻严重，说是专制的，无处可买，又说：你想要了，可以给你，得写一幅字交易。我惜我书法，素不轻易送人，说：一个杯子一千元呀?!却还是当下写就，清洗了杯子携回。
从此饮茶用此杯，日晚不离案头。此杯之好，泡茶能观茶形水色，又不让谋我茶的人从外看见，仅我独享，抓盖顶疙瘩，椭圆洁腻，如温雪，如触人乳头。最合意的是它憨拙，搂在手中，或放在桌上，侧面看去，杯把儿作人耳，杯子就若人头，感觉里与可交之人相交。写作时不停地饮，视那里盛了万斛，也能饮得我满腹的文章。
我常想，世上能用此等大杯饮茶的，一是长途汽车的司机，二就是我了，都是靠苦力吃饭的人。但司机多用罐头瓶、咖啡瓶当壶，我却是青花白瓷杯，这便是写作之人仅有的一点儿清高吧?李白有过一句：唯有饮者留其名。如果饮者不仅指饮酒，也该有饮茶，那我就属饮者之列了。今冬里，家有来客见我皆笑，说是个头小茶杯大，我笑而不答，但得大杯之趣了，是不与他人传授的。
妙文览胜
例文三
小酒杯
佚 名
这是一只小酒杯。一只日本式的小酒杯，像只缩得很小很小的饭碗。
土黄色釉，交错着细致而复杂的冰裂纹，没有半点儿火气，温和如一个沉思的老人。
当中一条大裂痕，记录了这只小杯曾破成两半的历史。
不知道谁用强力胶水把它重合起来，胶水用多了，干后仍带湿的感觉，像一注泪，躺在杯中央。
杯外壁绘了一对穿农民衣服的日本男女，欢愉的表情和舞蹈的姿态，看来正为丰收而歌舞。无论笔法和笔意，完全是竹久梦二的风格。
这小酒杯没有显赫的故事，没有数字惊人的身价，却深知一个老人二十七年来的情怀。
也许，在冉冉消沉的夕照中，在红了樱桃，绿了芭蕉的窗下；也许，在风雨如晦的日子里，它伴着老人，默默看几页书，抄一首诗，画数笔画。或者，它更清楚在没有纸没有笔的岁月，在焚画如焚心的可怕时光，老人如何把愁苦压成片，然后和酒吞下。它感到前所未有的苦涩，它感到老人无力的唇的冰冷。
这只小酒杯没经名窑的火。瓷土和釉也说不上什么名堂。只能说是机缘，二十七年前，它躺在小摊上，就无端地中了过路的画家的意，从此，它就由台湾到了海峡的另一边。它没有什么履历。有的只是画家妻子写下的几个字：
“小酒杯一只，系子恺于一九四八年从台湾购得，生前常以此杯饮酒。”
如今，它温和如一个沉思的老人，躺在我的书橱里。
妙文览胜
例文四
杯子
吴昕孺
我总是凝望着一只杯子与桌面形成的优美角度，像一只鸟栖止在树枝上。
我喜欢杯子留在桌面的小块阴影。盛满水的杯子，阴影显得凝重；空着的杯子，阴影便透出柔媚。于是，阴影仿佛一面镜子、成为杯子内心的反映。无论多么深的杯子，它的内心总是明亮的。
杯子的姿势就是站立。它不能躺着，更不能翻转。即便一只空着的杯子，它也是为水而生，为饮而生，为禅而生。
端起一只盛满水的杯子，水微微漾出来，打湿我的手指，一如海浪轻抚远航的船舷。远方悄悄植入我的视野，飘摇的沙滩、棕榈和三色堇让我泪流满面。
端起一只空着的杯子，我依然能够感觉到，杯子里的空，微微地漾出，好比春蚕吐出的丝缠绕我的手指。梦境般的春天降临在尖尖的柳梢，万物在杯子的空里欢跃。
杯子是最近的温暖、最无私的浸润、最切实的关照和最朴质的安慰。杯子里面没有太阳，没有月亮，有的只是不同的脸，表情不同，厚薄不同，颜色、胖瘦不同，但杯子都给予他们同样的映照，给予他们日常生活同样的光辉。
对比赏析
茶杯是我们手边饮茶的工具，可一走进叶延滨的心灵就成了一个多愁善感的女子。一个小小的物品竟能蕴藏这么多情感和哲理!随着作者对茶杯物性描述的徐徐展开，我们看到了一个少女被人遗忘在角落里，从上流社会被放逐到底层，她的心灵经受了从天堂到地狱的磨炼，然后开始怀旧，成为一只怀旧的茶杯。这是从相似的角度入手的写物散文。写作的关键是抓住物与人的相似点，然后沿着相似点扩展成文。文章的线索就是茶杯被遗弃怀旧的过程，当然也就是少女被抛弃的过程。
茶杯到了贾平凹的笔下成了勾勒世态人情的工具了。作者从大口粗碗到宜兴小壶又到玻璃杯，直到得到了穆老弟的大白瓷杯，他才终于找到了合适的家什。这不也是在寻找朋友吗?其实作者写杯也是在写和朋友的交往，先写和款爷的交往，是俗人；再写和好朋友的交往。原来好茶待客“我”都吝啬，而现在穆老弟以杯“讹诈”，“我”都心甘情愿，何也?友情也。茶杯成了人际交往的见证，可谓含蓄蕴藉之至。“大杯之趣”实际上就是言作人的交友之趣，生命之趣，以及清高之趣。而作者围绕茶杯写了很多人，写得趣味横生，有不少人生况味。这些东西都与茶杯有关，仿佛作者的生命情怀都盛装在了一个个茶杯中。
小酒杯是丰子恺先生的遗物，作者在偶然中发现了他，将酒杯挪移到文章中，小酒杯就成了对丰子恺先生寄托思念之情的凭借物。作者从小酒杯特征中的细节入手，展开联想，将小酒杯的特征和丰子恺的人生经历联系在一起，借物写人，物人交融，含蓄，空灵，生动。
茶杯、酒杯可以和与之相关的人联系在一起，写杯即写人，写人也写杯，人杯交相辉映。而吴昕孺是从总体上写杯子，写杯子的阴影和内心，杯子的站立、广博、无私，杯子其实是一种扎实、博远、辽阔的生活，也可以理解为是一种人——朋友、师长……
杯子中孕育的丰富灵动的细节，灿烂了许多人生旅痕和生活片段。一个个形状各异、风情万种的杯子向我们展现了人的心灵世界，敞开昨日的心扉，昭示今后的守望回味流逝的岁月和不曾褪色的风景。
物深藏海 情理兼备
理念导引
“物深藏海”，一语道出了事物本身的丰富性。如果我们有一双慧眼，能搜索到与物相关的事、情、理，我们就开掘到了一座写作素材的宝矿。事物本身具有自己独特的属性，事物是多种多样的，人类的思想感情、世间的哲理也是丰富深 刻的，这正好与作文中广泛的话题形成了对应关系。我们可以这样说，物的属性是远远大于作文话题的，说得绝对一点，所有的作文题都可以在物的世界中找到对应的素材。
正如一块璞石变成美玉需要打磨，物的素材也需要用理性的审美的眼光细细审视。一般可以从下面几点入手：一是相似性，就是物性与文题的含义相似；二是相关性，物本身和文题内容有相关之处；三是相反性，可以从物与文题的相反之处入手。
文题
2008年高考北京卷作文试题
课堂上，老师说：“今天我们来做个小实验。”随后，他拿出一个装满石块的玻璃广口瓶，放在讲台上，问道：“瓶子满了吗?”所有学生都答：“满了!”“真的?”老师从桌下拿出一小桶沙子，慢慢倒进去，填满石块的间隙。“满了吗?”学生们若有所思。老师又拿来一壶水倒了进去，直到水面与瓶口持平。“这个实验说明了什么?”老师问道。课堂活跃起来。
一个学生说：“很多事情看起来达到了极限，实际上还存在很大空间。”
一个学生说：“顺序很重要。先放这桶沙子，由此石块肯定就放不进去了。”
一个学生说：“对，得先放石块。有些分量重的东西就得优先安排。”
一个学生说：“也不一定，先沙子和水就一定不行吗?”
……
请就以上材料，展开联想，自定角度，写一篇文章。题目自拟，文体自选(除诗歌外)。
教师下水作文
瓶子
刘德福
那些石块、水、沙子，充斥在世界上，如果我们砌墙，需要将水和沙子掺和在水泥中，再将石块粘牢。
可现在，我们是将它们装进一个瓶子里。
装的顺序很有讲究。如果你先放沙子，那么，石块可能就放不进去了。由此，我想到了人生。如果瓶子是人生，石块是知识和智慧的话，那么沙子就是享受和安逸。要是你先将自己的头脑中装满了享受和安逸的沙子，那等你想放石块的时候，那些沙子已经成了最大的障碍。因此，那些溺爱孩子的家长们啊，为了你的孩子，请先安放知识和智慧的石块吧!如果因为你的溺爱，先将沙子装满了孩子的头脑，那他们的头脑就真的成了不长谷物的荒地。
人出生之时，带来的一定是空瓶子。但是，有的瓶子是泥做的，有紫砂和普通黄泥之分；有的是玻璃制的，还有彩色玻璃和透明玻璃之分。也许还有木制的，说不定还有纸做的。瓶子的质地就是你的出身。当你带着一个质地优良的瓶子走在世界上的时候，也许会得到许多人的艳羡和嫉妒。可是，明智的人知道，这个瓶子是父母赏赐给你的，你需要用这个瓶子去装自己创造的东西。
我曾经在四叔家的柜子里看到一个纸糊的瓶子，它出自于奶奶灵巧的手。四叔说，这是小时候上学时奶奶给他做的储钱罐。虽然当时家里很穷，可是，奶奶还是让孩子们养成攒钱的习惯。没有钱的时候，四叔就将看到的废报纸上的文章剪下来放进去，定期倒出来读。后来考上了大学，有了经济基础之后仍然节俭。现在已经是一个公司老总的四叔，经常对我们小辈们说。你奶奶本来让我放钱，可是我没有那么多零花钱，就用来放剪下来的文章，这个瓶子是我智慧的宝囊。遗憾的是，四叔的儿子对此早已不屑一顾，因为他有四叔给他买的水晶储钱罐，用来盛每年多得数不清的压岁钱。
每个人都在往自己生命的瓶子里填充东西。填充什么和瓶子的质地无关，却是命运的本质所在。最精美的瓶子可能成为乞讨的饭钵，因为那里面装填着无知和懒惰；最粗糙的泥瓶可能成为价值连城的古董，因为那里面存储的是漫漫历史征程的尘埃。
并不是世界上的所有东西都能被你装进你的瓶子里去，你不管用什么方法、什么顺序，都不可能将整个世界装进去。知足者常乐。懂得这个道理之后，我们就会明白，不一定就得先将石块装进去。先将水装进去，清澈的水配上透明的瓶子，会给人一种清爽的感觉。也许还可以养鱼，清水一如人善良纯洁的心灵。石块就放在外面，送给那些急着砌墙的人，你收获的快乐和尊重也许比将石块装进瓶子更多。有人曾经说过，将自己的苹果分给别人，自己就少了一个苹果；如果将自己的智慧和别人交流，也许你就得到了很多智慧。
瓶子仿佛就是为盛满东西而生的，我却喜欢那空无一物的瓶子，那才是瓶子自己。许多古圣先贤，将各种欲望和名利思想降到最低，带着空瓶子走在世间，来去如风；而那些被名缰利锁戕害的贪官污吏，总是怕自己的瓶子不能充满，拼命装填，最终瓶子破了，生命成为了一地碎片。
教师下水作文
这篇文章写作的灵感来源于吴昕孺的《杯子》，这篇散文诗很耐读，反复咀嚼之后，我被其中的哲理情思吸引了。分析作文试题。瓶子就是生命，那些填充物都是欲望。明白了这个哲理，文章的思路马上就打开了。我在写作中不断地回望《杯子》的语言，在其中的哲理和诗意牵引下，下水作文便出炉了。
学生训练文题
2006年北京高考作文题
阅读下面的文字，按要求作文。
许多城市都有能代表其文化特征并具有传承价值的事物，这些事物可以称作该城市的符号。故宫、四合院是北京的符号；天桥的杂耍、胡同小贩的吆喝是北京的符号；琉璃厂的书画、老舍的作品是北京的符号；王府井商业街、中关村科技园是北京的符号……随着时代的发展，今后还会不断涌现出新的北京符号。
保留以往的符号，创造新的符号，是北京人的心愿。
对此，请以“北京的符号”为题，写一篇文章，谈谈你的感受或看法。除诗歌外，文体不限。
(思路点拨：选择能代表北京的事物，在其中阐明其代表北京的理由。比如胡同，比如冰糖葫芦。比如京剧，比如四合院，甚至，我们也可以写故宫。故宫是中国许多朝代的皇城，由此可以写北京是中国的政治中心；故宫是中国著名的旅游胜地，成为北京的典型建筑。是北京的象征；故宫见证了好几百年的沧桑岁月，具有悠长的历史韵味。
写作技巧可以借鉴叶延滨的《怀旧的茶杯》，借故宫写北京，用拟人的写法，开头就可以借用《怀旧的茶杯》的第一句。仿写为：故宫深深地怀念过去的日子，当年的风光已经不再。故宫如一个被时代遗弃的贵族少妇，虽风韵犹存。可已徐娘半老，躺在北京城的中心，等待人们的青睐、关怀。第二段写：故宫无疑是可以成为北京的符号的。下面的行文就一一写出其原因。)